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紀(jì)念收藏品古玩收藏品吳邦佐款香爐拍賣有限公司 免費(fèi)發(fā)布古玩收藏品信息

吳邦佐款香爐拍賣有限公司

更新時(shí)間:2025-09-03 編號(hào):acjaiobk6c214
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吳邦佐款香爐拍賣有限公司

關(guān)鍵詞
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面向地區(qū)
全國
品牌
本公司
材質(zhì)
吳邦佐款香爐
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動(dòng)物

本公司長期征集吳邦佐款香爐,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格

 

本公司始終奉行“顧客至上,服務(wù),誠實(shí)信用,利益共享”的經(jīng)營理念,本著“公平、公開、公正、誠信”的原則,為藝術(shù)收藏愛好者提供、、便捷的藝術(shù)品展覽、銷售、及其他相關(guān)業(yè)務(wù)等服務(wù)。憑借這個(gè)國際經(jīng)濟(jì)、及商貿(mào)中心的地域優(yōu)勢,加強(qiáng)世界藝術(shù)界與收藏界的聯(lián)系與合作,每年舉辦各種藝術(shù)博覽會(huì)、收藏品博覽會(huì)、品博覽會(huì),進(jìn)行藝術(shù)品與收藏品的鑒定評(píng)估、交流交易服務(wù),以及通過會(huì)議、宣傳、表彰、研討等服務(wù)于全世界的收藏家及收藏愛好者。

 

下面是2020年吳邦佐款香爐相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

三腳銅香爐----成交價(jià):AED21.00萬----拍賣日期:2020年6月26日

三腳銅香爐----成交價(jià):AED21.00萬----拍賣日期:2020年6月26日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價(jià):JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

 

下面是歷年吳邦佐款香爐相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

銅釋迦牟尼三足香爐----成交價(jià):RMB302.40萬----拍賣日期:2018年6月27日

明代成化 二龍戲珠大香爐----成交價(jià):RMB402.50萬----拍賣日期:2014年6月1日

宋代 哥窯香爐----成交價(jià):HKD552.00萬----拍賣日期:2018年12月14日

宋 哥窯雙龍耳香爐----成交價(jià):HKD789.60萬----拍賣日期:2019年4月26日

元 龍泉窯青瓷獅紐蓋雙龍----成交價(jià):RMB308.00萬----拍賣日期:2007年12月7日

清乾隆 銅鎏金雙獸耳銜環(huán)----成交價(jià):RMB739.20萬----拍賣日期:2008年6月7日

清乾隆 銅鑄拐子紋香爐----成交價(jià):HKD340.00萬----拍賣日期:2015年6月3日

 

印度佛教傳入中國后,與本土文化發(fā)生關(guān)系,逐漸改變自己的面貌,融入到中國的傳統(tǒng)文化里,儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時(shí),人們以老莊解釋佛教,東晉以后佛學(xué)又與玄學(xué)趨于合流,深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時(shí)期,佛教的立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日古玩,特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來華,中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng),作為祭祀禮器的香爐被普遍使用。

 

  收藏家王世襄先生在其所著《錦灰二堆》中曾經(jīng)說過:這里講的銅爐,常被人稱“宣德爐”或“宣爐”,是流行于明清的文玩,在文物中自成不大不小的一類。盡管傳世文獻(xiàn)記載宣德朝不惜工料,大量造爐,如《宣德鼎彝圖譜》,但現(xiàn)在竟難舉出一件制作精美,和記載完全符合的標(biāo)準(zhǔn)器。據(jù)我所知,不僅北京、臺(tái)北兩地博物院尚未發(fā)現(xiàn),藏爐家也沒有。相反的倒是刻或鑄有明清其他朝代年款的私家爐卻有爐形銅質(zhì)并臻佳妙的。這不能不使我們對(duì)傳世文獻(xiàn)產(chǎn)生疑問,認(rèn)識(shí)到宣德爐研究還有許多待解決的問題。

 

2020年拍賣吳邦佐款香爐,“燒爐者正是在長期的添炭培灰,巾圍帕裹,把玩摩挲中得到知享受和滿足。這是明清文人生活的一部分,其情趣與欣賞黃花梨家具并無二致。”孔磊說,讀到王世襄先生對(duì)于銅爐收藏者的這段描述,我們仿佛穿越時(shí)空。眼前的這位銅爐收藏者,雙手捧著絲巾布帕包裹的香爐。此時(shí)的香爐還燃著香、散發(fā)著陣陣熱度。在養(yǎng)爐燒爐過程中,體味人生的絕妙之處。明清時(shí)期的文人們欣賞的就是造型簡煉的銅爐,尤以不著纖塵,靜而不囂為貴。經(jīng)過這些文人之手盤玩的銅爐,經(jīng)過長年炭火徐徐養(yǎng)成。銅色也會(huì)在火養(yǎng)的過程中出現(xiàn)變化,越變?cè)侥涂?接近的程度。

 

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