當(dāng)前在“珠山八友”瓷畫(huà)的收藏圈內(nèi)，入門(mén)者日見(jiàn)增多，這些瓷畫(huà)愛(ài)好者因涉足時(shí)間短，所見(jiàn)實(shí)物少，知識(shí)相對(duì)缺乏，容易憑感觀直覺(jué)輕率判斷，聽(tīng)信社會(huì)種種流言，盲目從事，一不小心就會(huì)陷入誤區(qū)，把膺品當(dāng)真品，把真品當(dāng)膺品，在真假判斷中迷失方向。經(jīng)多年實(shí)踐的廣泛接觸，多方的考察了解，歸納起來(lái)，大體有六個(gè)方面引起重視。

誤區(qū)之一，以框架新舊優(yōu)劣論瓷畫(huà)的真?zhèn)巍？蚣苁谴僧?huà)的包裝物，便于瓷畫(huà)懸掛或擺放，框架材質(zhì)和工藝的好壞是由使用者的經(jīng)濟(jì)條件和文化品位所決定的?？蚣苁强勺冎?，隨著時(shí)空變遷，因自然或人為等因素造成損壞，更換新的框架，這是很正常的?？蚣茈m與瓷畫(huà)是一個(gè)結(jié)合的整體，但沒(méi)有真?zhèn)蔚膬?nèi)在聯(lián)系，老框裝新畫(huà)，新框裝老畫(huà)都可能出現(xiàn)?，F(xiàn)在景德鎮(zhèn)一些仿制者為俺人耳目，煞費(fèi)苦心，去民間收集老框，用來(lái)包裝仿品，蒙騙收藏者，切莫上當(dāng)。

誤區(qū)之二，以瓷板背面的特征和墊物推斷瓷畫(huà)的真?zhèn)?。瓷板背面常?huì)遇到三種情況，一是背板有筋條紋，麻布紋和細(xì)條紋，也有無(wú)紋的。這多是燒制瓷板的工藝所形成的。豎燒者使用高嶺土撐條，燒成后敲掉撐條，成品板上留下筋條紋。平燒者則因墊燒物不同，形成麻布紋、細(xì)條紋或無(wú)紋。二是瓷板背面，有的白而潔凈，少見(jiàn)污染，有的是黑褐色的污垢，這是框架蓋板密封好壞形成的。三是框架背面有紙板之類(lèi)的墊物，這是在瓷板與框架厚薄、大小尺寸出現(xiàn)差異，為了使瓷板不松動(dòng)受損而放置的。有些人把瓷板背面無(wú)紋、潔凈、有墊物的瓷畫(huà)作品都論定新品，這并不科學(xué)，瓷板新老還是應(yīng)從胎釉鑒定中得出結(jié)論。

誤區(qū)之三，遇見(jiàn)相同作品必定是仿品。這是一個(gè)化的推斷。在遇見(jiàn)相同畫(huà)作時(shí)，不能輕易肯定甲否定乙；或肯定乙否定甲。相同的作品中有仿品也有真品，這是因?yàn)椤爸樯桨擞选备鶕?jù)客戶(hù)需求作畫(huà)，若遇不同的客戶(hù)有相同需求時(shí)就會(huì)一畫(huà)多作，留傳后世就出現(xiàn)相同的作品，但所謂相同，是從總體上說(shuō)的，細(xì)微之處必然會(huì)有很多不同，這才是正常的，只有印刷和電腦復(fù)制的圖象才會(huì)出現(xiàn)一模一樣。相同畫(huà)作應(yīng)按常規(guī)方法進(jìn)行審定，以防誤判。

誤區(qū)之四，畫(huà)冊(cè)上未見(jiàn)的作品一定是偽作。1999年以來(lái)，先后出版了三套不同版本的畫(huà)冊(cè)，書(shū)中除了文字說(shuō)明，大多是歷代瓷畫(huà)作品彩照，其中“珠山八友”作品也占了相當(dāng)篇幅，認(rèn)真閱看，對(duì)鑒賞水平提高會(huì)有很大幫助。但也不乏有人立足書(shū)本提出了這樣的疑問(wèn)，書(shū)上未見(jiàn)的作品不會(huì)是真的？這種疑問(wèn)當(dāng)然是片面的。書(shū)中收藏的作品，僅是“珠山八友”作品中的一小部分，大量的作品還流散民間或在少數(shù)收藏者手里，隨著“珠山八友”瓷畫(huà)收藏?zé)岬牡絹?lái)，你必定會(huì)看到更多的與畫(huà)冊(cè)中不相同的真品。

景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)始于明清時(shí)期。民間曾把它鑲嵌在屏風(fēng)、柜門(mén)、床架等處用于裝飾。清朝中期的一些民間藝人，運(yùn)用畫(huà)中淺絳彩的繪畫(huà)方法進(jìn)行臨摹和創(chuàng)作，了瓷板畫(huà)的先河。 瓷板畫(huà)是指在平素瓷板上使用的化工顏料手工繪畫(huà)、上釉，再經(jīng)高溫?zé)贫傻囊环N平面陶瓷工藝品 。瓷板畫(huà)可裝裱、或嵌入屏風(fēng)中，作觀賞用。瓷板畫(huà)早可追溯到秦漢時(shí)期，而真正意義上的"瓷板畫(huà)"則出現(xiàn)在明代中期。從清中期開(kāi)始，瓷板畫(huà)的發(fā)展走向了興盛。

鑒賞瓷板畫(huà)時(shí)要注意"六看":一看瓷板是否平整，凡瓷板中間拱起或歪斜者，均屬次品。二看瓷板表面是否光潔，凡表面有縮釉、黑斑者，均屬次品。三看瓷板是否完整，凡輕敲聲音悶啞有裂縫者，均屬次品。四看瓷板畫(huà)面是否整潔，凡畫(huà)面有釉色脫落或被抹擦痕跡者，均屬次品。五看瓷板畫(huà)意是否精美，凡粗制濫造者，均屬次品。六看瓷板畫(huà)燒制工藝是否到位，凡窯變不佳、發(fā)色暗灰者，均屬次品。瓷板畫(huà)需考慮瓷板、胎釉、上色以及畫(huà)法技巧，如果做工精良，字體瀟灑，流暢，一氣呵成，這樣的作品往往是大家風(fēng)范，值得關(guān)注。

珍藏界以為，瓷板畫(huà)早可追溯到秦漢，而真正意義上的瓷板畫(huà)是明代中期，在清朝到達(dá)壯盛?，F(xiàn)在，泛起在珍藏市場(chǎng)上的老瓷板畫(huà)多是清末與的作品，其中尤以“珠山八友”老瓷板畫(huà)為上品。“珠山八友”創(chuàng)作的壯盛時(shí)期為晚清、至“”前的數(shù)十年間，留下的作品不多，其市場(chǎng)價(jià)格堪比清末官窯。 說(shuō)到“珠山八友”與瓷板畫(huà)的關(guān)系，尚有一個(gè)小故事。晚清至?xí)r代，江西景德鎮(zhèn)群集了批善于瓷板畫(huà)的能手。1928年，一位客商預(yù)訂瓷板畫(huà)，藝人王琦、王大凡聯(lián)系摯友鄧碧珊、汪野亭、何許人、程意亭、畢伯濤、劉雨岑，每小我私人作一幅畫(huà)。畫(huà)完以后，各人拍案叫絕，遂請(qǐng)他們8位繼續(xù)做畫(huà)。厥后，他們就建設(shè)一個(gè)社團(tuán)“月圓會(huì)”，相約每月在珠山聚合，以畫(huà)會(huì)友，探討畫(huà)藝，這就是陶瓷史上的“珠山八友”。

先容，瓷板畫(huà)兼具瓷器與繪畫(huà)的雙重價(jià)值，制瓷家同時(shí)也是繪畫(huà)家。好比，“珠山八友”之一劉雨岑，他善于花鳥(niǎo)畫(huà)，運(yùn)用畫(huà)技法于陶瓷粉彩裝飾中，形成一種新門(mén)戶(hù)。近幾年，由于珠山作品行情走高，其作品價(jià)格也居高不下，如他與汪野亭、王大凡、張志湯的“珠山八友粉彩瓷板(4件)”在2009年嘉德秋拍上，就以89.6萬(wàn)元成交，其粉彩大吉圖瓷板曾拍出17.6萬(wàn)元?，F(xiàn)在其瓷板畫(huà)價(jià)格動(dòng)輒十余萬(wàn)元，以難買(mǎi)到真品。

近幾年，在傳統(tǒng)瓷器珍藏的熱潮之中，瓷板畫(huà)價(jià)格也在一直上漲?！鞍擞选钡淖髌窂奈辶昵皫兹f(wàn)元賣(mài)到現(xiàn)在的幾十萬(wàn)元，甚至上百萬(wàn)。藏家吳先生向媒體體現(xiàn)：“10年前花500置的4件汪野亭的淺絳山水瓷板畫(huà)，兩年前出手時(shí)賣(mài)了15萬(wàn)元，現(xiàn)在其市場(chǎng)價(jià)已經(jīng)凌駕25萬(wàn)元了，5000元的瓷板畫(huà)10年漲了50倍”。 不僅是“八友”等名家瓷板畫(huà)價(jià)格在走高，二三流名家作品甚至是非名家的細(xì)膩?zhàn)髌穬r(jià)格也同樣在上漲。二三流名家瓷板畫(huà)四五年前成交價(jià)在1萬(wàn)元

畢伯濤瓷板畫(huà)方法及鑒賞 畢伯濤生于1885年，卒于1961年，享年76歲。早年曾師從波陽(yáng)畫(huà)家張?jiān)粕?，后遷居，專(zhuān)攻粉彩，擅繪翎毛、花卉，繼承清代畫(huà)家華一派，富有生活氣息，文筆，力脫時(shí)習(xí)，自成一家，但傳世作品不是很多。 筆墨(料)特征 畢伯濤的瓷畫(huà)以小件作品為多，小寫(xiě)意風(fēng)格，畫(huà)面疏簡(jiǎn)，布局考究，出筆利落，主次分明。從筆墨特點(diǎn)來(lái)看，有以下幾個(gè)方面特點(diǎn)： 一是畫(huà)枝干常用干筆側(cè)鋒揮就，與田鶴仙雙勾側(cè)鋒畫(huà)梅干有很大的區(qū)別。出筆粗中有細(xì)，粗細(xì)合度，枝柯旋衍，蘸墨濃淡，不需再填，筆致嚴(yán)謹(jǐn)而灑脫，深濃淺淡相宜，濕潤(rùn)華滋，形質(zhì)俱佳。 二是以沒(méi)骨法畫(huà)花朵，畫(huà)面稀疏，隨意中見(jiàn)率氣，點(diǎn)虱之筆輕快凝練，有“落墨即是，出筆便巧”之特點(diǎn)，花葉的點(diǎn)染秀雅而沉穩(wěn)。通過(guò)運(yùn)筆，用墨、敷色等表現(xiàn)手法，較具體而簡(jiǎn)練地描繪花葉的狀貌和特征，有時(shí)葉脈紋理以扒筆剮出，此乃畢氏畫(huà)瓷常用之特技法。 三是畢氏畫(huà)鳥(niǎo)常以小寫(xiě)意勾染之法，較之程意亭和劉雨岑以絲羽法畫(huà)鳥(niǎo)更為寫(xiě)意，也見(jiàn)率真。畢氏用筆概括，鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài)特征見(jiàn)于筆端。模仿品多刻意工細(xì)，套用程意亭、劉雨岑畫(huà)鳥(niǎo)之法，嚴(yán)謹(jǐn)工整有余而寫(xiě)意之率氣不是，常常牛頭不對(duì)馬嘴。

20世紀(jì)，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)輝煌的時(shí)代。流派奇峰突兀，風(fēng)格爭(zhēng)奇斗妍。從淺絳彩到粉彩，從寫(xiě)意青花到綜合裝飾，從民間青花到現(xiàn)代陶藝，薪火相傳，譜寫(xiě)了瓷都的時(shí)代主旋律。如果說(shuō)“珠山八友”奏響了瓷藝文人畫(huà)的新樂(lè)章，那么從藝60年的王大凡，乃樂(lè)章中強(qiáng)勁的音符之一。


王大凡(1888—1961)，名堃，號(hào)希平居士，又號(hào)黟山樵子，齋名希平草廬。

王大凡早年的人物畫(huà)多是富貴壽考、伏虎羅漢、八仙圖等，晚年的人物畫(huà)以木蘭從軍、聞雞起舞、岳母刺字等內(nèi)容為多，注重作品的時(shí)代性。模仿品以其20世紀(jì)30、40年代的人物畫(huà)為多，也有少量50、60年代的作品。從王氏人物畫(huà)筆墨特點(diǎn)來(lái)看，主要有以下幾個(gè)特色：

一是用筆用線遒勁，似傳統(tǒng)線描法中的高古游絲描、鐵線描一類(lèi)，多是中鋒用筆，樸拙、厚實(shí)、圓潤(rùn)，章法別致，有裝飾味，這是王大凡與王琦側(cè)鋒用筆畫(huà)人物畫(huà)的大區(qū)別。而模仿品勾線難學(xué)其骨，少圓潤(rùn)勁拔之韻味，有的中、側(cè)鋒并用，不得要領(lǐng)。



二是人物臉部刻畫(huà)細(xì)膩，講究明暗變化，有西畫(huà)中的素描關(guān)系和光影變化，暈染手法特，立體感強(qiáng)。王氏畫(huà)仕女以“丹鳳眼”、“櫻桃嘴”冠之，特點(diǎn)鮮明，并形成一種慣用的程式。



三是人物畫(huà)背景多勾描蔥郁林木，竹石茅屋，野卉山花，染色青翠，草綠、翠綠、深綠幾個(gè)層次明顯，筆法一絲不茍。



王大凡在淺降彩的基礎(chǔ)上，了“落地粉彩”技法，很符合改革了淺降彩的設(shè)色，使淺降彩法畫(huà)起畫(huà)回生。王大凡在長(zhǎng)達(dá)六十年繪畫(huà)生涯中，兼工帶寫(xiě)，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，用筆流暢，飄逸，其代表“布袋羅漢”，形態(tài)逼真，神情莊重慈祥，其動(dòng)感飄逸，用筆如吳帶當(dāng)風(fēng)，行云流水。把一個(gè)放下包袱何等自在逍遙的和尚刻畫(huà)的惟妙惟肖，出神入化。



縱觀王大凡一生的創(chuàng)作，題材多選擇具有文化底蘊(yùn)內(nèi)涵的民間故事，民間故事承接著古代人們智慧與文化，王大凡＂借故＂在不同背景下表現(xiàn)出當(dāng)代人文精神。正是這份＂雅＂與＂俗＂，文雅民俗的雅俗文化兼并，讓王大凡的藝術(shù)作品大放異彩，博名至今。

王大凡的《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山》粉彩瓷盤(pán)，就是較為典型的例子。他用斧劈法了金山的一角，遠(yuǎn)景是隱約可見(jiàn)的逶迤山崗，近景是梁紅玉所指揮的只露出船頭的戰(zhàn)船，船身、船尾都讓山峰擋住了。那戰(zhàn)船盤(pán)旋蕩起了波瀾的近水和平靜如鏡的遠(yuǎn)湖，形成動(dòng)與靜的鮮明對(duì)照，旨在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的遼闊、宏大，從有限的畫(huà)面之中傳遞出無(wú)限的信息，在畫(huà)意、畫(huà)蘊(yùn)、畫(huà)境諸方面，作出了可貴的探索。歷史典故人物畫(huà)，堪稱(chēng)人物畫(huà)家王大凡藝術(shù)生涯的一大亮點(diǎn)。

珠山八友瓷板畫(huà)

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展到“珠山八友”時(shí)代，陶瓷工藝與繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合已展現(xiàn)出一片新的天地?！爸樯桨擞选睂?duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)與傳統(tǒng)瓷藝，采取兼容并蓄的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，將陶瓷的商品化與藝術(shù)化融為一體。他們各人的性格、閱歷、修養(yǎng)、氣質(zhì)都有所不同，在選擇題材、描寫(xiě)景物、表現(xiàn)技法等方面也各不相同，長(zhǎng)期的創(chuàng)作，逐漸形成了各自特的藝術(shù)風(fēng)格。徐仲南的蕭疏，鄧碧珊的工整，王琦的雄奇，何許人的荒寒，田鶴仙的樸茂，畢伯濤的雋永，汪野亭的蒼潤(rùn)，王大凡的古雅，程意亭的綺麗，劉雨岑的韶秀，堪稱(chēng)是異彩紛呈，顯現(xiàn)出“珠山八友”瓷畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。而他們相互交流、相互影響，又形成了大致統(tǒng)一的藝術(shù)基調(diào)，成為一種鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。他們的藝術(shù)追求，突破了傳統(tǒng)粉彩的審美特征和意識(shí)，他們共同的藝術(shù)觀與審美理想，為陶瓷美學(xué)增加了新的內(nèi)涵，開(kāi)拓了新的瓷畫(huà)審美范疇，具有里程碑式的意義。



從古至今，瓷板畫(huà)之所以綿延不衰，似陳酒越久越香，究其原因，主要有六：

其一，瓷板畫(huà)具有瓷板平整光潔之美，便于陶藝家以瓷當(dāng)紙，隨意揮毫，充分發(fā)揮作者的繪畫(huà)天才，充分展示瓷畫(huà)的審美意境。

其二，瓷板畫(huà)便于表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的神韻和意味，符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和審美趣味。筆者在創(chuàng)作山水瓷板畫(huà)《山水有情》(左圖)和《輕舟已過(guò)萬(wàn)重山》(右圖)時(shí)，其構(gòu)圖、線條、色彩、意境，均吸收了傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的畫(huà)風(fēng)，又烙上現(xiàn)代山水畫(huà)的印記。

其三，瓷板畫(huà)是陶瓷藝術(shù)家汲取中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精髓，表達(dá)東方審美理想的重要載體之一，而且這種表達(dá)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，因?yàn)榇砂瀹?huà)與紙絹畫(huà)相比，它的材料物理和化學(xué)性能穩(wěn)定，不怕潮濕，不怕霉變，只要不撞擊便不會(huì)損壞。此外，瓷板畫(huà)的色彩，無(wú)論是釉下青花、釉里紅、高溫顏色釉，還是釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永遠(yuǎn)鮮艷，不會(huì)因日曬水浸而變色，便于收藏。



其四，瓷板畫(huà)樣式多樣，除了常見(jiàn)的長(zhǎng)方形、正方形外，還有圓形、橢圓形、扇形、雞心形、葉形等等，便于家居裝飾，既可立成體掛于客廳、書(shū)房，又可作家具的鑲嵌之飾，或制成插屏或圍屏等。

其五，瓷板畫(huà)迎合現(xiàn)代人的審美需求，當(dāng)代瓷板畫(huà)風(fēng)格的多樣性和包容性，既可滿(mǎn)足人們崇尚古典美的需要，又可適合人們追求現(xiàn)代時(shí)尚的口味。

其六，瓷板畫(huà)是現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的重要樣式，可根據(jù)建筑物的裝飾需要，面積可大可小，大則如山迎立，小則俯首細(xì)賞。當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代瓷板畫(huà)已成為家庭環(huán)境布置的藝術(shù)品之一。

新仿“珠山八友”瓷，多是近些年所為，在辨別時(shí)應(yīng)從胎質(zhì)、釉色著眼。因?yàn)樾路缕返奶ベ|(zhì)和釉色與老的瓷器總是有距離。其次是掌握原作者繪畫(huà)技巧及風(fēng)格，要細(xì)致分析其筆墨(料)特征。一般仿者多是畫(huà)得僵硬，高手也難有意在筆先的灑脫。名家筆墨十幾年苦練得來(lái)，絕非一般之人一朝一夕能刻意求得。畫(huà)面題字較多者，尤能看出破綻，因?yàn)?書(shū)法 摹其形而難得其神，如王琦、王大凡等人瓷畫(huà)題字較多，書(shū)體屬行草一類(lèi)，別具個(gè)性，仿品由于筆法生硬，字體筆道的料色難免有澀滯之感，填描之，中容易露“馬腳”。

　　關(guān)于《珠山八友》，人們咸贊其技藝之精，風(fēng)格之妙，但其八人之姓氏，究竟誰(shuí)何，往往引起猜測(cè)，傳說(shuō)不一。余時(shí)雖尚幼年，亦曾追陪仗履，馨欬常親，故知之甚稔，愛(ài)不揣谫劣，追本溯源，將珠山八友之來(lái)龍去脈，筆而述之，以饗讀者。