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道縣佛像定做

更新時(shí)間:2025-07-12 信息編號(hào):bep17g22b7218
道縣佛像定做
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道縣佛像定做

商品別名
佛像
面向地區(qū)
全國(guó)

佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫(huà)像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫(huà)像則稱圖像。
印度古代認(rèn)為雕畫(huà)佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹(shù)、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。

南無(wú)阿彌陀佛。西方極樂(lè)世界之教主·據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》卷上載,過(guò)去久遠(yuǎn)劫世自在王佛住世時(shí),有一國(guó)王發(fā)無(wú)上道心,舍王位出家,名為法藏比丘,于世自在王佛處修行,熟知諸佛之凈土,歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。

在阿育王時(shí)代(公元七二-三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見(jiàn)到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無(wú)佛像可見(jiàn)。從這里,可以看到當(dāng)時(shí)的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn),不行偶像崇拜之事。當(dāng)然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過(guò)。

中國(guó)歷史悠久,各個(gè)朝代文化不同,雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)。以下是中國(guó)各個(gè)時(shí)期的佛像特征:
十六國(guó)(西晉末年到北魏統(tǒng)一北方期間)
這一時(shí)期遺留的多為金銅佛像,且大多是青銅佛像。

特點(diǎn)有四:
一、佛像頭部為束發(fā)式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且無(wú)發(fā)紋;大型佛像多為分綹式,且有分組狀發(fā)紋。
二、背光一般為同心圓形。
三、眼大,橫長(zhǎng)呈杏仁狀,目光平視,鼻梁高挺,容貌端莊清秀,神情平靜溫雅。
四、佛像臺(tái)座一般為造型簡(jiǎn)單的四方臺(tái),或者是四足束腰須彌座。

這一時(shí)期造像的發(fā)型、眼睛與十六國(guó)佛造像相同,變化在于面相方圓,略瘦,額頭較寬;衣著多為身著通肩式或袒右肩式大衣,呈U型或V型對(duì)稱分布,衣紋深刻,線條隆起。尤其是其背光不再是同心圓,而是多呈蓮瓣形;頭光多為圓形,外面有一圈蓮花瓣。

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