我國(guó)既是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)，也是農(nóng)耕文化形成和發(fā)展取之不盡的源泉。農(nóng)耕人物雕塑采用的是玻璃鋼材質(zhì)上的仿銅色，無(wú)論從工藝上還是色彩上都特別真實(shí)形象的把農(nóng)民干農(nóng)活場(chǎng)景表現(xiàn)了出來(lái)。玻璃鋼材質(zhì)的特點(diǎn)就是采用雕塑泥塑性，其本身的柔軟型可塑性就注定了雕塑的造型。

一說(shuō)起農(nóng)民，我們想到的就是農(nóng)民在地里面耕作的情景，他們流著辛苦的汗水去耕耘腳下的每一塊土地。有撒種子人物，有牛耕地播種的場(chǎng)景，有插秧場(chǎng)景，有割麥子的場(chǎng)景，還有打谷機(jī)等場(chǎng)景。仿銅玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑很好的把這些場(chǎng)景展現(xiàn)了出來(lái)，顏色采用單一的仿銅色顯得低調(diào)而內(nèi)斂，非常切合歷史文化氣息。因此一款 好的雕塑作品是跟很多綜合因素緊密聯(lián)系在一起的。

農(nóng)耕文化是在中華民族所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)農(nóng)耕時(shí)代，農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)形成和傳承下來(lái)的文化成果和精神財(cái)富。悠久而厚重的農(nóng)耕文明是中華文化之根。玻璃鋼農(nóng)民雕塑就是農(nóng)耕雕塑一部分，是宣揚(yáng)中國(guó)傳專統(tǒng)農(nóng)耕文化的載體，在新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民雕塑可以作為景觀小品使用，可以和農(nóng)村主題相契合。

農(nóng)耕文化雕塑一般的材質(zhì)為玻璃鋼和鑄銅，玻璃鋼材質(zhì)價(jià)格便宜，鑄銅雕塑價(jià)格比較高，所以玻璃鋼材質(zhì)的農(nóng)民雕塑目前比較受歡迎，浩韻雕塑目前有十幾種造型的農(nóng)民雕塑現(xiàn)貨，因?yàn)橛心＞撸晕覀兊膬r(jià)格比較低，一般制作仿銅效果，人物高度以1米7左右為準(zhǔn)，需要的朋友可以電話聯(lián)系我們。我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的農(nóng)耕文化是我們5000年來(lái)發(fā)展的根基，而農(nóng)耕文化雕塑作為農(nóng)耕文化的一種表現(xiàn)和傳承，在農(nóng)民越來(lái)越少的今天，顯得彌足珍貴。

農(nóng)耕人物雕塑從外形上給人一種簡(jiǎn)樸善良傳統(tǒng)的民風(fēng)形象，從某種意義上反映了當(dāng)時(shí)年代的一些文化背景，雖然大部分地區(qū)機(jī)械化取代了勞力運(yùn)作，但是不怕苦不怕累的農(nóng)民工精神是不能丟的，是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。農(nóng)耕文化是我國(guó)從未間斷的一種文化，是中國(guó)勞動(dòng)幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶，它體現(xiàn)利和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思想理念、生產(chǎn)技術(shù)、耕作制度以及文明的內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來(lái)，人們?yōu)榱诉m應(yīng)生產(chǎn)和發(fā)展的需要，創(chuàng)造的多樣性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利和豐富博大的農(nóng)耕文化，在它的形成和發(fā)展過(guò)程中，浸透著歷代先賢的血汗，凝聚著我們的智慧，它集中升華了億萬(wàn)民眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和和成功，反映了對(duì)人與自然之間的關(guān)系、規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。

農(nóng)耕人物雕塑是農(nóng)耕文化雕塑中的一種，有助于弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，安裝在農(nóng)村或者以農(nóng)耕為主題的旅游景點(diǎn)，不但能提升景區(qū)文化氛圍，還能宣揚(yáng)農(nóng)耕文化，可謂一舉兩得，可以說(shuō)，農(nóng)耕雕塑是新農(nóng)村建設(shè)的景觀設(shè)計(jì)不可或缺的因素。中國(guó)關(guān)于農(nóng)耕文化的神話傳說(shuō)已經(jīng)流傳千，農(nóng)耕信仰沿著“”的方向發(fā)展，先民希望通過(guò)祭祀天地而獲得消災(zāi)降福和佑護(hù)。包括信仰和傳說(shuō):如各種拿農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行的祭祀活動(dòng)。