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鼎被賦予神圣的色彩，起源于禹鑄九鼎的傳說(shuō)。鼎本來(lái)是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚(yú)肉。許慎在《 說(shuō)文解字》里說(shuō)：鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。有三足圓鼎，也有四足方鼎。早的鼎是黏土燒制的陶鼎，現(xiàn)代漢字中的鼎字雖然經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等多次變化，但仍然保留著鼎這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)。
鼎的花紋，古人認(rèn)為有鎮(zhèn)邪的作用，有時(shí)也將法律條文刻在鼎上，以顯示法律的莊嚴(yán)。改朝換代后，新登位的君王，件工作就是鑄鼎，頒訂法律，以象征新時(shí)代的開(kāi)始，并表示吉祥。所以，朝代改變，稱作鼎革。到了我們現(xiàn)在生活鼎的造型主要用來(lái)象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎，寓意一切將有新的開(kāi)始。
鑄銅三足圓鼎雕塑以銅為材料鑄造而成，適合安裝在公園園林，景區(qū)等場(chǎng)合，鑄銅三足圓鼎雕塑是一種常見(jiàn)的雕塑，鑄銅三足圓鼎雕塑屬于銅雕的一種。認(rèn)為：每件鑄銅三足圓鼎雕塑都具備著特別的含義。
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