商品別名 |
萬佛墻 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
浙江 |
因?yàn)樗姆椒鹱?、菩薩和神明的鑲嵌雕刻，法師們的開光加持，以眾佛神力拱衛(wèi)，信眾世人供奉的佛祖光明燈或祭拜的牌位或存放的往生親人等，都會(huì)在佛祖和神明的護(hù)庇下，祈福愿望得以實(shí)現(xiàn)，災(zāi)難困苦得以消除，往生親人得以極樂蔭庇后人，永世得福、祿、壽全！
滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續(xù)中的一切愚癡黑暗。得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取舍的能力。
命終生天。命終后不會(huì)墮入惡趣，而會(huì)轉(zhuǎn)生天界。長(zhǎng)期供燈的人不會(huì)生于惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生于種族的家庭中，不會(huì)生在具邪見者的家里。速證涅槃。很快的時(shí)間中能證得圣者的果位。
佛教稱為萬佛墻，跟道教的光明燈蘊(yùn)意一樣的，接下來我們來了解一下善信（信眾）為什么要去供萬佛墻（光明燈）我們簡(jiǎn)稱（供燈）。我們以佛教來舉例。
萬佛墻格位能夠用于放什么萬佛墻一般是用于儲(chǔ)放佛象、骨灰壇的，可是放進(jìn)骨灰壇或佛龕后，還能夠放別的的物品。放進(jìn)骨灰壇后，格位的室內(nèi)空間早已十分比較有限，雖仍可放置一些物件(貴重的物品以外)，但不適合過多?？煞胖玫奈锛兴勒哽`牌、死前喜愛的小物件及其小絹花圈、塑質(zhì)或果蠟的供品等。
萬佛墻的類型伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和審美觀趨向的轉(zhuǎn)變，到雍正年間，清代手工業(yè)者早已發(fā)展趨勢(shì)成與眾不同的清式家具設(shè)計(jì)風(fēng)格。我們的漆器工藝，廣東的嵌螺鈿，山東濰縣的嵌黃金白銀，安徽的木版畫、鏤雕，西藏的金屬材料手工雕刻及嵌入，也有北京的掐絲琺瑯、瓷器等，都為皇宮制龕活動(dòng)提供了豐富多彩的文藝創(chuàng)作方式，抵達(dá)目前，萬佛墻蔡彪見到也是有鋁合金型材、琉璃、樹脂等多種多樣材料和類型的萬佛墻設(shè)計(jì)方案。
