起批量 | 標(biāo)準(zhǔn)價(jià) |
---|---|
≥ 1 | 1000000元/件 |
6年
13611354690
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郭沫若書(shū)法,郭沫若書(shū)法拍賣(mài)公司,郭沫若書(shū)法交易價(jià)格,郭沫若書(shū)法市場(chǎng)行 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
郭沫若書(shū)法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集郭沫若書(shū)法,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司擁有的考古儀器,穩(wěn)定的買(mǎi)家,快速的交易平臺(tái)。公司本著“公正、誠(chéng)信”為原則,以科學(xué)儀器鑒定為依托,以良好買(mǎi)家資源為保障,以快速交易為目標(biāo),創(chuàng)造了、快捷的古玩藝術(shù)品交易平臺(tái)。
風(fēng)險(xiǎn)小、升值快、格調(diào)高,藝術(shù)品以其特的魅力越來(lái)越為人們所注目。正如一位藝術(shù)品者所言:"做這買(mǎi)賣(mài)很輕松,沒(méi)壓力,欣賞*一,買(mǎi)賣(mài)第二,受人尊重,還引起不少人的羨慕。"可觀的經(jīng)濟(jì)效益和高雅的情調(diào),使得藝術(shù)品具有其他工具難以比擬的優(yōu)勢(shì)!
下面是2020年郭沫若書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日
郭沫若 行書(shū)錄《七----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日
郭沫若 行書(shū)錄《七----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日
郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日
郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日
郭沫若 行書(shū)錄《七----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日
郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日
下面是歷年郭沫若書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
傅抱石 郭沫若 1962----成交價(jià):RMB483.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年12月5日
郭沫若 1964年作 行----成交價(jià):RMB690.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年11月13日
郭沫若 書(shū)法·《七----成交價(jià):RMB181.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年8月24日
郭沫若 1961年作 行----成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年12月13日
郭沫若 行書(shū)七言詩(shī) 立軸----成交價(jià):RMB156.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年12月10日
郭沫若 節(jié)錄自作詩(shī)----成交價(jià):RMB192.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年11月26日
郭沫若 書(shū)法·《七----成交價(jià):RMB181.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年8月24日
郭沫若無(wú)疑是中國(guó)書(shū)壇上一位領(lǐng)域縱橫、觸類(lèi)旁通的大家。由于他的文化涉獵的寬廣,學(xué)問(wèn)建樹(shù)的豐厚,以至于諸如《辭?!芬活?lèi)大型辭書(shū)條目,在其名下只來(lái)得及介紹他是一位詩(shī)人、劇作家,一位歷史學(xué)家、古文字學(xué)家,一位翻譯家,一位社會(huì)活動(dòng)家,等等,而對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的精深造詣和成就,則往往忽略不計(jì)了。文化是相通的,書(shū)法藝術(shù)同樣與人們的精神世界互為依托。自古以來(lái),一切流芳史冊(cè)的書(shū)法家必然飽有文化素養(yǎng)。歷代的大書(shū)家,無(wú)一不是大文學(xué)家,大學(xué)問(wèn)家。和古代書(shū)法名家一樣,郭沫若不曾把書(shū)法作為一種立的藝術(shù)形式,苦心研練,但是筆與紙墨,卻同他的創(chuàng)作和學(xué)術(shù)生涯如影相隨。
郭沫若書(shū)法拍賣(mài)交易會(huì),駕馭筆墨的能力來(lái)自于日積月累的修養(yǎng)。這說(shuō)法可以在郭沫若身上得到生動(dòng)的印證。郭沫若外出視察的時(shí)候時(shí)常找不到像樣的毛筆宣紙,但只要是情之所至,無(wú)論的筆和紙,一樣花開(kāi)筆下,力透紙背,使在場(chǎng)的人拍手稱(chēng)快?,F(xiàn)在,人們不難發(fā)現(xiàn)郭沫若當(dāng)年在各地留下的題辭,有的書(shū)寫(xiě)于道林紙,有的竟以招待所的白布床單為底。正如書(shū)畫(huà)名家許麟廬所說(shuō):善書(shū)者不擇筆,不擇紙。一般的書(shū)家寫(xiě)字只能用自己習(xí)慣的筆,郭老則不然,無(wú)論樣的紙筆,他都能駕馭。他的書(shū)法和歷代書(shū)家不一樣,有個(gè)人風(fēng)格,老氣橫秋,與眾不同。郭沫若生前常抽空榮寶齋寫(xiě)字看畫(huà)。昔日榮寶齋的工作人員如今不少已是有名的鑒賞家。郭沫若留給他們的一個(gè)生動(dòng)記憶是,寫(xiě)字不用疊格子,鋪開(kāi)宣紙,提筆蘸墨,從起筆到收尾,一氣呵成,布局恰到好處。不愧是筆未到,意,如同將軍布陣,百萬(wàn)大軍了然于胸。
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