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“傳承中華文化瑰寶---亂世古玩收藏”

本公司經(jīng)營團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定、嚴(yán)謹(jǐn)、，形成了自己的企業(yè)文化。公司凝聚力強(qiáng)，核心成員穩(wěn)定、勤奮，管理層務(wù)實(shí)、創(chuàng)新，公司在社會各界已經(jīng)塑造了良好的形象，在科學(xué)鑒定、風(fēng)險防范和流程化管理等方面都有著很好的行業(yè)口碑。公司與、媒體、等機(jī)構(gòu)都有著良好的合作關(guān)系，在信息獲取和發(fā)布上及時，在藝術(shù)品收藏品鑒融回購項(xiàng)目上有雄厚的實(shí)力和保障。藝術(shù)品和收藏品拍賣行業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力量，已經(jīng)逐漸成為全社會關(guān)注的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，古玩以此為契機(jī)，在推動金本與文化產(chǎn)業(yè)的互惠互利，促進(jìn)傳統(tǒng)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)等方面都樹立了堅(jiān)定的信念，這也成為了每一位員工為客戶服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。

下面是2020年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄請參考

和田白玉雕馬上封侯----成交價:JPY8740.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

清代 和田玉獻(xiàn)壽擺件----成交價:EUR20.70萬----拍賣日期:2020年1月8日

白玉鏤雕龍紋佩 （共三件----成交價:HKD13.75萬----拍賣日期:2020年4月21日

和田白玉雕金猴騎象獻(xiàn)壽擺----成交價:JPY5750.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

白玉雕鷹雄把件 （共兩件----成交價:HKD11.88萬----拍賣日期:2020年4月21日

白玉喜鵲登梅玉璧----成交價:JPY1265.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕獅子擺件----成交價:JPY977.50萬----拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄請參考

清乾隆 御制青白玉瑞獸魚----成交價:HKD1916.00萬----拍賣日期:2014年11月27日

巴林雞血原石----成交價:RMB3220.00萬----拍賣日期:2018年12月3日

清乾隆 乾隆帝寫生「蒼質(zhì)----成交價:HKD1808.00萬----拍賣日期:2016年4月6日

漢 玉象擺件----成交價:HKD2203.50萬----拍賣日期:2017年6月29日

清乾隆 翡翠浮雕夔龍紋雙----成交價:RMB1960.00萬----拍賣日期:2010年6月6日

江春源 流風(fēng)余韻 白玉海----成交價:RMB2334.50萬----拍賣日期:2015年4月18日

十八羅漢大擺件----成交價:RMB2185.00萬----拍賣日期:2013年11月29日

2005年3月上旬，銅灣水電站破土動工。令建設(shè)者們始料未及的是，在他們的腳底下，沉淀著一段厚重的歷史。他們同樣想不到，這個發(fā)現(xiàn)，在為高廟文化錦上添花之余，還將修正史學(xué)大家們的“定論”。

　　為興奮者，當(dāng)屬湖南省文物考古研究所研究室主任賀剛教授。他聞風(fēng)而動，迅速組織起團(tuán)隊(duì)，從長沙趕赴現(xiàn)場進(jìn)行搶救性發(fā)掘工作。發(fā)掘的結(jié)果，令這位高廟文化課題研究的人喜出望外：中，和宗教權(quán)力象征的祭祀用品玉鋮，婦女裝飾用品玉璜、玉玦等精美玉器，個個晶瑩剔透，件件美輪美奐，已非枯澀的“歷史”字眼可以界定。這些價值連城的寶物，伴隨著從六、七號探方3米左右深處的夫妻墓同見天日，其主人被賀剛教授斷定為遠(yuǎn)古時期部落夫婦。

新石器玉玦真實(shí)拍賣成交率，“雖經(jīng)5700多年風(fēng)雨侵蝕，玉器卻依舊光彩奪目，難能可貴！”賀教授感嘆道：“這對夫妻墓中挖掘出的玉器，其等級之高，以及的鉆孔技術(shù)，在我省尚屬發(fā)現(xiàn)?！毙率鲿r代便有新石器時代的特征，藏物中還不乏石斧、石刀、骨針等生產(chǎn)工具，其做工之精細(xì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們對這一時代的認(rèn)知。

新石器玉玦價格及，賀剛教授向記者介紹，生產(chǎn)力的發(fā)展水平代表著一個地方的文明程度?！斑@些玉器加工水平相當(dāng)高，說明在當(dāng)時，沅水上游的生產(chǎn)力發(fā)展水平并不亞于黃河流域和長江流域，至少是旗鼓相當(dāng)?！北娝苤渌饔蛳?yàn)槭芳倚哪恐械摹靶U夷之地”，表明，這實(shí)際上是史學(xué)上的一大誤解?！斑@里曾經(jīng)創(chuàng)造過光輝燦爛的古文明已為不爭的事實(shí)?！痹谫R剛看來，上述實(shí)物對于研究母系氏族后期氏族權(quán)力形成階段的社會進(jìn)程與社會結(jié)構(gòu)提供了有力依據(jù)?？恐邚R的重大發(fā)掘，乎一夜之間，五溪之地一洗“蠻夷”惡名，跨入了中華文明的遠(yuǎn)古正史。高廟，高妙！

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