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下面是2020年史國良字畫相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

史國良 人物 鏡框---估價8.00到13.00萬---拍賣日期：2020年1月10日

史國良 豐收的喜悅 立軸---估價22.00到32.00萬---拍賣日期：2020年12月31日

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史國良 豐收的喜悅 立軸---估價22.00到32.00萬---拍賣日期：2020年12月31日

史國良 2000年作 人---估價80.00到120.00萬---拍賣日期：2020年1月3日

下面是歷年史國良字畫相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

史國良 豐收圖 鏡心---估價：無  ---成交價:RMB258.75萬---拍賣日期:2018年11月22日

史國良 朝拜 鏡心---估價80.00到160.00萬---成交價:RMB184.00萬---拍賣日期:2013年6月3日

黃胄 史國良 1981年作 趕集---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB149.50萬---拍賣日期:2013年11月18日

史國良 2009年作 刀郎木卡姆---估價700.00到900.00萬---成交價:RMB1012.00萬---拍賣日期:2014年11月30日

史國良 天山之舞---估價280.00到280.00萬---成交價:RMB550.00萬---拍賣日期:2012年9月23日

史國良 童年的故事 立軸---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB155.25萬---拍賣日期:2012年9月8日

史國良 天山舞步 手卷---估價150.00到200.00萬---成交價:RMB230.00萬---拍賣日期:2014年9月27日

評論史國良先生的繪畫藝術，則無法跳出他身上的所謂畫僧符號，如果拋開剃度空門的禪學審美意義，僅憑繪畫藝術和筆墨造詣上的功力，史國良先生算不上當代畫壇重量級人物。史國良先生在論述自己的藝術成就時，多數是在渲染禪學與繪畫間的關聯，甚至和弘一法師李叔同相提并論。弘一法師在世俗期間早已功成名就，他在詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學上的造詣達到了一定高度。尤其是對禪意和藝術的玄妙之趣味，禪道文化與審美的關系融合，佛法與繪畫的相互包容，都有著特的體味和解讀，他遁入空門以俗世的淵博學問弘揚佛法。然而史國良和李叔同不能同日而語，因時代不同而對禪意理解也有差異，加上一個世紀的變革，審美觀念會隨著時代的發(fā)展而發(fā)生轉化。單就對藝術的理解和技藝之間的距離而言，二者相差甚遠，他們之間根本就不能放到一個層面上比較，無論是尋求道法還是追求繪畫藝術的高度，都不可能站在同等的位置。

史國良字畫快速拍賣合理價格，在當代美術史的畫卷上，蔣兆和與周思聰都屬于標志性人物，他們繼承了徐悲鴻的風格又結束了徐式畫派的風格，讓寫實與傳統文人畫及西方現代主義停止了對立緊張情緒，由相互間的審美價值對立走向融合，從而實現了寫實主義時代性的審美價值轉換。而史國良先生的繪畫路數雖有傳承，但在傳承中卻缺少他自己的創(chuàng)造語言，又無法達到“超凡入圣”的境界，尤其是他在書寫功力上面的欠缺，即便他的寫生基礎扎實、熟練也會顯現出弱勢，致使入畫的線條柔弱無力缺少流暢感。所以史國良先生的人物畫試圖以色彩取勝，他憑借擅長的色彩運用，以及在紙張、顏色和繪畫手法上都很“研究”，他力圖使畫面呈現出色彩迷人與鮮亮的美感，卻無形中走進了通俗的古玩格局。解讀史國良先生的多數人物畫，尤其是人物臉部和肌膚上的色彩，看似細膩表達出了冷暖色相變化，實際上在細膩中卻因線條表現的挫敗而弱化，致使色塊處于結構之外的一種游移狀態(tài)。他想在人物服飾上強加出色彩的對比，力求用濃艷色彩涂染出效果，卻讓大紅大綠的顏色降低了畫面的厚重感，呈現出一種浮華與虛飄的情緒，無論在寫實還是意象所表達的美學意義上，都無法企及他的先導們所具備的境界。

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