因現(xiàn)代生活方式的劇烈變化而不再傳承；甚至部分的傳統(tǒng)觀念也被年輕人遺忘。中國的農(nóng)耕文化傳承出現(xiàn)斷層。值得慶幸的是，近年來，人們開始警覺到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化正在漸行漸遠(yuǎn)地離開我們，意識到了這一時(shí)代課題的重要性和迫切性。越來越多的有志之士或社會(huì)組織，著手搶救性收集保存農(nóng)耕器物，留下農(nóng)耕記憶。

農(nóng)耕文化是我國從未間斷的一種文化，是中國勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶，它體現(xiàn)和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思想理念、生產(chǎn)技術(shù)、耕作制度以及中華文明的內(nèi)涵。

玻璃鋼人物雕塑簡單的可分為兩大類一類是仿真人物雕塑，一類是抽象人物雕塑。從色彩上講可分為單一色和彩繪人物雕塑。單一色中的仿銅色又是其中的一大類，也可以單拿出來稱為仿銅人物雕塑，運(yùn)用到仿銅色系的一般有紅物雕塑、民俗人物雕塑、農(nóng)耕人物雕塑、還有人物肖像，本身像雕塑等等，可見仿銅色運(yùn)用之廣。

中華農(nóng)耕文化的內(nèi)涵十分豐富厚重，它涵蓋了中華民族在漫長的農(nóng)耕時(shí)代里，創(chuàng)造、積累和傳承下來的一切物質(zhì)和精神遺產(chǎn)。鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，可以有效的提升廣大農(nóng)民群眾的思想境界，改善他們的精氣神，提高他們的生產(chǎn)生活價(jià)值，實(shí)現(xiàn)我國鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定發(fā)展，從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。

農(nóng)耕雕塑，把逐漸遠(yuǎn)去的農(nóng)耕文化拉回到現(xiàn)實(shí)，以雕塑的形式，靜態(tài)直觀的呈現(xiàn)給大家面前，讓人們?nèi)罕娭庇^的了解農(nóng)耕文化，這是我們雕塑人的使命，也是我們的動(dòng)力。農(nóng)耕文化主題人物雕塑，造型多樣，以農(nóng)民在田間地頭勞作情景為題材而創(chuàng)作，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式。

玻璃鋼農(nóng)民雕塑就是農(nóng)耕雕塑一部分，是宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的載體，在新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民雕塑可以作為景觀小品使用，可以和農(nóng)村主題相契合。

中國關(guān)于農(nóng)耕文化的神話傳說已流傳千，農(nóng)耕信仰沿著“”的方向發(fā)展，先民希望通過祭祀天地而獲得消災(zāi)降福和佑護(hù)。包括信仰和傳說：如各種拿農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行的祭祀活動(dòng)。

農(nóng)耕文化越來越受重視的同時(shí)，我們也意識到，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天，作為幾千年中華文明傳承載體的農(nóng)耕文化，正遇到的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)耕種方式加速消亡,機(jī)械代替人力是科技進(jìn)步的結(jié)果，但幾千年“有機(jī)農(nóng)業(yè)”的智慧與時(shí)間同逝；傳統(tǒng)技藝加速消亡,傳統(tǒng)的手工工匠急劇減少,大量民間手工藝，因保護(hù)乏力、后繼無人等問題，只能以文字和影像的形式出現(xiàn)在非遺名錄里。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，切實(shí)保護(hù)好農(nóng)耕文化遺產(chǎn),推動(dòng)農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用，深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,成為實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的當(dāng)務(wù)之急。

農(nóng)業(yè)主題雕塑是以農(nóng)業(yè)活動(dòng)或者農(nóng)作物等相關(guān)的主題而創(chuàng)作的一種主題雕塑，多以農(nóng)民勞動(dòng)場景作為創(chuàng)作主題，比如耕地、收麥子、鋤地等場景，可以鮮活的展現(xiàn)農(nóng)民的勞動(dòng)狀態(tài)，體現(xiàn)農(nóng)耕文化。