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更新時(shí)間:2025-09-16 編號(hào):e91tius293d5a4
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張繼剛

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中原地區(qū)即趙、韓、魏三國(guó)和周王室等地,主要流行布幣(例如貨布)。布幣脫胎于青銅鏟形農(nóng)具,和“布”同音假借。春秋時(shí)期的布幣主要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的布幣主要是平首布,即相對(duì)“空首布”而言,已無(wú)裝柄中空的銎,而形似鏟狀銅片,布幣形制大致分平肩,聳肩,圓肩和方足,尖足,圓足等類(lèi)別,一般由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布,圓肩圓足布演化,地區(qū)后擴(kuò)展到楚國(guó)和燕國(guó)等地。

東方的齊國(guó)和北方的燕國(guó)主要使用刀幣。刀幣分“燕明刀”和“齊刀化”二大類(lèi)型。刀幣形狀取象于山戎 、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類(lèi)工具。由于齊刀面有“化”字文而稱(chēng)“刀化”。刀幣形狀刀背分弧背、折背、直背,刀首有平首,尖首之分,也是我國(guó)早期一種青銅鑄幣。

鑒別戰(zhàn)國(guó)和秦朝的“半兩錢(qián)”可從書(shū)法入手。戰(zhàn)國(guó)幣錢(qián)文“半兩”為大篆:而秦朝幣錢(qián)文“半兩”為小篆。相傳秦幣由宰相李斯所書(shū)。大概受此影響,秦朝之后的錢(qián)文大都出自達(dá)官貴人或書(shū)法名家之手。宋朝還出現(xiàn)皇帝御書(shū)錢(qián)。中國(guó)古錢(qián)幣與西方貨幣的區(qū)別之一是中國(guó)古錢(qián)版面以錢(qián)文為主,流通幣極少有圖案為主的,而西方貨幣則以動(dòng)植物,人象等圖案為主。古錢(qián)上的書(shū)法藝術(shù)為另一話(huà)題當(dāng)別論。

唐高祖“寶文”“年號(hào)錢(qián)”唐代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)達(dá)的強(qiáng)盛朝代。據(jù)考唐高祖武德年間621年鑄行“開(kāi)元通寶”錢(qián),結(jié)束了秦漢以來(lái)以重量銖兩定名的錢(qián)幣體系,而了唐宋以后以“文”為單位的年號(hào),寶文體系銅鑄幣?!伴_(kāi)元”有創(chuàng)始,之意,“通寶”即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破,古代衡法二十四銖為一兩。“開(kāi)元通寶”十進(jìn)位制,每枚重二銖四 為一文錢(qián),積十文錢(qián)重一兩,即十錢(qián)一兩“以錢(qián)代銖”。開(kāi)元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長(zhǎng)期穩(wěn)定。唐以“文”計(jì)數(shù),以錢(qián)兩為重量單位的寶文錢(qián)體系沿襲到清朝歷時(shí)千年。另相傳唐高祖鑄行的“開(kāi)元通寶”由初唐書(shū)法大家歐陽(yáng)間所書(shū)的增文采,被譽(yù)書(shū)法幣。

先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)等金屬鑄幣上的文字是用大篆來(lái)書(shū)寫(xiě)的。秦漢時(shí)期,錢(qián)文書(shū)體屬小篆范疇,如半兩、五銖,但已有漢隸風(fēng)格,其中莽錢(qián)為懸針篆。魏晉南北朝書(shū)體復(fù)雜。唐代錢(qián)幣為八分隸書(shū),唐代以后隸書(shū)盛行,五代十國(guó)主要為真、篆、隸三種。北宋錢(qián)幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清,錢(qián)文均以楷書(shū)(真書(shū))為主,間或篆、隸書(shū)體。因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,錢(qián)文又有蒙、滿(mǎn)、回、黨項(xiàng)(西夏)等少數(shù)民族文字。

許多錢(qián)幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽(tīng)聲音的辦法鑒定古錢(qián),但聲音并不是鑒定錢(qián)幣的可靠標(biāo)準(zhǔn)。先秦錢(qián)幣由于配比原因,鉛含量有可能越高,擲于地面其聲音較為喑啞。大概來(lái)說(shuō),先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)聲音較喑啞。漢代后的錢(qián)幣工藝得到大大改良,銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定,固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢(qián)幣,因采用黃銅鑄造,聲音則更是清脆、響亮,如果聲音沉悶則有裂。

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