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是國內(nèi)成立早的藝術(shù)品企業(yè)之一，以從事文物藝術(shù)品交易經(jīng)營活動為主，旨在弘揚(yáng)中華民族文化，提高中國藝術(shù)品在世界上的地位和影響；為海內(nèi)外收藏家和機(jī)構(gòu)提供一個物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

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下面是2020年明晚期缽式爐相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明晚期缽式爐相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

 清 銅胎鎏金掐絲琺瑯大香爐---估價60.00到80.00萬---成交價:RMB90.20萬---拍賣日期:2006年6月16日

清，18世紀(jì) A VERY RA---估價80.00到100.00萬---成交價:HKD184.00萬---拍賣日期:2014年5月28日

清乾隆 銅鏨蕉葉螭龍鈕梵文法鈴---估價15.00到25.00萬---成交價:RMB100.80萬---拍賣日期:2010年12月12日

清代 一眼天珠---估價98.00到98.00萬---成交價:HKD198.00萬---拍賣日期:2018年12月16日

公元前4世紀(jì) 巨版七線老天珠 罕---估價：無  ---成交價:RMB158.70萬---拍賣日期:2019年12月3日

明萬歷壬午年（1582年） 御用---估價200.00到300.00萬---成交價:HKD546.00萬---拍賣日期:2017年5月31日

大理 銅鎏金佛塔---估價220.00到280.00萬---成交價:HKD236.00萬---拍賣日期:2015年10月6日

銅爐收藏是相對較小的一個門類，其拍賣在國內(nèi)起步也很晚。2003年秋拍，中國嘉德舉辦“儷松居長物——王先生夫婦珍藏中國藝術(shù)品專場”，這是國內(nèi)宣德爐專場，并被同一個買家集體收入囊中，此后這批銅爐在市場上銷聲匿跡，而銅爐在拍賣市場也沉寂了年。2008年開始，銅爐于拍賣市場開始升溫，上拍數(shù)量有所增加，中國嘉德和南方的蘇州吳門拍賣都有涉及。2009年春拍，蘇州吳門古董專場中有一件“曲江清賞”款“馬槽爐”引起陳先生的注意。李曲江，為明代制爐大家，王先生先生嘉德專拍曾見一鬲爐，底款為“李曲江制”，此件“曲江清賞”銅爐，為王先生先生香爐拍賣專場外僅見李曲江之爐，名家之作，十分?！斑@件馬槽爐比一般的馬槽尺寸都大，而大馬槽爐在存世宣爐里十分的少見。雖爐身有處磕碰，但相比于其整體精神與條件只能說是瑕不掩瑜。當(dāng)時的起拍價是8萬，經(jīng)過了番的竟價我以32萬元的競得。”此后，陳先生越發(fā)想得到王先生舊藏的“李曲江制”的鬲式爐，讓他意想不到的是在2010年秋匡時五周年拍賣，王先生舊藏20件宣德爐再次出現(xiàn)于北京中，終陳先生以470.4萬元順利將這件“李曲江制”鬲式爐歸入了自己的寶庫?！坝袝r候收藏就是人追物，物。原本日日念想的東西，年之后又突然出現(xiàn)在眼前，令自己激動不已?！?/p>

北京萬乾堂鑒定公司 明晚期缽式爐私下交易價格行情，王先生舊藏銅爐兩次拍賣不僅帶動了銅爐的市場，也深深影響著大陸銅爐藏家的收藏方向。從事十多年收藏的陳先生，從單純的審美開始到自己的研究，基本不受王先生的影響，“2003年，王先生舊藏銅爐拍賣，當(dāng)時我旅居美國，對他的藏品并沒有上手過實(shí)物，只在書上看到過照片;雖然對王老的收藏很敬佩，但我的整套收藏觀念，基本上還是從臺灣藏家手上過來的審美概念?！?/p>

明晚期缽式爐出售，2008年回到上海，陳先現(xiàn)大陸對銅爐的玩法和臺灣截然不同：“，大陸藏家在收銅爐時會比較重視，較少是從單純玩賞的角度切入;第二，因王先生先生收藏的宣德爐基本上屬于手頭特別好、且又是私家款，因此大陸藏家受他的影響特別追捧這樣的銅爐。”由于手頭特別好的銅爐只產(chǎn)生于明晚期到康熙早期這一段時間，因個時期特別流行這樣的審美情趣，并且手頭特重的造型常只見于沖天、蚰龍、鬲式爐、馬槽爐等種。而陳先生認(rèn)為若只以這樣的標(biāo)準(zhǔn)收藏宣爐，一來藏品面貌過于單調(diào)，二來對銅爐全貌少了全方面的認(rèn)識和挖掘。故還是應(yīng)從其本質(zhì)與審美入手。而銅爐鑒賞重要的是型，好的銅爐型要端正，左右對稱，神韻自顯。其次是皮色，寶光內(nèi)斂，細(xì)如嬰膚。第三是款識，爐界有句名言：“款好爐一定好”;第四看銅質(zhì);每個時代有其流行的銅質(zhì)，不同之銅質(zhì)亦會影響其制作工藝。經(jīng)過日積月累與朋友一起交流，探索，陳先生慢慢摸索出一條有別于傳統(tǒng)的收藏體系，對銅爐挖掘，不僅僅局限在文人文房的概念，而是將銅爐收藏的范圍擴(kuò)大化。

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