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天眼奇石拍賣公司

更新時(shí)間:2025-09-12 編號(hào):f82l860rk4f9c8
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  • 古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

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李總

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產(chǎn)品詳情

天眼奇石拍賣公司

關(guān)鍵詞
天眼奇石,天眼奇石拍賣公,天眼奇石特點(diǎn),天眼奇石展銷
面向地區(qū)
全國(guó)
品牌
本公司
材質(zhì)
天眼奇石
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場(chǎng)景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動(dòng)物

本公司長(zhǎng)期征集天眼奇石,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

 

本公司主營(yíng)行業(yè)是古玩、古董、藝術(shù)品。我們始終堅(jiān)持誠(chéng)信和讓利于客戶,堅(jiān)持用自己的服務(wù)打動(dòng)客戶。您如果對(duì)我們的產(chǎn)品感興趣的話,可以直接在線提交采購(gòu)信息。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。

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提供:鑒定,評(píng)估,拍賣,私人洽購(gòu),寄售等。

 

下面是2020年天眼奇石相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

奇石擺件----成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD23.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

奇石擺件----成交價(jià):SGD24.38萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

 

下面是歷年天眼奇石相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

奇石 (一件)----成交價(jià):EUR64.80萬(wàn)----拍賣日期:2018年6月28日

靈璧奇石擺件----成交價(jià):HKD336.00萬(wàn)----拍賣日期:2016年1月16日

吳昌碩 丙辰(1916年----成交價(jià):RMB143.75萬(wàn)----拍賣日期:2016年5月14日

吳昌碩 1917年作 奇----成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)----拍賣日期:2013年12月13日

“思想”瑪瑙奇石擺件 (----成交價(jià):USD77.28萬(wàn)----拍賣日期:2018年6月13日

黃賓虹 奇石艷卉 立軸----成交價(jià):HKD398.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年10月4日

李方膺 虬松奇石圖 立軸----成交價(jià):RMB103.50萬(wàn)----拍賣日期:2018年7月15日

 

正覺(jué)又稱無(wú)上正等正覺(jué)、阿耨多羅三藐三菩提,佛教用語(yǔ),指無(wú)比完全的智慧、覺(jué)悟。阿耨多羅是“無(wú)上”之意(阿為無(wú),耨多羅為上),三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和覺(jué)悟”。菩提通俗的講就是:對(duì)待人和事物不以自我為出發(fā)點(diǎn),完全客觀及宏觀地認(rèn)知,產(chǎn)生正確的理解,從而處理問(wèn)題,得出的圓滿結(jié)果所顯現(xiàn)出的智慧。據(jù)《丁福保佛學(xué)大詞典》記載,阿耨多羅三藐三菩提略稱阿耨三菩提、阿耨菩提。意譯無(wú)上正等正覺(jué)、無(wú)上正等覺(jué)、無(wú)上正真道、無(wú)上正遍知?!鞍Ⅰ穸嗔_”意譯為“無(wú)上”,“三藐三菩提”意譯為“正遍知”。乃佛陀所覺(jué)悟之智慧;含有平等、圓滿之意。以其所悟之道為至高,故稱無(wú)上;以其道周遍而無(wú)所不包,故稱正遍知。大乘菩薩行之全部?jī)?nèi)容,即在成就此種覺(jué)悟。菩薩發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,則譯為“無(wú)上正真道意”。

 

天眼奇石拍賣特點(diǎn)和價(jià)格,《西游記》里的平頂山的原型來(lái)自佛教的須彌山。金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個(gè)妖怪。金角大王原來(lái)是太上老君看金爐的童子,銀角大王是看銀爐的童子。在古印度“輪”既是一種農(nóng)具(即小推車的車輪),也是一種兵器(形狀象個(gè)車輪子),在印度佛教借用“輪”來(lái)比喻正法及佛法無(wú)邊,具有摧邪顯正的作用。形象的說(shuō)就是釋迦牟尼推轉(zhuǎn)輪寶。轉(zhuǎn)經(jīng)輪(轉(zhuǎn)經(jīng)筒)正是由車輪演變而來(lái)。

 

天眼奇石特點(diǎn),是比喻,印度有個(gè)傳說(shuō),能統(tǒng)治全印度,自然會(huì)有輪寶出現(xiàn),它能無(wú)堅(jiān)不摧,不克。得到輪寶的統(tǒng)治者便被稱為轉(zhuǎn)。把佛的說(shuō)法稱為,即含有這種意義,同時(shí)也顯示釋迦所悟的為原理。根據(jù)法顯《佛國(guó)記》記載,佛祖的前世迦葉佛(辟支佛)居住于鹿野苑,因此處有野鹿經(jīng)常出沒(méi),故而得名“鹿野苑”。

 

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