值得一提的是，中國書畫拍賣市場(chǎng)還發(fā)展出了一些特殊模式。"定向拍賣"就是一種特有模式，如宋代米芾《研山銘》與晉代索靖《出師頌》兩件身價(jià)超過兩千萬元的拍品，終被收藏，入藏北京故宮博物院。此外，專場(chǎng)拍賣也日益盛行，如北京匡時(shí)2007年推出"文字的力量——中國書法篆刻"專場(chǎng)就斬獲3353萬元的成交額，其中文征明《行書書詩卷》以1111萬元成交，成為國內(nèi)書法專場(chǎng)破千萬的拍品。這些創(chuàng)新模式為不同類型和層次的藝術(shù)品提供了更的市場(chǎng)定位和展示平臺(tái)。

拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng)是整個(gè)流程的高潮。拍賣會(huì)當(dāng)日，在公開場(chǎng)地按照既定程序進(jìn)行，采用"者得"的基本原則1。競(jìng)拍方式多樣，包括現(xiàn)場(chǎng)舉牌、電話委托、書面委托和網(wǎng)絡(luò)競(jìng)投等。對(duì)于珍品，競(jìng)拍往往異常激烈，如饒介手卷經(jīng)過95分鐘、200余口競(jìng)價(jià)才終落槌。拍賣師在主持過程中，需要準(zhǔn)確把握現(xiàn)場(chǎng)氣氛，調(diào)控競(jìng)價(jià)節(jié)奏，對(duì)于重要拍品有時(shí)會(huì)適當(dāng)降低加價(jià)幅度以維持競(jìng)拍熱情。成交后，買受人需簽署成交確認(rèn)書，并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成付款。

拍賣的資金門檻不容忽視。所有且安全性有保障的大型拍賣行，基本上都采用金/傭金制度，即提前收取拍賣物品成交價(jià)的10%-20%的金10。如果拍賣物品未成交，拍賣行將返還金；如果拍賣成功，這筆金則會(huì)直接當(dāng)作傭金扣掉。此外，還有估價(jià)費(fèi)、圖錄費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)等多項(xiàng)費(fèi)用。對(duì)于像《快雪時(shí)晴帖》這樣的珍品，僅金就可能高達(dá)數(shù)千萬元，這對(duì)許多潛在賣家構(gòu)成了實(shí)質(zhì)性門檻。

材質(zhì)分析是鑒定古代書畫的重要手段。古代書畫使用的紙張、絹帛、墨、顏料等材料具有時(shí)代特征，如元代饒介《草書韓愈柳宗元文》使用的是宋代藏經(jīng)紙，這種材料的性成為鑒定其真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)3。通過科學(xué)儀器可以檢測(cè)材料的纖維結(jié)構(gòu)、墨色成分、顏料種類等，與已知的真品材料進(jìn)行比對(duì)。然而，隨著造假技術(shù)的提升，一些高仿品也能在材質(zhì)上做到高度相似，因此材質(zhì)分析通常需要與其他鑒定方法結(jié)合使用。

流傳考據(jù)（provenance research）通過追蹤作品的收藏歷史、展覽記錄和出版著錄來驗(yàn)證其真實(shí)性。流傳有序的作品通常更具可信度，如黃庭堅(jiān)《砥柱銘》歷經(jīng)宋至民國多位藏家收藏，其清晰的流傳鏈條增強(qiáng)了作品的真實(shí)性6。許多重要作品會(huì)被著錄于歷代書畫錄中，如《石渠寶笈》著錄的作品在市場(chǎng)上往往能獲得更高溢價(jià)，饒介《草書韓愈柳宗元文》就因《石渠寶笈》著錄而價(jià)值倍增。

紅外線攝影能穿透表層墨色，顯現(xiàn)出底稿線條和修改痕跡，有助于發(fā)現(xiàn)作品創(chuàng)作過程和可能的后期添加內(nèi)容。一些高仿品表面看起來與真跡無異，但紅外線檢測(cè)可能揭示出底層線條的現(xiàn)代特征。

結(jié)算與交割是拍賣的后環(huán)節(jié)。拍品成交后7個(gè)工作日內(nèi)，買賣雙方開始物品結(jié)算4。根據(jù)中國拍賣行業(yè)協(xié)會(huì)規(guī)定，買家通常需要支付落槌價(jià)12%-25%的買方傭金，而賣家則需支付10%-20%的賣方傭金。此外，還可能涉及保險(xiǎn)費(fèi)、圖錄費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)等雜費(fèi)。稅務(wù)方面，根據(jù)中國現(xiàn)行法規(guī)，藝術(shù)品拍賣所得需繳納個(gè)人所得稅，稅率為成交價(jià)的3%（文物藝術(shù)品）或20%（非文物類藝術(shù)品）。完成全部款項(xiàng)結(jié)算后，拍賣行會(huì)安排拍品交付，買受人需對(duì)拍品進(jìn)行終驗(yàn)收。

面對(duì)日益復(fù)雜的造假手段，綜合鑒定法成為趨勢(shì)。單國強(qiáng)等建議："要提高鑒定的準(zhǔn)確率，不僅要多看名家的書畫，假的書畫也要多看，了解其造假的辦法"。書畫造假主要有幾種方法："一是臨摹，臨摹名家的畫，二是在假書畫上蓋真印章，這主要是名家的后代或者學(xué)生造假，他們手中掌握著名家的印章。三是將名家未完的畫稿補(bǔ)充完整。四是將書畫拆成2層，下一層按照上一層加以修飾，然后各自裱成兩幅。五是將無款畫改成有款的畫，小名家改為大名家，時(shí)代晚的改成時(shí)代早的"。

題跋指同時(shí)代人或后人所題的款識(shí)，包括在書畫作品內(nèi)或裱頭的天地、拖尾等處的題記。鑒定題跋需注意不但要鑒定書法本身的真?zhèn)?，還要考慮題跋者與作者的關(guān)系及題跋內(nèi)容本身的可信度。如饒介《草書韓愈柳宗元文》有乾隆帝題寫"神傳醇潔"于卷首，這一認(rèn)證提升了作品的市場(chǎng)價(jià)值3。但題跋也可能被偽造，如一些造假者騙取書畫家親屬或其他人士為偽作鑒定、與偽作合影，以此提高贗品的可信度。