商品別名 |
釋迦摩尼佛,三寶佛神像,阿彌陀佛神像,藥師佛神像 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
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佛教創(chuàng)始人。姓喬答摩,名悉達多?!搬屽饶材帷保?ākyamuni)是佛教徒對他的尊稱。釋迦,種族名,意為“能”;牟尼,亦譯為“文”,是尊稱,意為“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合為“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,意即釋迦族的“圣人”。
目錄 | 1生平 | 4建立僧團 |
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相傳釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(在今尼泊爾南部提羅拉科特附近)凈飯王的太子,屬剎帝利種姓。母親摩耶夫人是鄰國拘利族天臂國王之女。摩耶夫人在回父國途中,于藍毗尼分娩后7天去世,太子因此由姨母摩訶波阇波提撫養(yǎng)成人。關(guān)于釋迦牟尼生卒年代,南傳和北傳的佛教有不同說法。據(jù)漢譯《善見律毗婆沙》“出律記”,推斷為公元前565年至公元前485年。南傳佛教或認(rèn)為是公元前623年至公元前544年,一說是公元前622至公元前543年。釋迦牟尼幼時受傳統(tǒng)的婆羅門教育,29歲(一說是19歲)時有感于人世生、老、病、死各種苦惱,加上釋迦族姓面臨滅族的戰(zhàn)爭威脅,對當(dāng)時的婆羅門教不滿,舍棄王族生活,出家修道。開始在摩揭陀國王舍城附近跟隨“數(shù)論”阿羅邏迦羅摩和烏陀迦羅摩子學(xué)習(xí)禪定。后到尼連禪河附近樹木中單修苦行6年。認(rèn)為苦行不是達到解脫的道路,轉(zhuǎn)而到伽耶(菩提伽耶)畢波羅樹下靜坐思維四諦、十二因緣之理,后達到覺悟。時年35(一說30)歲。先在波羅奈城鹿野苑向其侍從阿若憍陳如等5人說法,此后一直在印度北部、中部恒河流域進行傳教,并組成傳教的僧團,奠定原始佛教的基本教義。在王舍城先后受到摩揭陀國頻婆娑羅王及其子阿阇世王的皈依,在舍衛(wèi)城受到拘薩羅國波斯匿王的皈依。弟子很多,傳有500人,其中者有10人,被稱為弟子。80歲時于拘尸那迦城逝世。
記載釋迦牟尼事跡的漢譯佛典很多,如《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》《修行本起經(jīng)》《瑞應(yīng)本起經(jīng)》《中本起經(jīng)》《佛本行經(jīng)》《普曜經(jīng)》《佛本行集經(jīng)》《佛所行贊》《五分律?受戒犍度》《四分律?受戒犍度》,以及《釋迦譜》《釋迦氏譜》等;南傳巴利文經(jīng)典有《小部》等。
釋迦牟尼在世宣佛法口授身傳,沒有文字記錄的經(jīng)典。釋迦牟尼去世后,他的弟子們?yōu)榱吮苊夥鸾探塘x日久散失,也為了防止其他“外道”異說滲入佛法,對于他的言教進行了整理,是為“結(jié)集”。釋迦牟尼的學(xué)說內(nèi)容,可歸納為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。
釋迦牟尼在悟道后,就為創(chuàng)建“僧伽”制度的活動投入了的熱情和精力?!吧ぁ奔词巧畧F,是出家佛教徒的組織形式。起初只準(zhǔn)男性加入,后來婦女也被允許出家。釋迦牟尼所建立的僧團吸納了社會上各行業(yè)的人,如商人、獵人、理發(fā)師等,甚至殺人犯也可入教。雖然沒有首陀羅加入佛教的記載,但是相對于其他宗教來說,佛教僧團是平等的,沒有種姓歧視的。創(chuàng)教初期,釋迦牟尼并沒有為僧團制訂任何制度。僧團的戒律是根據(jù)所發(fā)生的事件逐漸創(chuàng)建形成的。遇到事件發(fā)生時,僧人們就請釋迦牟尼做出裁決,他的決定被認(rèn)為是關(guān)于處理此事的“法律”,也就是“戒律”。釋迦牟尼所制訂的戒律,涉及到個人品德行為,包括衣、食、住、行等生活方式的各個方面的一系列禁忌。除此之外,釋迦牟尼還為僧伽規(guī)定了云游乞食、雨季安居和犯過懺悔等制度。這些建制構(gòu)成了信徒們的宗教實踐,也成為維護僧團組織和秩序的有力保障。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
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