寺廟整體規(guī)劃設(shè)計圖包含的內(nèi)容很多，寺廟平面圖，寺廟效果圖，寺廟鳥瞰圖，寺廟設(shè)計根據(jù)其名稱說法不同，也叫做寺院規(guī)劃設(shè)計，廟宇設(shè)計規(guī)劃，由于其寺廟規(guī)劃設(shè)計包含的內(nèi)容非常之多，需要設(shè)計人員了解仿古建筑多方面的知識，如：《建筑學(xué)》、《工程做法》、《古建筑設(shè)計理論》等。同時還需要對于佛教文化，宗教文化，風(fēng)水知識，園林造景等一系列如數(shù)家珍，在充分有效的現(xiàn)場溝通的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整體的布局規(guī)劃。
寺院的主要生活區(qū)常集中在主軸線東側(cè)，包括僧房（居室）、香積廚（廚房）、齋堂（飯?zhí)茫⒙毷绿茫◣旆浚?、榮堂（接待室）等。接待四方之來者的客房特設(shè)在中軸線西側(cè)。
鼓樓是懸掛鼓之建筑物，其位置與鐘樓相對望，故自古有“左鐘右鼓”之稱。鼓乃置于鼓樓頂之處，法會之時，為僧俗集會之報時器具。有高僧大德蒞臨寺院時，鐘鼓齊鳴，以表示尊重、恭敬。寺院早晚敲鼓，與鐘聲相互應(yīng)和，早上先敲鐘，后接鼓，晚上先敲鼓，后接鐘，所以稱晨鐘暮鼓。鼓有時用來比喻佛陀所說的法，佛法能令眾生折伏如魔軍般的煩惱，恰如兩軍作戰(zhàn)，擊鼓以令軍士進(jìn)擊敵陣，故將法喻為鼓。鼓樓下面供奉的是妙吉祥菩薩，即文殊菩薩。
所屬分類：創(chuàng)意設(shè)計/公司/建筑設(shè)計
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