字畫交易的個渠道,也是我們比較長使用的一個獲取字畫的途徑病史畫廊或是當鋪。畫廊顧名思義便是展覽作品的一個地方,在這里店主人會收集來自世界各地的作品來供展覽,同時有喜愛的朋友可以從中或購得。能開畫廊的朋友對于這些字畫的了解程度是非常深刻的,同時都是自己去獲得的。或者是一些書畫家自己的作品放在這邊售賣的,為此從畫廊中進行字畫交易,能夠是真品出售。不過,這里的價格可能會比較高,需要有足夠的心理準備。
字畫方法
市場上之所以出現(xiàn)這么多的贗品,主要是字畫作方式太多,比如描線條,著色填墨:就是勾勒線條,再填墨色。還有改頭換面,移花接木等,總之方法很多,不一一細說。
書畫交易機構。古代的書畫交易機構除了的如唐代的“集賢院”,就是負責書畫購買、征集的機構。民間的書畫交易大家中進行,或者是茶肆、藥鋪、寺廟門口、畫市、瓦市等,但自宋代以來,情況有所變化。據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載,北宋時,在汴梁相國寺殿后的資圣門前,就辟有買賣“書籍玩好圖畫”的店鋪。明代中后期,北京、蘇州、杭州等地,也都設有經營書畫古玩古董的場所,如北京的“城隍廟”就是專營書畫古玩古董的市場。清代至民國,有諸如北京“琉璃廠”、上?!袄铣勤驈R”等都是書畫交易的場所。解放后,私家的古玩店鋪逐漸合并,改為國家經營管理的文物商店或書畫商店,正規(guī)的書畫交易一般文物商店中進行。無論是古玩鋪還是文物商店的書畫交易,都是一對一的買賣關系,這種古代的書畫交易方式至今還存在。但作為交易形態(tài)的轉型,我們也看到了為書畫交易提供平臺的中介機構的出現(xiàn),其標志是現(xiàn)代拍賣行的出現(xiàn)及成熟。
古代書畫交易全靠個人的眼力,所謂的誠信也全靠個人的道德及良知,現(xiàn)代的書畫交易有了店鋪與拍賣行的出現(xiàn),就有了行業(yè)規(guī)范的約束。雖然現(xiàn)代的拍賣制度還不夠成熟和完善,遭遇到困境與挑戰(zhàn),但拍賣行的存在至少有了一個公眾監(jiān)督和公平交易的平臺。書畫依托這個平臺,成為書畫交易誠信的保障,行業(yè)誠信與公信力的要求大幅上升,這是市場健康運轉的基礎。
那么,古代書畫交易大都通過什么途徑?主要是兩條途徑:一是到集市游購書畫,這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經紀人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會人脈和多種因素。在民間,經紀人無論類別,一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代,牙人幾乎無處不在。他們在中介交易時,拿契書作法律依據(jù),達成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。
字畫在古玩中屬于特別嬌貴的一類。其貴在于它是純藝術品,一些名人字畫更是稀世之寶。由于書畫作品的材料都是纖維質的紙張和絲絹,在紙張制作或字畫裝裱中又加入有動物膠、淀粉、漿糊等酸性材料,這就使字畫品遇到潮濕、光和熱等,會發(fā)生霉變、蟲蛀、褪色變黃、老化發(fā)脆。可見,掌握字畫的保養(yǎng),對收藏字畫是非常有幫助。
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