供應(yīng)商 | 萬(wàn)歷國(guó)際拍賣(北京)有限公司 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 元代瓷器,瓷器免費(fèi)鑒定,正規(guī)瓷器,正規(guī)瓷器 |
所在地 | 北京市朝陽(yáng)區(qū)廣渠路28號(hào)223號(hào)樓五層505內(nèi)L509 |
3年
宋代瓷器以各色單彩釉為特長(zhǎng),釉面能作冰裂紋,并能燒制窯變色及兩面彩、釉里青、釉里紅等。“瓷都”景德鎮(zhèn)因宋景德(公元1004-1007)年間為宮廷生產(chǎn)瓷器得名。所選瓷土必白埴細(xì)膩,所制瓷器質(zhì)尚薄,色白如玉,善做玲瓏花。元代瓷器盛行印花瓷及五彩戧金。明代流行“白底青花瓷”,青瓷有“影青”,瓷質(zhì)極薄,暗雕龍花,表里可以映見,花紋微現(xiàn)青色。又有“霽紅瓷”,以瓷色如雨后霽色而得名。窯變色從一種發(fā)展為窯變紅、窯變綠、窯變紫三種彩。清代生產(chǎn)“彩瓷”,圖樣新穎,瓷色華貴,以“琺瑯瓷”、“粉彩”,又有“天青釉”,仿擬五代柴窯瓷色,還有霽紅瓷和霽青瓷等。
中國(guó)有著悠久的文化歷史。體現(xiàn)在中國(guó)歷代瓷器上的紋飾圖案的文化內(nèi)含是豐富多樣的。歸納起來(lái)大致有神話傳說(shuō),歷史人物故事、宗教文化、飛禽走獸、花卉翎毛,以及風(fēng)俗習(xí)慣等。釋其文化寓言,既有趨吉避兇的吉祥,又有美好的憧憬。中國(guó)歷代對(duì)吉祥圖的想往都有典籍可鑒。表現(xiàn)在中國(guó)歷代瓷器的吉祥紋飾,反映了我們中華民族幾千年來(lái)人們對(duì)美好生活的企盼和向往,已成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。特別是清朝的紋飾,更為豐富多彩,紋必寓意,意必吉祥。
釉上彩——指在已燒好的素器上進(jìn)行彩繪,再入窯經(jīng)600~900℃的溫度烘烤而成,因彩繪在釉上,故名。早見于宋代,明清景德鎮(zhèn)窯釉上彩廣泛應(yīng)用,品種有斗彩、五彩、粉彩、琺瑯彩等。
釉下彩——指在胎體上彩繪之后,再罩上一層無(wú)色透明釉,入窯經(jīng)高溫(1300℃左右)一次燒成,因彩繪在釉下,故名。釉下彩早見于唐代長(zhǎng)沙窯青釉褐綠色彩繪瓷器,元代景德鎮(zhèn)窯的青花、釉里紅瓷,使釉下彩工藝更臻,明清兩代青花成為瓷器生產(chǎn)的主流。
哥窯
宋代五大名窯之一,至今遺址尚未找到。有的文獻(xiàn)上將浙江龍泉官窯稱為哥窯,實(shí)為訛傳。傳世的哥窯瓷器,胎有黑、深灰、淺灰、土黃等色,釉以灰青色為主,也有米黃、乳白等色,由于釉中存在大量氣泡、未熔石英顆粒與鈣長(zhǎng)石結(jié)晶,所以乳濁感較強(qiáng)。釉面有大小紋開片,細(xì)紋色黃,粗紋黑褐色,俗稱"金絲鐵線"。從瓷器的釉色、紋片、造型來(lái)看,均不同于宋代龍泉官窯。
市場(chǎng)上有一些帶“官”字款的瓷器明顯是贗品。宋代官窯瓷器沒有“官”字款,原因是宋代官窯瓷器都是單色釉,另外,官窯瓷器只供使用,所以沒有“官”款是一般規(guī)律。五大窯中定窯有“官”字款,因?yàn)樗敲窀G,專為燒造瓷器,是應(yīng)該有個(gè)標(biāo)志的。鈞瓷多為花盆宋徽宗喜歡養(yǎng)花,建了一個(gè)大花園,花盆多用鈞窯。鈞窯瓷器的特點(diǎn)是釉厚,形成了特有的紋路,叫做“蚯蚓紋”。這種紋路,后仿的瓷器很難做到。鈞窯瓷器上面的編號(hào),從1到10號(hào),1號(hào)大,10號(hào)小。而后仿的“鈞瓷”,其編號(hào)正與之相反。
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