清人許謹齋曾有詩贊美曰：“宣成陶器夸前朝， 邇來推郎窯，郎窯本以中丞名。比試成宣欲亂真，乾坤萬象歸陶甄，雨過天青紅琢玉，貢之廊廟光鴻鈞”。詩中“貢之廊廟”指郎窯紅器物曾供內廷。結合郎窯紅的傳世之物，如觀音尊、棒槌瓶、穿帶瓶、膽式瓶、梅瓶、僧帽壺、高足杯等，無論其造型、釉色都不難看出絕非一般民窯所能燒制而成。
Lot8388
清康熙 郎窯紅釉琵琶尊
高27cm
成交價
RMB 989, 000
北京保利2016春季拍賣會
拍賣專場 潛龍騰淵－日本名軒御藏長物
備注：1.慶寬家族舊藏，后由北京市文物局退賠（退賠編號00383) ;2.日本私人藏家舊藏
此尊撇口，束頸，垂腹，二層臺式圈足，通體施郎窯紅釉，釉層肥厚瑩潤，釉面布細碎開片?？诓坑詫右虼沽鞫儽÷┏霭咨ンw，底部紅釉凝聚，釉色濃重，圈足內施白釉。底部釉色呈現(xiàn)“蘋果綠”之特征，并無落款識，為典型康熙郎窯紅制作技法。此尊造型挺拔俊秀，胎體厚重，釉色鮮紅明亮，為康熙早期郎窯紅經(jīng)典之作。本品出身，來自于清宮內務府三院卿慶寬家舊藏。被查抄，后由北京市文物局退賠（退賠編號00383) .紅釉器始燒自明初，臻善于永宣。紅釉發(fā)色極艱，即便巧匠難成，窯出多有瑕疵，色正佳器寥寥，是以景德鎮(zhèn)御器廠明代遺址出土大量廢品破片。宣德以后，幾乎盡棄銅紅，紅釉器之燒造，至康熙才告大規(guī)模復興。郎廷極（1663-1715),康熙四十四（1705)至五十一（1712)年間，出任江西巡撫，督理景德鎮(zhèn)御窯廠事務，嘗命重調明初釉色，復燒銅紅，濃若牛血殷妍者，謂之「郎窯紅」，亮澤均潤，正如本品之絕色。
郎窯紅釉在燒造過程中對燒成的氣氛、溫度等技術指標要求很高，燒制一件成功的產(chǎn)品非常困難，甚至有不惜以紅寶石、黃金等入釉燒造的傳說，所以郎窯紅釉瓷器在當時就很名貴，民諺有“若要窮，燒郎紅”的說法。郎窯紅器燒造困難，流傳甚少，因而在收藏界也以收藏郎窯紅為格調不俗之選。
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