明清佛像在造型風(fēng)格上各具特色，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代印記，為鑒定提供了關(guān)鍵線索。
明代佛像整體風(fēng)格莊嚴(yán)肅穆，又不失靈動(dòng)飄逸。面相多豐滿圓潤(rùn)，細(xì)眉長(zhǎng)目，高鼻薄唇，額頭寬闊，大耳下垂，神情莊重而柔和，展現(xiàn)出超凡脫俗的氣質(zhì)。身材比例適中，較為勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動(dòng)柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若，如行云流水般自然流暢，仿佛能隨風(fēng)飄動(dòng)，凸顯出造像的動(dòng)感與韻律。菩薩像更是肩寬腰細(xì)，袒露上身，身姿婀娜呈 S 型，盡顯溫婉婀娜之態(tài)；瓔珞、佩飾精密繁復(fù)，雕琢細(xì)致入微，彰顯出華麗尊貴。寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，為明代典型特征。臺(tái)座方面，多為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱分布，蓮瓣圓潤(rùn)，底沿外卷，邊緣常飾有連珠紋一周，時(shí)代特色。

贗品同樣是一尊 “銅鎏金釋迦牟尼佛坐像”，高度亦約 30 厘米。初看造型與真品相似，但細(xì)察之下，破綻頻出。面相雖也豐潤(rùn)，卻略顯呆板，雙目目光呆滯，缺乏神韻；眉毛細(xì)短，刻畫生硬；嘴唇厚實(shí)，嘴角弧度不自然。身材比例略顯失調(diào)，上身偏長(zhǎng)，下身較短；袈裟質(zhì)感生硬，衣紋處理粗糙，褶皺不自然，似用工具硬刻而成，毫無(wú)靈動(dòng)飄逸之感；手部比例不協(xié)調(diào)，手指短粗，關(guān)節(jié)僵硬。蓮座蓮瓣扁平，形態(tài)單一，雕刻粗糙，無(wú)卷草紋裝飾；底沿外撇角度過(guò)大，連珠紋排列稀疏、大小不均。鎏金層薄且色澤發(fā)青，金色浮于表面，多處有脫落、斑駁跡象，露肉處脫金極不自然，明顯是人為做舊。
通過(guò)這組真假佛像對(duì)比，可清晰洞察明清佛像在造型、工藝、材質(zhì)、神韻等多方面的顯著差異。收藏者在品鑒佛像時(shí)，務(wù)必綜合考量各要素，練就一雙慧眼，方能在浩如煙海的佛像收藏領(lǐng)域覓得珍品。

價(jià)格波動(dòng)受市場(chǎng)供需、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、藏家喜好等諸多因素影響，難以預(yù)測(cè)。當(dāng)市場(chǎng)上某一類型佛像受追捧時(shí)，價(jià)格可能迅速攀升，一旦熱潮退去，價(jià)格又會(huì)大幅回落。近年來(lái)，隨著佛像收藏漸熱，部分佛像價(jià)格飆升，但經(jīng)濟(jì)下行壓力增大時(shí)，佛像市場(chǎng)也會(huì)隨之遇冷，價(jià)格波動(dòng)明顯。
政策法規(guī)日益嚴(yán)格，對(duì)佛像收藏的規(guī)范力度不斷加強(qiáng)。許多古代佛像屬于文物范疇，受國(guó)家法律保護(hù)，非法買賣、走私文物將面臨法律制裁。尤其是出土佛像，若來(lái)源不明，極有可能涉及違法犯罪行為。

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