清白玉留皮雕福壽紋擺件，尺寸：10.5厘米，估價(jià)：RMB 300,000 ，成交價(jià)： RMB 649,600
我們來說一說種，我們可以通過敲打玉器的聲音去辨別真假，比如說如果是真的玉器，那么他的聲音是非常清脆并且干凈的。那么如果是現(xiàn)在市面上很多高仿的玉器，他們的材質(zhì)大多都是玻璃，或者是一些比較劣質(zhì)的玉石所之前的，那么他的聲音是比較低沉，而且會(huì)明顯感覺里面有雜音。所以說大家可以通過這樣的方式，去初步的辨別玉器的質(zhì)量的好壞。

清中期青白玉鈕繩紋方鼎，尺寸：高16厘米，估價(jià)：RMB 400,000 ~ 600,000，成交價(jià)： RMB 632,500
現(xiàn)在的收藏者也是越來越多，喜歡玉器的朋友也是越來越多，但是大家在購買的時(shí)候需要注意的問題還是很多，因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)中也有很多魚龍混雜的商家，他們會(huì)為了節(jié)約自己的成本，制造一些高仿品賣給大家，從而提高自己的利潤(rùn)，這對(duì)于消費(fèi)者來說是不公平的，并且消費(fèi)者存在著的風(fēng)險(xiǎn)。所以大家在購買的時(shí)候一定要做好功課，這樣能夠在購買的過程中，避免很多風(fēng)險(xiǎn)，為自己減少不必要的損失。

不同產(chǎn)地藍(lán)寶石的特征簡(jiǎn)述如下：
1、 印度克什米爾藍(lán)寶石：顏色呈矢車菊的藍(lán)色，也就是微帶紫的靛藍(lán)色，顏色的明度大，色鮮艷；有霧狀包裹體的具乳白色反光效應(yīng)，屬的藍(lán)寶石品種。
2、 緬甸抹谷藍(lán)寶石：和紅寶石產(chǎn)在同一礦區(qū)，除顏色不同外，其它特點(diǎn)完全相同。它的包體如下：絹絲狀金紅石包體，平行六方柱面密集排列，成60度、120度交叉。如果垂直絹絲狀包體切割，琢磨成弧面寶石后可呈現(xiàn)六射或十二射星光；指紋狀液體包體空隙中的氣泡所占面積較小，約30％左右；固態(tài)包體，常見有剛玉、尖晶石、鈾燒綠石、磷灰石等。
3、 中國藍(lán)寶石。晶體呈六方桶狀，粒徑較大，一般在1cm以上，大的可達(dá)數(shù)千克拉。藍(lán)寶石因含鐵量高，多呈近于炭黑色的靛藍(lán)色、藍(lán)色、綠色和黃色。藍(lán)寶石中包裹體極少，除見黑色固態(tài)包體之外，尚可見指紋狀包體。沒有絹絲狀金紅石及彌漫狀液體包體。藍(lán)寶石中平直色帶明顯，聚片雙晶不發(fā)育。大的晶體外緣可見平行六方柱面的生長(zhǎng)線。其中以山東（昌樂）藍(lán)寶石質(zhì)量佳。
4、 澳大利亞藍(lán)寶石。澳大利亞是產(chǎn)量豐富的藍(lán)寶石產(chǎn)地。但由于鐵的含量高，寶石顏色暗。多呈近于炭黑的深藍(lán)色、黃色、綠色或褐色。含塵埃狀包體。其寶石特點(diǎn)與泰國、中國相同，均需改色后才能使用。
5、 斯里蘭卡藍(lán)寶石。其包體如下：絹絲狀包體，與緬甸藍(lán)寶石特點(diǎn)相似，區(qū)別在于纖維細(xì)而長(zhǎng)，可呈現(xiàn)六射星光；液體包體，呈不定形層狀展布或指紋狀展布；固態(tài)包體，有鋯石、磷灰石、黑云母等。
6、 泰國藍(lán)寶石。呈帶黑的藍(lán)色、淡灰藍(lán)色。晶體中沒有絹絲狀包體，但指紋狀液態(tài)包裹體發(fā)育。具特征的是黑色固態(tài)包體周圍有呈荷葉狀展布的裂紋。三組聚片雙晶發(fā)育，裂理沿雙晶面裂開。

墨翠和黑翡翠都是屬于翡翠的范疇，但二者卻屬于兩個(gè)不同的翡翠品種。二者的區(qū)別，在成分上，黑翡翠的主要組成礦物是硬玉，而墨翠的主要組成礦物為綠輝石；其次是外觀上，墨翠看起來整體漆黑如墨，半透明到不透明，一般顆細(xì)膩，而黑翡翠水頭好，半透明到透明，黑翡翠中，有些黑色頒布均勻，但也有黑色分布不均勻，以斑點(diǎn)狀分布在翡翠中；后，在透射光下，墨翠顯示出的是綠色，而黑翡翠在透射光下顯示是還是淺色調(diào)的黑色或灰色。

顏色色調(diào)：自然光色調(diào)的區(qū)別。在自然光下兩者的色調(diào)差不多，同樣是近乎于黑色色調(diào)，但是黑翡翠顯得灰黑，黑色色調(diào)顯得陰暗、昏邪。而墨翠則是藍(lán)黑或黑中略顯綠色色調(diào)，視覺上色似乎離“黑”很遠(yuǎn)，而離“綠”更近，與黑翡翠相比墨翠的黑色色調(diào)顯得陽剛、銳氣，一反黑翡翠色調(diào)的死板、呆氣，也許是象征自然的 “綠”使其更具活力和靈感。

種水的區(qū)別兩者的翡翠的種水都有好與種差之分。種好的黑翡翠可以達(dá)到冰種，透明度介很好或較好，盡管如此，黑翡翠的顏色擴(kuò)散效果卻不是很好，顯得生硬、死板。好的墨翠也可以達(dá)到冰種翡翠，在顏色本來就分布得很均勻的基礎(chǔ)設(shè)上，墨翠顏色擴(kuò)散的效果會(huì)更好，除了色調(diào)深淺有少許變化外，整體上基本上是滿色的。

看色識(shí)別法：
和田玉有白，青、墨、黃，碧五種顏色，還有一種紅色不過只是有耳聞還沒見到過，所以如果你真的見到了估計(jì)百分之九九是假的，而真的顏色基本上就是由白到青白，由淡黃到深黃色（包含糖色），由淡青色到深青色，墨色到淡黑色這幾種顏色。

我國古代服飾的一大特點(diǎn)，就是穿長(zhǎng)衫，所以在腰間需要用革帶束住，革帶飾是裝飾于腰帶上的飾件，既是裝飾品，又是實(shí)用器。目前早的玉帶鉤發(fā)現(xiàn)于良渚文化，且均出土于死者的腰部，當(dāng)為系帶之物。
春秋以后常見的帶鉤形勢(shì)又有明顯不同，考古發(fā)掘中，除銅帶鉤外，玉質(zhì)帶鉤也常有發(fā)現(xiàn)。此時(shí)的玉帶鉤多為長(zhǎng)條形和琵琶形，一般鉤首高昂，有龍鳥、獸頭。

此件雕工簡(jiǎn)約大氣，紋飾線條粗獷挺勁，琢磨細(xì)膩，拋光講究，符合戰(zhàn)國玉器工藝特征。造型特，形制與帶鉤相近，卻有鈕無首，其用途不明，或?yàn)楦飵系难b飾用玉。
各類玉器在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，若要對(duì)其進(jìn)行辨別鑒賞

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