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有沒(méi)有玉器怎么鑒定,古代玉石價(jià)值多少錢

更新時(shí)間1:2025-09-14 信息編號(hào):4f33a96s8618d5 舉報(bào)維權(quán)
有沒(méi)有玉器怎么鑒定,古代玉石價(jià)值多少錢
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關(guān)鍵詞 有沒(méi)有玉器,古代玉器,玉器拍賣鑒定,從事玉器
所在地 北京市朝陽(yáng)區(qū)西大望路23號(hào)合生財(cái)富廣場(chǎng)五層502室
張繼剛
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9年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

傳說(shuō)中的夏代,是中國(guó)個(gè)社會(huì)。隨著考古資料的不斷積累,傳說(shuō)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),夏代文化正在不斷揭示出來(lái)。夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過(guò)渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴,應(yīng)是夏代玉器。

根據(jù)玉器用途的不同,玉器可分為玉兵器、玉工具、禮器玉、喪葬玉、佩飾玉、玉器皿和玉擺件等幾大類。玉兵器和玉工具——隨著青銅制造業(yè)的發(fā)展,到了商代,絕大多數(shù)玉兵器和玉工具已經(jīng)失去了實(shí)用價(jià)值,而成為一種身份地位的標(biāo)志和禮儀的象征;玉禮器——早在新石器時(shí)代,華夏祖先就已經(jīng)大量使用玉禮器;喪葬玉器——喪葬玉,也稱葬玉,指的是古人專為保存尸體而制造的玉器,而不是泛指一切隨葬玉器;佩飾玉器——佩飾玉是古代玉器中重要的一個(gè)種類,是古人掛在衣服上或帶在身邊作為裝飾用的玉器,體小,精巧,輕便而質(zhì)佳。由于佩飾玉是古人身份和修養(yǎng)的象征,所以自古以來(lái),佩飾玉中就多材質(zhì)上佳、雕工的珍品,更是玉器收藏中的;玉器皿——玉器皿早見(jiàn)于商代,但是因其制作難度大,直到明清時(shí)期才成為玉器生產(chǎn)的主流產(chǎn)品。玉器皿數(shù)量龐大,種類繁多;玉擺件——玉擺件,又稱觀賞陳設(shè)性玉器,主要包括玉雕動(dòng)物、玉人、大型的玉牌、玉屏風(fēng)、玉山子、玉如意等等。



也作“珪”,古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時(shí)所用的玉制禮器,為瑞信之物。作扁平長(zhǎng)條形,下端平直,上端作等邊三角形。形制大小因爵位及用途不同而異?!吨芏Y·春官·典瑞》有大圭、鎮(zhèn)圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、琬圭、琰圭等名稱。商代有石圭出土,戰(zhàn)國(guó)時(shí)玉圭方才盛行。

收藏要點(diǎn)
一 要懂貨

三個(gè)層面:真假辨別、質(zhì)量評(píng)價(jià)、市場(chǎng)價(jià)格

二 看工藝

工藝:工藝表現(xiàn)藝術(shù)之美。玉不琢,不成器。詩(shī)經(jīng)上說(shuō):“有匪君子,如切如磋。如琢如磨”。

工藝的目的:一是去除雜質(zhì)瑕疵、遮綹避裂;二是巧用色、種、瑕疵等;三是通過(guò)工藝表達(dá)人們的文化思想和美感,使飾品成為一件藝術(shù)品。

工藝優(yōu)劣的評(píng)價(jià):主要從外形、圖案創(chuàng)新、題材特有蘊(yùn)義、雕琢精細(xì)、俏色種、拋光等六個(gè)方面

三 觀特性和賣點(diǎn)

四 解市場(chǎng)及走勢(shì)

五 品藝術(shù):、精美、、飾品。

六 藏系列化、化、有針對(duì)性。

七 遇珍品:勿失良機(jī),果斷下手。

保存方法
1、勿與硬物撞碰。玉器受碰撞后很容易破裂,有時(shí)肉眼雖看不出裂紋,但玉表層內(nèi)的分子結(jié)構(gòu)已受損壞,產(chǎn)生了暗裂紋,天長(zhǎng)日久就會(huì)顯露出來(lái),大大損害其性和收藏價(jià)值。

2、盡可能避免沾染灰塵、油污。玉器表面若有灰塵,宜用軟毛刷清潔;若有污垢或油漬等附著于玉面,可用溫淡的肥皂水刷洗,再用清水洗凈。

3.玉石佩掛件不用時(shí)要放妥,好放進(jìn)首飾袋或首飾盒內(nèi),以免碰傷。

4、避免與香水、化學(xué)藥劑、肥皂或人體汗液接觸。因?yàn)橛衿鹘佑|太多的汗液后,即會(huì)受到侵蝕,使外層受損,影響本來(lái)的鮮艷色度。尤其是白玉-羊脂白玉更忌汗和油脂,佩帶之后要用柔弱的布擦凈。

5、勿置陽(yáng)光長(zhǎng)期直射。玉器陽(yáng)光暴曬遇熱膨脹,分子體積增大,會(huì)影響玉質(zhì),因此更忌接近熱源。

“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”。我國(guó)自古就是“玉”的國(guó)度,曾創(chuàng)造出了各種各樣的玉器制品,有著燦爛的玉文化。國(guó)人素有崇玉、禮玉、珍玉、愛(ài)玉、佩玉、藏玉的情結(jié)。那些制作精細(xì)工巧、材質(zhì)溫潤(rùn)堅(jiān)硬的各朝古玉一直是人們祭祀禮神、美化修身、權(quán)利、等級(jí)、身份、財(cái)富等的象征,成為歷代王朝上層社會(huì)和世俗百姓共同的喜愛(ài)與追覓的對(duì)象。古玉有著易收藏、好保存、便于把玩、可傳承的特性,愛(ài)玉之風(fēng)綿綿數(shù)千年,如今人們順勢(shì)而起,承襲古風(fēng),雅玩聚賞。不論是古玉還是新玉,現(xiàn)在的收藏?zé)嵋殉蔀槲覈?guó)國(guó)人暨字畫(huà)、瓷器收藏之外大的收藏種類,這種盈利高、風(fēng)險(xiǎn)小的投資方式正被人們普遍認(rèn)同。根據(jù)各大拍賣行的玉器拍賣情況,全年玉器拍賣市場(chǎng)的分區(qū)性特別明顯,明顯區(qū)別有高古玉、唐宋元明清玉器和現(xiàn)代玉器三大板塊,每個(gè)板塊都各自爭(zhēng)芳斗艷,各具特色。

所屬分類:玉器/玉雕/特殊玉器/玉雕

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