傳統(tǒng)花燈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。花燈制作工藝，形狀各異，充滿了濃郁的特色。花燈制作材料多樣，有紙燈、絹燈、竹骨架燈等。在燈籠表面裝飾有各種圖案，如花鳥(niǎo)、龍鳳、仙人等，色彩鮮艷，造型優(yōu)美。節(jié)日期間，燈籠會(huì)點(diǎn)亮，給人們帶來(lái)幸福和喜慶的氛圍。傳統(tǒng)花燈不僅具有觀賞價(jià)值，也寄托了人們的祝福和美好愿望。

節(jié)日商業(yè)美陳花燈指的是在節(jié)日期間商家所擺放的精美花燈裝飾。在許多傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是春節(jié)和中秋節(jié)等，商家會(huì)擺放各種花燈來(lái)裝飾店鋪，以吸引顧客和增加節(jié)日氛圍。這些花燈通常采用精美的設(shè)計(jì)和制作工藝，如龍形花燈、燈籠、煙花等。它們不僅美觀，也富有節(jié)日氣氛，能夠吸引人們的眼球，增加購(gòu)物的樂(lè)趣?；舫嗣烙^外，還可以表達(dá)一定的文化內(nèi)涵和祝福，增加了節(jié)日的慶祝意義。因此，節(jié)日商業(yè)美陳花燈在商業(yè)中起到了重要的推廣作用。

茶燈、地花鼓等漢族民間歌舞演出的盛況，明、清兩代地方志書有許多記載。其演出形式大體為兩種：一是有人物故事的“丑、旦劇唱”，被稱為地花鼓、竹馬燈、打?qū)ψ雍蛯?duì)子花燈等；二是“聯(lián)臂踏歌”的集體歌舞，習(xí)慣稱為“擺燈”和“跳燈”。這些地花鼓、花燈等民歌舞形式，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變，有的吸收戲曲的程式規(guī)律，逐漸發(fā)展成花鼓戲；有的則較多地保持著花燈的歌舞特點(diǎn)，搬演戲曲故事，被稱為“燈戲”和“花燈戲”。由于各地自然地理環(huán)境的差異和歷史、、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡，也由于流布地域的方言、音樂(lè)素材和風(fēng)格以及受鄰近姊妹藝術(shù)影響的不同，各種花燈戲在劇目題材、聲腔結(jié)構(gòu)、表演特點(diǎn)上，都各有特色，發(fā)展的歷史過(guò)程也不盡相同?；粼谛纬闪溯d歌載舞的形式以后，藝人們經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，將生活中的各種動(dòng)作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工，創(chuàng)造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫，武花燈健美剛勁。花燈舞蹈是云南花燈的重要組成部分，傳統(tǒng)的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》、《猴棉花》等，有集體性的歌舞，如《連廂》、《拉花》等。花燈戲的行當(dāng)，原來(lái)只有男女二人，以后才分為生、旦、丑三個(gè)行當(dāng)，當(dāng)花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后，又增加了其他行當(dāng)。有關(guān)民間花燈歌舞的起源，以及由花燈歌舞發(fā)展成花燈劇的年代，尚無(wú)準(zhǔn)確資料予以證實(shí)。根據(jù)已有文獻(xiàn)，明中葉即公元1454年前后，云南楊林人蘭止庵曾寫過(guò)《性天風(fēng)月通玄記》傳奇；清初（1657年）云南人何蔚文寫過(guò)五個(gè)傳奇劇本。這是已知的云南早的戲劇創(chuàng)作活動(dòng)。清康熙年間（1701年）云南開(kāi)始出現(xiàn)戲班，曾有四個(gè)戲班在昆明建立樂(lè)王廟。清乾隆年間（1746年）秦腔、石牌腔、楚腔、弋陽(yáng)腔等傳入云南。另?yè)?jù)元謀花燈藝人張萬(wàn)育稱，元謀花燈相傳已有十三代。此外，在花燈的曲調(diào)中，有相當(dāng)一部分是明清小曲，如掛枝兒、打棗竿等，都是流行與明萬(wàn)歷以后直到清初的民間小曲。據(jù)此推算，作為一個(gè)劇種的花燈，早在明末清初就已具雛形燈籠了。暖場(chǎng)道具展覽品道具租賃使用場(chǎng)所：1、商場(chǎng)開(kāi)業(yè)慶典、周末促銷、店慶活動(dòng)2、電影院開(kāi)業(yè)、電影院上映宣傳、影院室內(nèi)陳設(shè)裝飾3、廣場(chǎng)展示品、大型主題展活動(dòng)、美國(guó)大電影系列主題4、樓盤銷售中心迎賓、地產(chǎn)開(kāi)盤典禮展示、樓盤內(nèi)部陳設(shè)布置

景觀燈是現(xiàn)代景觀中不可缺少的部分，它不僅自身具有較高的觀賞性，還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)燈的景觀與景區(qū)歷史文化、周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。景觀燈利用不同的造型、相異的光色與亮度來(lái)造景。例如紅色光的燈籠造型景觀燈為廣場(chǎng)帶來(lái)一片喜慶氣氛，綠色椰樹(shù)燈在池邊立出一派熱帶風(fēng)情。景觀燈適用于廣場(chǎng)、居住區(qū)、公共綠地等景觀場(chǎng)所。使用中要注意不要過(guò)多過(guò)雜，以免喧賓奪主，使景觀顯得雜亂浮華。

我們選擇庭院燈具燈源時(shí)，盡可能使用暖光源。太冷的光源，或光怪陸離的彩色光源，一般都不適用于私家庭院。過(guò)冷，過(guò)于妖艷，缺少柔和與舒適度。一般選擇泛光燈。簡(jiǎn)而言之，就是頂部有遮蓋，讓光發(fā)出后，頂部蓋住，再反射往外或往下。避免燈光直接往上直射，很刺眼。

傳說(shuō)在很久以前，有一只 神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得 不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家家里掛起紅燈籠、點(diǎn)、 放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間 一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

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