武漢雪浪石為什么要做表面處理？
之所以會將天然雪浪石做表面處理后再呈現(xiàn)在室內(nèi)空間中，我認為起碼有下面3點原因：
1.滿足雪浪石自身的安全性：由于雪浪石是天然材質(zhì)，若不對其進行表面處理，出廠后很容易由于化學反應導致返堿，泛黃甚至風化。
2.滿足功能性：不同的空間，不同的設(shè)計手法，需要不同屬性的雪浪石來滿足其功能性。如在建筑外墻雪浪石應用上，會采用斧剁面或者荔枝面這樣的自如面處理手法來體現(xiàn)雪浪石的厚重感和力度。
3.滿足美觀性：這一點不言而喻，任何裝飾材料，都是在為空間賦予裝飾性，不同的雪浪石表面處理方式，也能滿足不同的設(shè)計理念。如：想達到富麗堂皇的效果，高光的雪浪石就免不了。回到雪浪石表面處理的主題，我認為從材料的選擇上來看，除了紋理自然、質(zhì)感細膩以外，雪浪石的豐富表面處理形式和的可塑性才是它與相關(guān)代替材料的本質(zhì)區(qū)別。
武漢雪浪石的表面處理方法“在雪浪石自身安全的情況下，對其表面采用不同的加工處理，讓其呈現(xiàn)出不同的材料樣式，以此來滿足各種設(shè)計需求。”這就是所謂的雪浪石表面處理。任何武漢天然雪浪石，均可以進行表面處理，只不過根據(jù)雪浪石種類和紋樣的不同，適合的表面處理形式也不同，需根據(jù)雪浪石的軟硬程度以及特性，選擇合適的表面處理形式。
現(xiàn)代小區(qū)和園林公園為何熱衷庭院雪浪石和泰山石切片造景？
武漢雪浪石地以山為骨，石是山之骨，對石的崇拜是樂山之意，是仁者的風范。園無石不秀、廳無石不華、齋無石不雅、居無石不安、人無石不美。山石經(jīng)天地造化，孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理，武漢景觀石給人們以良好的審美效果，是現(xiàn)代園林、廣場、道旁、門庭、校園、企業(yè)、機關(guān)、綠化布景中不可或缺的景觀。
雪浪石是自然的瑰寶，人們用智慧把它變成了需要的樣子，用它來營造各種空間，各種風格，今天來聊聊雪浪石的不同表面的處理手法。
雪浪石作為室內(nèi)外應用多的2大主材料之一，雪浪石的表面可謂是十分重要了，不僅給空間帶來美感而且能滿足特點空間的功能需求，若忽略了就可能會導致設(shè)計出現(xiàn)問題。如：
1、房地面雪浪石未做拉槽或酸洗面處理，直接使用光面雪浪石，導致地面不防滑；
2、衛(wèi)生間地面雪浪石拉槽未倒角圓滑，導致洗澡時會割到腳趾；
3、墻面裝飾的斧剁面雪浪石藏污納垢不易清潔等。
這些本無生命的石頭，因為和中國傳統(tǒng)的禪宗、哲學、美學思想相融合，而激發(fā)出特的魅力。有些假山所營造的藝術(shù)景致，甚至遠遠超過了真實的山石，形成了更高層面的審美意境。它包含造山者對藝術(shù)的理解，飽含造山者豐富的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)出造園者的性情、情懷和品味。假山能使園林具有幽遠的情致，所謂“景有盡而意無窮”是也。
一塊石頭就是一座山?！笆耶敗绷曀祝蕴┥降貐^(qū)為中心，逐漸擴散到全國各地（包括臺灣省和少數(shù)地區(qū)）和東亞的日本（日本京都博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當制石）、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)?！疤┥绞耶敗绷曀紫鄠髦两?，已逐步革除過去的色彩，表達著人們向往和追求平安吉祥的意愿。《》曾以《“泰山石敢當”為華人祈?！窞轭}報道了“泰山石敢當”習俗在國內(nèi)外的傳播情況。報道稱：在北京的四合院，有高約四尺的“泰山石敢當”；在閩粵沿海，與獅文化相融合，出現(xiàn)了造型多樣的“泰山石敢當”；在澎湖東北季風勁地區(qū)，出現(xiàn)了塔形“石敢當”。臺灣同胞歷來也都把“泰山石敢當”看作平安的象征，稱它為“無聲的、“止煞祈?！钡摹Ｔ谌毡?，早的“泰山石敢當”石刻在宮崎縣，立于1868年。據(jù)統(tǒng)計，日本全國的石敢當?shù)窨踢z跡存量有600多塊。在泰國首都曼谷，多處庭院刻有“泰山石敢當”字樣。在馬六甲眾多的門，都有“泰山石敢當神之位”的碑石。在馬來西亞，“泰山石敢當”矗立在檳城蛇廟外…
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