從畫派分,以新安畫派為主體。淺絳彩瓷器師從其作品的流派看主要以新安畫派為主體。明末清初,在安徽南部古徽州地區(qū)出現(xiàn)了一批畫家,形成了一個畫派,因古徽州在晉、唐間曾設新安郡,新安江為這里主要河流,遂稱新安畫派。他們主要學習古人,宗法倪瓚。他們逸筆草草,簡潔淡遠之畫風,表現(xiàn)了靜穆幽寂,冷峻超然之意境;題材大多以家鄉(xiāng)的黃山、白岳作為描繪對象;他們也從民間版畫藝術中吸收了概括性、裝飾性的藝術特征,以筆代墨,以線條概括形象,創(chuàng)造出富于抽象的裝飾意味;多以竭筆寫山石,畫作剛中帶柔,枯而不燥,渾然天成。從某種情況上可以說,正是新安畫派創(chuàng)立了淺絳彩瓷器。新安畫派的畫家程門——淺絳彩瓷三大名家,是淺絳彩瓷的集大成者,被視為淺絳彩繪的,詩書畫皆精。他的山水畫作品造詣很高,其山水取法于前輩新安四家作品,把早期新安畫派的冷清氣氛發(fā)展為清新淡雅,有時也追求色彩艷麗,但艷而不俗。其以前畫瓷者多不取偏鋒而僅以較細的勾勒手法作畫,而程門則是大膽的用勾連帶皴、帶來更直接文人畫的寫意效果。用筆老辣縱橫,構圖開闊;除筆法外,在顏色的使用上也是傳統(tǒng)的國畫所不敢使用的。在當時的景德鎮(zhèn)他的造詣無人可及,完全展示文人山水畫中以筆墨取勝的功力。淺絳三大名家之一的金品卿也是新安畫派畫家,擅長淺絳山水及花鳥人物。山水除繼承新安畫派的精髓外亦吸收各家各派之技法。中后期淺絳彩名家之一的汪友棠(又名汪棣)也是新安派畫家,曾師從程門,《黃山畫人錄》曾記:“汪棣字友棠,好讀書,長于畫,挾技游南北,人珍其畫爭禮之”。
淺絳彩瓷的畫師大多是文人,他們具有較高的文化素養(yǎng)和藝術修養(yǎng),有些人甚至是的書畫家。這些文人畫師在創(chuàng)作淺絳彩瓷時,不僅注重瓷器的實用性,更注重其藝術性和文化內涵。他們運用自己的繪畫技巧和文學修養(yǎng),將詩詞、書法、繪畫等藝術元素融入到瓷器中,創(chuàng)造出了具有特藝術風格的淺絳彩瓷作品。因此,淺絳彩瓷的畫師通常是文人,他們的創(chuàng)作不僅體現(xiàn)了瓷器的實用性,更體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓和文人的審美情趣。
淺絳彩出現(xiàn)在道光晚期,同治到光緒時期達到了頂峰。淺絳彩到民國初年逐漸退出了歷史舞臺。淺絳彩衰落有內外兩方面的原因:外因是,外國進口的洋彩,由于顏色鮮麗,很快吸引了景德鎮(zhèn)的繪瓷藝人,民國時期的珠山八友,早年很多人都曾經(jīng)畫過淺絳彩,后期亦都轉用新粉彩了,民國初期新粉彩逐漸代替了淺絳彩;內因是,淺絳彩瓷多為文人畫師所繪,其文化氣息濃郁,但對畫師的藝術修養(yǎng)要求很高,要能詩善畫,這就決定了其率不高,不利于其長足發(fā)展。淺絳彩瓷直接在瓷器上作畫,不用玻璃白打底,這樣更容易脫彩,不利于長期保存。到民國初年,淺絳彩瓷便已完全退出了歷史舞臺,為粉彩所代替。
晚清 王少維 山水人物淺絳琮瓶
H:29.6cm
RMB: 450,
圓口,方肩,高圈足,胎質細膩油潤,四面繪畫,此作山水運筆簡練,色調淡雅,平淡簡遠,意境高古;人物衣衫古樸儒雅,與蒼翠山水相映成趣,文人內心恬淡灑脫、超然物外之情,作品設色濃淡相宜,用筆輕松灑脫,盡顯御窯畫師雄厚筆力。
王少維,系淺絳三大家之一,御窯廠兩支畫筆之一。王氏淺絳遠師元代黃公望筆意,山水畫與程門不相上下,人物畫與金氏相比更盛一籌,在淺絳三大家里,王氏作品相對較少。
古玩行是一個充滿傳奇的行業(yè)。一面銅鏡,照一段顛沛歲月;一塊美玉,鎖一段啼笑姻緣:一張書法,抒一場人生感慨:卜堆瓷片,寄一則奮進箴言;一張條案,訴幾多人生無奈;兩枚大錢,講一樁撿漏奇談。得一只犀角杯,三生有幸;丟一只黃釉盤,錯失百萬。拍案叫絕,是一段笑談,揮手抹去,是一曲辛酸??偸怯心敲炊嗄敲炊嗟捏@喜與失落,總是有那么多那么多的歡呼與嗟嘆。
程門是公認的淺絳彩大家,咸豐、同治時名噪大江南北,其藝術水平亦有清季到今的鑒賞家的肯定。
畫尤精妙絕倫,凡山水、人物、花卉以至蟲、魚、鳥、獸兼擅其長,其得力于唐、宋、元、明及民國初年諸大名家者甚深,故所謂直追古人,現(xiàn)今傳世程門作品多以淺絳彩瓷為主,也有少量青花瓷器。
金品卿,為晚清極為的繪瓷名家?;钴S于清同治元年至光緒三十四年間(1862-1908),供職景德鎮(zhèn)御窯廠,他不僅擅長淺絳彩,而且還擅畫粉彩,其作品受到西洋水彩畫與晚清名畫家任伯年的影響。
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