水泥雕塑是時(shí)代的產(chǎn)物代表著一定的文化輸出過(guò)程，也是雕塑技術(shù)和藝術(shù)之美的傳承，隨著當(dāng)下人們認(rèn)知的不斷更新，水泥雕塑的需求在逐步擴(kuò)大，其作品逐漸映入大家的眼簾。水泥雕塑是中華民族民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分，是在遠(yuǎn)古石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。他們用靈巧的雙手，憑借著自己對(duì)于藝術(shù)與美的追求，形成了各種小而精的雕塑作品。

雕塑在我國(guó)的發(fā)展歷史是比較的悠久的，其中，以人物模型為核心的雕塑還是比較常見的。
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

雕塑，在歷史長(zhǎng)河逐漸發(fā)展中，從初古代的精神寄托演變到現(xiàn)代地域文化中的重要體現(xiàn)，景觀造景不可或缺的元素；而水泥雕塑，則是雕塑形態(tài)上的一種材料延伸，塑造出的各個(gè)形態(tài)，已被應(yīng)用到各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域。

假山雕塑

山清水秀，自古以來(lái)就被銘刻在人們的心中。水泥雕塑假山仿自然山體，造型多樣且易與周圍景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一，增加了空間的層次感；水是生命之源，滋養(yǎng)著萬(wàn)物，當(dāng)倆者搭配，簡(jiǎn)直就是理想中的綠意家園。

動(dòng)物雕塑

我們都知道在古代時(shí)，將吉祥、美好、平安的追求蘊(yùn)藏進(jìn)動(dòng)物的形象里，一代代傳承至今，而現(xiàn)代那些美輪美奐的示范區(qū)/生態(tài)園等，有動(dòng)物雕塑的存在，除了蘊(yùn)藏的含義外，更多的是增添了空間的生機(jī)與活力，體現(xiàn)一種人與動(dòng)物、自然和諧共處的態(tài)度。

人物雕塑

人物雕塑，不僅有美化環(huán)境的作用，更是演繹一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，通過(guò)這種形式，在某種意義上實(shí)則是延續(xù)了我們的歷史文化，讓更多的人了解當(dāng)?shù)匚幕c風(fēng)土民情。

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