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供應(yīng)商	景德鎮(zhèn)哥瓦弟玉陶瓷有限公司店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià)	面議
關(guān)鍵詞	新疆何朝宗德化白瓷像目前市場(chǎng)價(jià)格,臺(tái)灣何朝宗德化白瓷像如何鑒定真假,上海哪里可以鑒定何朝宗德化白瓷,臺(tái)灣何朝宗德化白瓷像私下交易
所在地	江西景德鎮(zhèn)珠山區(qū)陶瓷古玩城

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

何朝宗印章款存在的時(shí)間從16世紀(jì)中期綿延到18世紀(jì)后期，可以認(rèn)為，在這兩百多年時(shí)間里，個(gè)50年是何朝宗直接創(chuàng)作的大范圍，而后150年為何朝宗繼承者的創(chuàng)作期。在何朝宗印章的29型中，只有很少一部分是何朝宗本人使用的。誠(chéng)如所言，在世界范圍內(nèi)的鈐何朝宗印章的作品數(shù)以千計(jì)，真正確認(rèn)是何朝宗作品的也就百件左右。由于何朝宗其價(jià)值，后代仿制者數(shù)不勝數(shù)。今天借此機(jī)會(huì)給大家講講如何鑒定辨認(rèn)何朝宗制作的德化窯瓷！

德化白瓷中名貴的釉色當(dāng)為中國(guó)白，也就是我們常說(shuō)的“豬油白”、“象牙白”。這種釉色勻薄純凈，光潤(rùn)明亮，乳白如凝脂，對(duì)光照看，釉中隱現(xiàn)乳白或微透粉紅，也是明代德化窯白瓷的釉水系特色的乳白釉。到了后面也就是清代至民國(guó)初期這個(gè)時(shí)期，因原料配比發(fā)生變化，釉色在白中微閃青色，但仍然是光潤(rùn)明亮的。而現(xiàn)代仿品的釉色常作乳黃或米黃，且滋潤(rùn)度較差，沒(méi)有玉質(zhì)感，真品重要的就是有玉質(zhì)感。

此尊德化渡海觀音法相慈祥，清雅靜穆。其寬額豐頤，雙目低垂，眉間白毫，福耳垂掛，頭微左傾，發(fā)髻高盤(pán)，簪頭作如意云形。觀音上身袒胸飾蓮花瓔珞，下身衣褶輾轉(zhuǎn)自若，雙手拱藏袖中，衣袂翩翩，并跣足踏一寶瓶，瓶中蓮花于波濤洶涌中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。整體線條流暢，飄逸柔美，動(dòng)靜相兼。釉色瑩亮溫潤(rùn)呈象牙白，像背鈐有方形陰文篆書(shū)「何朝宗印」四字。

早在宋元時(shí)期，德化碗坪侖窯在生產(chǎn)青白瓷的同時(shí)就生產(chǎn)出了白瓷。而在明初的時(shí)候更是由于鄭和下西洋的盛舉，很大部分瓷器通過(guò)海陸運(yùn)輸大量銷(xiāo)往了海外，瓷器的外銷(xiāo)也由此進(jìn)入了一個(gè)新的階段。德化制瓷業(yè)的發(fā)展與其當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有關(guān)。特的地勢(shì)，使得這里峰巒疊嶂，深壑峽谷，溪澗縱橫，豐富的水力資源，為德化陶瓷生產(chǎn)提供了動(dòng)力來(lái)源。
德化白瓷因其燒制工藝以及各種藝術(shù)瓷雕的高度成就，轟動(dòng)海內(nèi)外，其中的則以一代瓷圣何朝宗為代表的瓷雕為天下，被稱為“東方藝術(shù)”珍品，享有“天下共寶之”的美譽(yù)，產(chǎn)品被譽(yù)為“國(guó)際瓷壇的明珠”。何朝宗的雕瓷刀法為何如此？如果手里有何朝宗的德化白瓷的藏友可以對(duì)比一下，他所創(chuàng)造的白瓷觀音衣紋線條和隨風(fēng)飄拽的衣裙都能夠準(zhǔn)確地刻劃出那種衣決飄飄的姿態(tài)、深淺得宜，具有的造型能力。對(duì)佛像的五官以及手、足的刻劃更是細(xì)致入微，栩栩如生！不過(guò)也應(yīng)此后世奉為德化瓷大師，仿者眾多。那么對(duì)于如何辨別則是至關(guān)重要的，說(shuō)實(shí)話對(duì)于德化白瓷三藏了解的也并不是特別透徹，也不敢說(shuō)在這指點(diǎn)江山，不過(guò)是略知一二，如果你覺(jué)得對(duì)你有幫助則贈(zèng)人玫瑰，手有余香，點(diǎn)個(gè)贊給個(gè)激勵(lì)即可！
仿品由于是模型注漿后分段安裝而成，那么就能了解到注漿成形工藝制作的出來(lái)的會(huì)有瓷漿流動(dòng)紋路且通常呈垂直狀，釉色呈奶白色，用放大鏡觀察也看不到有氣泡，沒(méi)有真品腴潤(rùn)悅目的特征，而且胎體過(guò)于輕薄。給人感覺(jué)過(guò)于死板，毫無(wú)生機(jī)猶如印刷制品，造型往往都是千篇一律的。而反觀真品是因?yàn)槭止ぶ谱?，在捏界面處一般都留有手工捏制的痕跡，且很多人不知道底內(nèi)墻常常會(huì)留下手指按捏或者竹片按壓的痕跡，這是判斷其中的一個(gè)依據(jù)，第二點(diǎn)則是大師所做，能被稱為大師肯定是有其功力所在，讓世人所能對(duì)其作品持恭敬及仰望態(tài)度，在同一紋式同一對(duì)稱物體造型仔細(xì)觀察時(shí)，你都能觀察出其細(xì)微變化，而也正是因?yàn)檫@種細(xì)節(jié)變化才反映出作品的真實(shí)性，大師的作品都是栩栩如生帶有靈氣。