如戰(zhàn)國時期,由半釬布演變而來的方足、尖足小布的大量涌現(xiàn),即與當(dāng)時社會體制的變革、平民的壯大、商品貿(mào)易的激增有關(guān)。
秦半兩錢
漢初半兩錢的減重,則與秦漢之交社會生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際,戰(zhàn)事頻繁,民不聊生,各藩鎮(zhèn)之間進(jìn)行了連續(xù)20多年的戰(zhàn)爭,鑄錢業(yè)已基本停止,故五代初期錢幣數(shù)量極少,后梁的開平銅錢目前所見者基本上都是偽品。
古錢幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后,由于節(jié)用恤物,連年豐收,經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn),鑄錢業(yè)(指中原地區(qū))也逐漸恢復(fù)。當(dāng)時所鑄的天成元寶,雖數(shù)量不多,但厚肉大樣,比較規(guī)矩。后周世宗柴榮取寺觀銅鑄錢,解決了銅材不足問題,所以,周元通寶的數(shù)量及精美程度均居五代。
新中國成立前,四川等地曾仿制過一批明代長方形銀錠,上有陽文“正德年制,平倭餉銀。踟崇禎年制,平蜀餉銀。”如能熟悉明代史,對鑒定這類銀錠就有很大幫助。
史料記載,明代倭寇為患,以嘉靖中葉后為劇;正德年間雖政治黑暗,宦官擅權(quán),但倭寇并未犯境,何來“平倭餉銀”?
《錢通》
崇禎時,李自成、張獻(xiàn)忠等雖出入四川,但并未建立鞏固的根據(jù)地,明廷發(fā)兵四出追截,遠(yuǎn)不止四川一省,至清兵入川,雅布蘭射殺張獻(xiàn)忠時,已是清順治三年了,可見“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(即一面為同治,一面為祺祥),實際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號,所以,同治重寶的背面不可能出現(xiàn)祺祥字文。
秦期錢幣
中國書法史上,秦統(tǒng)一以前的文字統(tǒng)稱為大篆。春秋戰(zhàn)國時期,布幣、刀幣、貝幣和圜錢上的錢文均屬于大篆。這一時期,文字沒有統(tǒng)一,同一文字在各地有不同的寫法。正因為如此,當(dāng)時鑄錢工匠造范時并不刻意追求文字的工整,錢文雄渾而質(zhì)樸。
秦統(tǒng)一前期錢幣書法
戰(zhàn)國后期圜錢的一種,因鑄于秦地,已現(xiàn)圓形方孔錢之原型,面有四曲文“╬”。猶值得玩味的是“文信”二字,《史記呂不韋列傳》:“莊襄王元年,以呂不韋為丞相,封為文信侯,食河南洛陽十萬戶?!?955年河南洛陽出土一塊文信錢石范,故泉界觀點認(rèn)為此錢即為呂氏所鑄,錢徑24.3mm,厚約2.3mm
遼國時期錢幣
銀天朝萬順 契丹文大錢 ·直徑39.4毫米,厚2.5-2.7,存世極罕,屬于遼代皇帝因慶典頒賞給臣僚的賞賜品,而非流通的行用錢。因為年代久遠(yuǎn),留存的實物極為。目前銀質(zhì)品發(fā)現(xiàn)兩三枚。內(nèi)蒙巴林左旗博物館藏銀質(zhì)1枚;銅質(zhì)品發(fā)現(xiàn)6枚左右,上博、首博與新加坡陳光揚先生、北京崔淳先生各藏1枚。
遼代壽昌元寶 異書版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢形制規(guī)整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規(guī)范、深俊,壽字第七筆橫畫書法呈S狀,整體風(fēng)格與常見品迥異,目前存世發(fā)現(xiàn)極少見!遼代壽昌元寶 異書版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢形制規(guī)整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規(guī)范、深俊,壽字第七筆橫畫書法呈S狀,整體風(fēng)格與常見品迥異,目前存世發(fā)現(xiàn)極少見!
助國元寶是中國古代錢幣之一。史無記載,過去曾經(jīng)一度認(rèn)為是五代后晉所鑄造,從近年出土情況看當(dāng)屬于遼代鑄錢,文字較一般遼錢工整,廣穿,錢徑約23mm,重約2g,另有“壯國元寶“錢,風(fēng)格一致,亦為遼錢。
金代時期錢幣
阜昌通寶,中國古代錢幣的一種。金代偽齊政權(quán)劉豫,阜昌年間(公元1130~1137年)鑄造的錢幣。有“阜昌通寶”、“重寶”,直徑約35mm,錢文清晰精美,書法精妙絕倫,極美品。
錢文仿瘦金體書版式有小平折二兩種。折二大錢鑄量較少,色灰白,世傳其錢料微含銀?!按蠖ㄍ▽殹卞X,造型簡練、形貌大方、字仿“瘦金”,精美程度比“大觀通寶有過之,無不及。對后世歷代造錢有深遠(yuǎn)的影響。
正隆元寶為金四十二年錢,與前此沿用之遼、宋錢并行。正隆元寶仿北宋大觀平錢制作,質(zhì)地精良,文字俊秀,楷書錢文旋讀,邊廓整肅,光背無文。徑2.5厘米,重3.4克左右。正隆錢文端莊統(tǒng)一。
泰和重寶由文學(xué)、書法大家黨懷英書,字體精純典雅,美不勝收銅質(zhì)優(yōu)良,體態(tài)渾厚,制作精美。
天眷珍泉,地位重要,對金代鑄幣有著承前啟后的作用。面世至今二十余年,每有新品,必會引起泉界轟動,但因數(shù)量極少常人難睹真容。所見有小平篆書元寶,楷書通寶各兩枚,折二楷書通寶有細(xì)緣、闊緣兩種,細(xì)緣見兩枚,闊緣僅一枚,折三重寶楷書見兩枚。
其中,明太祖朱元璋洪武年間所鑄的洪武通寶,由于當(dāng)時銅材,普遍用廢錢和舊銅鑄造,銅質(zhì)復(fù)雜,純度不一,從而造成洪武通寶的成色不一的情況。洪武錢既稱寶又極重,其作為國朝錢,有大小層次及形狀、文字標(biāo)準(zhǔn),不偷工減料的特征。
各個時期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉(zhuǎn)化,是由各種自然的、社會的、經(jīng)濟(jì)的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內(nèi)部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來鑒定錢幣的真?zhèn)渭皵啻9佩X幣鑒定需要了解并掌握的歷史知識,包括:一是通史,先秦時期到現(xiàn)在的社會發(fā)展史;二是斷代史,尤其要了解歷代的經(jīng)濟(jì)、文化和貨幣等部分;三是古今錢幣文獻(xiàn)資料、圖籍等。
◎從收藏原則提煉鑒定方法。當(dāng)我們了解中國錢幣的歷史起源、演變和各類紙、布、貝、錢、銅、銀幣的概況、沿革、發(fā)展、數(shù)量等,對古錢幣的歷史和年代特征有了初步的認(rèn)識后,就需要知悉一些古錢幣收藏的原則。
古錢幣收藏有五大原則,包括了:原則一是稀有性,珍貴的古錢存世一般不超過十枚,有的甚至是;原則二是重要性,考察古錢的歷史地位,是否可以填補(bǔ)或補(bǔ)充史料記載的不足;原則三是度,度對古錢幣的定級和評價有很大影響,例如王莽時期的一刀平五千雖然數(shù)量很多,但因其度高,藏家極為看重;原則四是品相,古錢品相好壞與價格有直接的關(guān)系;原則五是市場需求,它是決定錢幣實際交易價格的主要因素。
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