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關(guān)鍵詞 | 張大千書(shū)畫(huà),張大千書(shū)畫(huà)市場(chǎng)價(jià)格,張大千書(shū)畫(huà)出售價(jià)格,張大千書(shū)畫(huà)私人收購(gòu) |
所在地 | 廣東東莞寮步鎮(zhèn)竹園和慶街七巷29號(hào)202房 |
2年
在大千游歷過(guò)的名山大川中,他始終把黃山推為,曾三次登臨。大千之所以偏愛(ài)黃山,主要來(lái)自于石濤的影響,黃山既為石濤之師,又為石濤之友。大千說(shuō)“黃山風(fēng)景,移步換形,變化很多。別的名山都只有四五景可取,黃山前后數(shù)百里方圓,無(wú)一不佳。但黃山之險(xiǎn),亦非它處可及,一失足就有粉身碎骨的可能。”大千在50歲之前遍游祖國(guó)名山大川,50歲之后更是周游歐美各洲,這是前代畫(huà)家所無(wú)從經(jīng)歷的境界。張大千先后在香港、印度、阿根廷、巴西、美國(guó)等地居住,并游遍歐洲、北美、南美、日本,朝鮮、東南亞等地的名勝古跡。所到之處,他都寫(xiě)了大量的紀(jì)游詩(shī)和寫(xiě)生稿,積累了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作素材,同時(shí)為他日后藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造了良好的條件。
讀書(shū)對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)是非常重要的。他平時(shí)教導(dǎo)后輩:“作畫(huà)如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣,第—是讀書(shū)、第二是多讀書(shū),第三是須有系統(tǒng)、有選擇地讀書(shū)。畫(huà)畫(huà)和讀書(shū)都是大千的日常生活。過(guò)去是如此,借居網(wǎng)獅園后更是這樣,朝夕誦讀,手不釋卷。在外出旅途的車(chē)中船上,大千也都潛心閱讀。一次,大千從成都到重慶,友人托他帶一本費(fèi)密的《荒書(shū)》。到家后,大千即把路上看完的《荒書(shū)》內(nèi)容、作者的見(jiàn)解、生平以及這位明末清初的四川學(xué)者和石濤的關(guān)系,如數(shù)家珍地娓娓道來(lái),實(shí)在令人驚訝。因?yàn)檫@是一本藝術(shù)之外的學(xué)術(shù)著作。讀書(shū)的習(xí)慣一直伴隨到大千晚年。他常說(shuō),有些畫(huà)家舍本逐末,只是追求技巧,不知道多讀書(shū)才是根本的變化氣質(zhì)之道。大千讀書(shū)涉獵很廣,經(jīng)史、子、集無(wú)所不包,并不只限于畫(huà)譜、畫(huà)論一類(lèi)的書(shū)。
張大千除了擅長(zhǎng)山水、人物、花卉、翎毛以外,在書(shū)法方面比較欠缺,這應(yīng)是他的遺憾。他早期師從清代晚期的書(shū)法家李瑞清、曾農(nóng)髯,形成自己細(xì)秀,方平,略帶隸書(shū)味的書(shū)風(fēng),二十世紀(jì)三十年代以后,張大千先生的書(shū)法開(kāi)始醞釀變化。他轉(zhuǎn)學(xué)多師,學(xué)習(xí)魏碑,《瘞鶴銘》,參以宋代大家黃山谷的筆勢(shì),學(xué)習(xí)石濤筆法剛勁,不拘一格的書(shū)風(fēng)。他的書(shū)法藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融合了山水畫(huà)的意境,不是一味地追求表面上的張揚(yáng)外露和劍拔弩張,而是使力與感情相融合,平中求奇,使他的書(shū)法勁拔飄逸,外柔內(nèi)剛,張大千筆力遒勁而秀逸的自家風(fēng)格,被后人稱為“大千體”。
黃山文筆峰為張大千八十三歲高齡時(shí)憶游黃山之作,自題“以漸江、苦瓜兩尊者法寫(xiě)此”。老筆縱橫,蒼勁有力,以赭色濃重施于山體陽(yáng)面,多以皴擦為之,山腳染以花青潤(rùn)澤,更見(jiàn)黃山之奇和筆墨的老辣。大千晚年的系列憶游作品在簡(jiǎn)化具體真景的同時(shí)更以己意為之,氣質(zhì)淳化而兼具蒼深渾穆。
在20世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)家中,張大千無(wú)疑是其中的,畫(huà)意境清麗雅逸?!彼帕?、學(xué)養(yǎng)過(guò)人,于山水、人物、花卉、仕女、翎毛無(wú)所不擅,特別是在山水畫(huà)方面具有特殊的貢獻(xiàn):他和當(dāng)時(shí)許多畫(huà)家擔(dān)負(fù)起對(duì)清初盛行的正統(tǒng)派復(fù)興的責(zé)任,也就是繼承了唐、宋、元畫(huà)家的傳統(tǒng),使得自乾隆之后衰弱的正統(tǒng)派得到中興。
山水畫(huà)是中國(guó)畫(huà)中的重要門(mén)類(lèi),歷來(lái)受到畫(huà)家們的重視。然而中國(guó)山水畫(huà)的色彩主要表現(xiàn)為黑、白、灰,不像西方風(fēng)景畫(huà)那般色彩鮮艷。20世紀(jì)三四十年代,中西方藝術(shù)交流已經(jīng)頗為頻繁。張大千在充分吸納西洋繪畫(huà)的基礎(chǔ)上,大膽地對(duì)中國(guó)山水畫(huà)進(jìn)行改良,將大紅大綠大藍(lán)等顏色,植入山水畫(huà)之中。如此一來(lái),使得中國(guó)山水畫(huà)的色彩觀感發(fā)生顛覆性的變化。繪畫(huà)本來(lái)法無(wú)定法,但是張大千在青綠山水畫(huà)方面的,引發(fā)畫(huà)壇大批保守派的抨擊,但張大千繼續(xù)在青綠山水畫(huà)方面堅(jiān)守前行。
所屬分類(lèi):珠寶/收藏品/書(shū)畫(huà)
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