理解的全面性
初期的心理沙盤咨詢師往往關注的是來訪者后一個作品，通過場面、沙具等分析來訪者的心理狀態(tài)。但是這是不準確的，也是片面，生硬的。因為心理沙盤療法是一個過程，而其中的任何一個環(huán)節(jié)都是來訪者無意識和意識的體現，不管是選擇沙具時候的猶豫，還是更改心理沙盤的作品，或者是其中的語言和身體動作等等，都是可以表現來訪者內心世界的，所以要從多方面去理解來訪者內心世界。
原型理論
沙盤是溝通意識和無意識的一座橋梁。沙盤療法的目標之一就是使來訪者的無意識原型意識化，實現個體與具心靈的“對話”。在意識占支配地位的情況下，人是不可能了解自己無意識中的原型心象的，而這些原型心象與意識、與現實的矛盾沖突恰恰是導致人產生種種心理不適的原因之一。
當然,沙盤療法要實現“無意識的內容意識化”這一目標，其前提是喚起來訪者的積極想象，讓來訪者進入到類似于夢的狀態(tài)中。只有在這種狀態(tài)中，來訪者才會自發(fā)產生一系列幻想,這些幻想給來訪者帶來的體驗會影響其意識的過程，進而將幻想中的各種心象組合、構造、創(chuàng)造出一幅內心世界的心理圖景。從這個意義上來說，沙盤療法就是要讓來訪者體驗“睜著眼睛做夢”。
強調個性化體驗
個性化不僅是一一個過程，也是一種內心體驗。
沙盤療法之所以能對來訪者的個性化產生重要影響，就在于它所喚起的來訪者體驗的變化。
在次沙盤療法過程中，來訪者從開始制作時的茫然，到面對沙箱和玩具架時的凝思，再到挑選玩具時的猶豫，到作品初步形成時的頓悟，直至作品完成后的驚喜，充分表明來訪者從外部世界轉向內心世界，經歷意識——無意識——意識這樣的個體驗過程。
許多來訪者在初次體驗沙盤之后，都說自己有一種成就感，挺有意思的。其根本就在于來訪者在這個過程中有了新的發(fā)現，開始意識到一些以前就存在于自己的內心深處但從未意識到的東西。
懷著這種成就感和新鮮感，他們一般都愿意進入下一階段的沙盤治療過程。
隨著治療的深入，來訪者的作品就會發(fā)生一系列的變化， 比如作品中從沒有植物到出現植物，從未動沙到動沙，從無自我像到有自我像。
作品外觀的變化也說明了來訪者內心的變化，這種變化的動力來自來訪者制作沙盤的體驗。沙盤為人們提供了一個幻想的空間，讓人們“睜著眼睛”做“夢”。這同時也是分化和整合帶來的喜悅，是個性化過程順利進行的證明。
沙盤療法過程是來訪者心理能量再生的過程
在初的沙盤療法階段，來訪者的沙盤作品反映的多是與其意識層面接近的情景，也包括一些問題情景。以的沙盤作品為基礎，治療者會從中發(fā)現來訪者內心沖突解決的信號。
在接下來的系列沙盤作品中， 作品中的心象開始意識占主導的層而而向意識的深層發(fā)展，出現象征著無意識的內容。
此時，這些心象就代表了來訪者無意識情結中程釋放出的心理能量，同時，這種再生的心理能量就要尋求與那些未被情結壓抑的心理能量達到種相對的平衡，獲得心靈的安寧。
當來訪者把不同的心象表現都整合到個和諧、統一的沙盤情境中時， 沙盤療法就達到了喚起來訪者自我實現潛能的效果。我們把來訪者真實自我像的出現看成是其心理能量達到相對平衡狀態(tài)的一個標志，說明他已經能明確自己之所以不自信的原因，并接納這一事實。
當然，沙盤作品自我像的變化也是有一個過程的，從無到有，從非真實自我像到后的真實自我像，甚至升華為具有宗教意義的、抽象圖形如曼茶羅時，反映了心理能量從被壓抑狀態(tài)到再生再到平衡的過程。
沙盤療法開展的動力
人的心理都有一種自我調節(jié)機制，只要條件具備，它就會通過各種手段(補償、投射、轉化等)調整心理能量，即重新分配，使其達到相對的均衡狀態(tài)。
沙盤療法為人們提供了自我調節(jié)機制發(fā)揮作用的條件，這表現在兩個方面。一方面，沙盤療法為來訪者提供了一個安全、自由、接納的空間，人的心理在這個空間中可以進行自由的操作；另一方面，沙盤療法是非言語性的，使得來訪者可以充分利用種種非言語的手段，操作深層心理的內容。
同時，心理的自我調節(jié)過程會以變化的沙盤圖景表現出來。從圖景的變化中，治療者也在不斷調整治療的方案和計劃，推測來訪者未來可能發(fā)展的趨勢。
總之，沙盤療法中蘊涵了豐富的分析心理學的理論，是分析心理學與心理臨床實踐相結合的代表性治療方法。
沙盤世界其實就是人內心世界的一種投射，投射理論以及相關測驗的基本思想方法在沙盤中有充分體現。
心理沙盤作為一種治療方法，沙盤游戲受榮格積想象技術及其理論的啟發(fā)和不斷努力，再加上古代傳統的啟迪和兒童天性的自發(fā)表現，在二十世紀六十年代終形成并得以問世。一開始，它的治療對象主要是兒童,已逐漸擴展到對成年人的心理分析與治療。
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