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北京宗祠設計多少錢一平

更新時間1:2025-10-08 信息編號:fbd2u09f5e15f 舉報維權
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供應商 曲阜市中源古建筑設計有限公司 店鋪
認證
報價 人民幣 88.00
工程類型 裝修工程
關鍵詞 宗祠設計多少錢一平,北京宗祠設計,周邊宗祠設計,從事宗祠設計
所在地 山東濟寧曲阜市春秋西路萬佳都市花園12號樓816室
劉勇
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8年

產(chǎn)品詳細介紹

崇拜祖先并立廟祭祀的現(xiàn)象,在原始社會后期即已存在。明世宗采納大學士夏言的建議,正式允許民間皆得聯(lián)宗立廟,從此宗祠遍立,祠宇建筑到處可見。宗祠原為“追遠、報本”的目的而興建,所以在建筑規(guī)制上要體現(xiàn)出禮尊而貌嚴。自南宋到明初,一般的祠堂都是家祠。特別是自明清以來,祠堂成了宗族祭祀先祖、舉辦宗族事務、修編宗譜、議決重大事務的重要場所。

中國人是世界上有祖先崇拜傳統(tǒng)的一個民族。在每個家族中,往往都有一個場所來供奉已去世的祖先的神主牌位。所以,舊時的每個家族都會有本家族的祠堂,并給它取一個名號,這個名號就叫“堂號”,目的是讓子孫們每提起自家的堂號,就會知道本族的來源,記起祖先的功德。

俗話說,樹大分杈。隨著生命的傳遞、繁衍,家族也會不斷擴大,擴大的結果是一些家族從祖居地遷居他處,另開基業(yè),形成新的分支和新的宗族,自然也有不少家族遠赴重洋,在海外定居,這些新形成的宗族和分支,往往又會建立新的祠堂,來供奉親近的祖先。于是,由一個祠堂又會派生出許多新的祠堂來。

祠堂,舊時又稱為“祠廟”或“家廟”,多建于墓所,故把祠堂稱為“祠室”。按《禮記》規(guī)定,只有帝王、諸侯、大夫才能自設宗廟祭祖。直到明朝,朝廷才開始允許老百姓建“家廟”。后來,祠堂多建于家族的聚居地或其附近。早由于家族尚不多,便置祠與宅中,隨著族丁的繁衍,便開始建起宗祠乃至支祠。

宗族通過祠堂尊祖敬宗的功能來體現(xiàn)封建宗法的根本原則,顯示宗族的特權。祠堂也就成為宗族祭祀的,它象征著宗族的團結。也有人祠堂理解為死去祖先的家,神靈所聚之地,祭祀祖神陰靈的場所。

祠田族產(chǎn),是全族的公產(chǎn),大多由族內各界人士募捐義贈,也有的是族內某人的遺產(chǎn)或賢達受封爵、賞賜田產(chǎn)的一部分,祠田多寡不一,無錫地區(qū)有些宗族富甲一方,祠田廣達數(shù)千畝之多,它主要用途之一是用來賑災恤族、救濟本族貧苦族人,它是古代社會福利保障的一種初級形式,重在從物質經(jīng)濟上團聚族人。

所屬分類:創(chuàng)意設計/公司/建筑設計

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