人物雕塑是雕塑藝術(shù)的首要的構(gòu)成有些，已經(jīng)有了多年的前史。作為揣摩石材表面以到達(dá)一個(gè)亮光效果的方法。新時(shí)代的肖像藝術(shù)作品作為其間的一道景色，照樣綻放著自個(gè)的光榮。首要因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的大展開(kāi)，應(yīng)各地兩個(gè)文明建設(shè)的需要。跟著不斷的展開(kāi)，現(xiàn)在研磨機(jī)械的展開(kāi)及鉆石研磨技術(shù)的運(yùn)用，選用了不一樣的鉆石粒度及金屬聯(lián)絡(luò)劑或樹(shù)脂聯(lián)絡(luò)物，意圖是要獲得石材表面的光澤。研磨材料在市道上有很多不一樣種類及配方，而大部份的首要材料都由研磨粉構(gòu)成。碳化硅研磨材料，有必要變成球狀及使它鞏固，相配地運(yùn)用。鉆石研磨粉是現(xiàn)在比照盛行選用的研磨材料，變成球狀與樹(shù)脂或金屬聯(lián)絡(luò)后運(yùn)用。多見(jiàn)的石雕有石雕孩童、石雕名人、石雕現(xiàn)代人物、石雕古代人物等。

按照雕琢的內(nèi)容分
1、孩童雕塑：以孩童為雕琢目標(biāo)，首要有石雕和銅雕兩種。通常用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂(lè)場(chǎng)和城市景象雕塑當(dāng)中。
2、名人雕塑：以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕琢目標(biāo)的雕塑。首要用作紀(jì)念性雕塑，作為大家對(duì)名人的一種仰視和回憶。
3、古代人物雕塑：這一有些雕塑首要以古代人物為目標(biāo)雕琢，通常用于城市景象雕塑當(dāng)中，反映社會(huì)生活、表達(dá)某種積極向上的情感。

古代人物石雕的人物是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。石雕人物是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這石雕人物的形式，石雕人物的形式也豐富著文化的內(nèi)涵石雕人物的人文性：任何一個(gè)國(guó)家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。

國(guó)家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。佇立于各個(gè)城市的石雕人物，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)；石雕人物的時(shí)代性：每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。

我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來(lái)，并不像美國(guó)、英國(guó)那樣，是在藝術(shù)和想象之下塑造出來(lái)的。這也充分的說(shuō)明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來(lái)表現(xiàn)，缺點(diǎn)就是略顯呆板，不過(guò)在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來(lái)，因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城市大街小巷的人物雕塑，不僅美化環(huán)境，還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象，在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。

石雕人物是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家的文化及所在環(huán)境的特征。古代人物石雕有一種別樣的美，更富有古代時(shí)期的時(shí)代美，它的出現(xiàn)一方面也是對(duì)于現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)，另一方面就是對(duì)于公共環(huán)境的美化。還有一方面是具有教育意義。古人的話，古人的事跡在現(xiàn)代，意義是那么的深遠(yuǎn)，古代人物在現(xiàn)代有著重要意義。