關(guān)鍵詞 |
湖南漢白玉仿古門(mén)墩,吉林組裝門(mén)墩?qǐng)?bào)價(jià)及圖片,江西大理石門(mén)墩價(jià)格,山西大型門(mén)墩加工 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
河北 |
工藝 |
雕刻 |
適用場(chǎng)景 |
各種場(chǎng)所 |
造型 |
建筑 |
制作方法 |
機(jī)械 |
制作工藝 |
雕刻 |
在中國(guó)人眼中,龍是圖騰,受到中國(guó)人很大歡迎,石雕龍柱的主要材質(zhì)是青石,大理石,花崗巖材質(zhì),其主要雕刻以透雕,鏤空雕為主。在古代歷史中,石雕龍柱都是被用于宮殿園林中,外觀華美,象征帝王身份。也被放在園林建筑中,莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。也有另外一種就是象征性地標(biāo),增添景觀華美,給人賞心悅目。
石雕龍柱是用霞玉、玉、砂巖、大理石、墨玉、佘太玉、花崗石漢白玉、銀灰白石、雪花白等石材玉料雕刻的龍形浮雕柱體。有圓形和棱形。石雕龍柱可以再室內(nèi)擺設(shè),也可以在室外擺設(shè),小型的一般都是在室內(nèi),大型的就在室外了。石雕龍柱有著悠久的歷史,是的傳統(tǒng)的建筑物,它可以作為辨別道路的標(biāo)志,也可以給環(huán)境以美觀的需要。石雕龍柱擺放在園林里,它能夠表現(xiàn)的風(fēng)貌,也代表著的傳統(tǒng)文化,社會(huì)在不斷進(jìn)步,石雕龍柱也更加多的呈現(xiàn)在各個(gè)地方。成為中國(guó)的一道很美的風(fēng)景。人們喜歡它,并且贊賞它。這更加提高了人們的精神文明,也逐漸的成為橋頭和墓地設(shè)置的裝飾建筑品。
石雕牌坊雖然是個(gè)建筑,但是和建筑有非常明顯的區(qū)別,它更多的是用來(lái)表達(dá)情感的,比如我們說(shuō)的貞潔石牌坊還有功德石牌坊都是為了表達(dá)人們情感而建立的,在古代能夠立一座石牌坊是榮耀與地位的象征,也生動(dòng)形象的表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗,這就是石雕牌坊的意義。石雕牌坊是我國(guó)所的標(biāo)志性建筑物,它有著一定的文化淵源。 我們都知道古代建造的石牌坊都是有著不同的含義的,代表性的牌坊有忠孝石牌坊,這種是來(lái)表贊禮儀,而功德石牌坊是用來(lái)幾年重要人物在時(shí)間所留下的功德,貞潔石牌坊多用來(lái)表彰節(jié)烈婦女,還有古代科舉成就的家族都是修建一座家族石牌坊, 有光宗耀祖的意思,還有一種是標(biāo)志石牌坊,這種石牌坊大多被建立在村莊的處,用以標(biāo)記地名,這種石牌坊也是我們現(xiàn)在建造多的石牌坊。
石雕牌坊按建造意圖來(lái)分類(lèi),可分為四類(lèi):
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?!迸品皇衽品?,是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略,威震九邊,加功晉爵太子太保,追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜,故額題“四世宮?!薄?br />
二、是貞節(jié)道德石雕牌坊,多表彰節(jié)婦烈女,在安徽歙縣有許多這類(lèi)石雕牌坊。
三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊,多為家族石雕牌坊,為光宗耀祖之用。
四、標(biāo)志性石雕牌坊,多立于村鎮(zhèn)與街上,作為空間段落的分隔之用。
石牌坊的修建很大程度上來(lái)說(shuō)主要是為了表達(dá)人們的一種紀(jì)念和追思之情,雖然石雕牌坊列入了建筑行列,但是,它卻具備了碑的某些特點(diǎn),同時(shí)融入了深厚的石雕技藝,這也是成就一個(gè)石雕牌坊的重要因素之一。
石牌坊是展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的重要載體,在古代,立牌坊就是一項(xiàng)極其重要的風(fēng)俗,在立牌坊的過(guò)程中也是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間交流感情的時(shí)候,表現(xiàn)出了人們樂(lè)善好施、積善積德的風(fēng)俗民俗。例如在石雕牌坊上雕刻一些動(dòng)物,龍、虎、馬、荷花、沒(méi)話等,這些都是被民間譽(yù)為是吉祥如意的象征,其中也生動(dòng)的體現(xiàn)出了古代各地的風(fēng)俗民情。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
全國(guó)漢白玉仿古門(mén)墩熱銷(xiāo)信息