事實(shí)表明，新石器時(shí)代的石制品，如生產(chǎn)工具和都具有能夠引起人們視覺(jué)美感的點(diǎn)、線和輪廓，在現(xiàn)代裝飾形式上，便構(gòu)成了前所未見(jiàn)的幾何藝術(shù)語(yǔ)言的系統(tǒng)。
乾陵石雕 不以規(guī)矩，則不足以成方圓，這是古人對(duì)形式美感本質(zhì)的觀察和體驗(yàn)。所以，中國(guó)早期的象形文字，都是一些由方、圓的線條結(jié)合點(diǎn)、劃構(gòu)成的精巧圖形。這咱象形字是把語(yǔ)言文字同美學(xué)結(jié)合而成的藝術(shù)創(chuàng)造。事實(shí)上它與原始石雕的幾何造型同出一源。
古代人類是在創(chuàng)作生活用具的同時(shí)，創(chuàng)造了點(diǎn)、線、方、圓等幾何形象，我們中人仔細(xì)地瀏覽一下新石器時(shí)代晚期典型的石制品，就禁不住會(huì)贊嘆古代先民怎么會(huì)有如此高超的造型技巧。盡管尚未發(fā)明鐵質(zhì)鑿刻工具，但他們已能用概括的點(diǎn)、線反映出對(duì)象的客觀實(shí)際。這些器物的形、線都是那樣優(yōu)美，是那樣對(duì)稱。古代先民已完全懂得，美的形式同時(shí)也是為便利實(shí)用的器型。 [2]

紅山文化的玉龍是的杰作，它是用硬度較高的岫巖玉制作的，這是石雕技法應(yīng)用于玉石雕刻創(chuàng)作的。眾所周知，古代雕刻品中，玉與石的質(zhì)料是很難區(qū)分的，在的鑒藏分類標(biāo)準(zhǔn)中也只有相對(duì)看法。但是有一點(diǎn)我們可以確認(rèn)，在石器時(shí)代和青銅時(shí)代，古代雕刻家是將玉和石同等對(duì)待的，所以我們?cè)诩t山文化和北陰陽(yáng)營(yíng)文化中，見(jiàn)到與五雕并存的還有魚(yú)形石墜、雨花石裝飾品。
另一方面，原始的藝術(shù)家還把他們的技藝廣泛應(yīng)用于實(shí)用器具加工的領(lǐng)域，制作石杵、石臼、研磨盤以及各種石農(nóng)具，同時(shí)還用于雕琢石室類型的墓冢和石槨。尤其是后者的出現(xiàn)，在中國(guó)古代石雕建筑藝術(shù)史上具有十分重要的地位。發(fā)現(xiàn)于遼寧海城的新石器時(shí)代晚期石棚，就是其中的代表作。

石雕龍柱柱象征幸福美滿！
現(xiàn)在的石雕龍柱不斷的改變，石雕龍柱雕刻也由增加到雙龍，并且慢慢的有石雕龍鳳柱的出現(xiàn)等，這都是一種人們對(duì)于美好生活、美好的愛(ài)情、婚姻的一種向往。
石雕龍柱寓意平安祥和！
龍是中國(guó)具特色的祥瑞神獸，家居擺放石雕龍柱會(huì)給人一種非常安全的感受，并且天降祥瑞，自然可以萬(wàn)事祥和、事事順心。

石雕盤龍柱，顧名思義，應(yīng)該是雕刻了圖案龍的柱子。石雕龍柱雕刻的龍身環(huán)繞柱身一圈，龍尾在上。龍頭在下，取其從天而降之氣勢(shì)，龍頭上昂，龍爪握珠。一柱一龍又可分：柱身純雕龍形，其間多配以白云。

圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。承露盤上的蹲獸，栩栩如生。素有吉祥、華貴、誠(chéng)信等意，是單位公司、家居、辦公裝飾、園林觀賞、饋贈(zèng)等之佳品！立在廣場(chǎng)路邊成為景觀和地標(biāo)。

在浮雕龍柱多少錢中，各種材料費(fèi)用也是要考慮到的，當(dāng)然其中絕大一部分是石頭原料的價(jià)格。市場(chǎng)上提供的石料選擇很多，其中常用的為青石和花崗巖等，所需要雕刻的牌坊大小不同，在石料噸數(shù)上也會(huì)各有不同，在實(shí)際預(yù)算價(jià)格的時(shí)候就要考慮到需要多少石料，有個(gè)基礎(chǔ)的了解。所以浮雕龍柱一般要多少錢，是需要石龍柱制作廠家根據(jù)客戶的需求來(lái)進(jìn)行報(bào)價(jià)預(yù)算的。