從發(fā)展歷程來看，公共藝術(shù)是在人類社會經(jīng)濟(jì)、政治不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生并發(fā)展的。隨著當(dāng)前社會環(huán)境、文化背景的變化，公共藝術(shù)領(lǐng)域的范圍也發(fā)生了一些變化。就不銹鋼雕塑而言，其從私密性欣賞品轉(zhuǎn)入公共藝術(shù)領(lǐng)域的過程促進(jìn)了自身價(jià)值的變更。因此，分析不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的價(jià)值具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
二、公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征
從本質(zhì)角度來講，公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征主要包含：
，開放性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域不設(shè)限，允許所有公眾參與。
第二，平等性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)樗袇⑴c者賦予了同等的地位或身份。
第三，輿論性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展建立在公眾相互交流、討論的基礎(chǔ)上。當(dāng)公眾交流中出現(xiàn)分歧，且這種分歧的合理性得到認(rèn)可時(shí)，公共藝術(shù)的形態(tài)、涵蓋范圍也將產(chǎn)生一些變化。
三、不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域的價(jià)值體現(xiàn)
（一）融合環(huán)境方面
以城市雕塑為例，當(dāng)?shù)袼芗覍⒊鞘凶鳛楸尘?，在現(xiàn)代建筑的映襯下展出雕塑作品時(shí)，雕塑與所處環(huán)境空間將達(dá)成一種特殊的融合。以芝加哥聯(lián)邦中央大廈廣場的《火烈鳥》雕塑為例。整個(gè)中央大廈廣場大氣而立體，引入《火烈鳥》這一雕塑作品后，雕塑本身的色彩與廣場之間形成鮮明的對比，同時(shí)，雕塑作品的線條與中央大廈廣場既有建筑物的線條發(fā)生交融，促進(jìn)整個(gè)環(huán)境空間藝術(shù)價(jià)值的提升。
（二）營造空間方面
從功能變化的角度來講，公共藝術(shù)領(lǐng)域具有豐富雕塑功能的作用。將雕塑置于公共空間中之后，其所處環(huán)境空間將發(fā)生明顯的變化

雕塑是造型藝術(shù)之一，以泥、木、石、金屬等材料雕刻和塑造有體積的立體形象。一般分圓雕、浮雕兩類。也指雕塑而成的藝術(shù)品。
雕塑指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)，通過雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

魚雕塑的意義：雕塑藝術(shù)在人們的生活中有著重要的作用，使人們懂得了如何去欣賞，如何去享受。雕塑本身就是人的精神凸現(xiàn)，內(nèi)心精神世界的媒介物，如今的建筑和雕塑的結(jié)合不是簡單的拼湊而成，而是在共同組成的環(huán)境中相互補(bǔ)充。此雕塑以美的姿態(tài)，美的造型，美的構(gòu)圖，形成美的畫面帶給人精神上美的享受！成功的雕塑就像一首抒情的詩，一幅優(yōu)美的畫，美化著生活，陶冶著人們的情操。 具有很高的美觀度。表面拉絲效果，若再加上各種顏色，使得抽象不銹鋼魚雕塑熠熠生輝、閃閃發(fā)亮，很是賞心悅目。
不銹鋼魚群雕塑主要應(yīng)用于家居別墅、售樓部、辦公室等背景墻裝飾。將不銹鋼小魚雕塑造型的紋路、魚鱗、尾巴等設(shè)計(jì)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。魚又與”余”諧音，寓意年年有余，成為生活富足、美滿的象征，深受大眾的好評。?