普通磚雕題材都富有吉祥的寓意，商人則會在其中添加一些個性元素。殷家大院中除了常見的漁樵耕讀、福在眼前、三陽開泰、松鶴延年、中國結(jié)等之外，還有一些錢幣圖案，象征著生意興隆，財源滾滾。

古代作為買賣交易的市的建筑設(shè)計初還是內(nèi)向的形式，初也是采取了和其他建筑物一樣的四合院布局方式。整個“市”是被看作一座整體的建筑，進入市內(nèi)購物正如我們今日進入“購物中心”或者百貨公司一樣，這樣的設(shè)計自然也是十分合適的。甚至可以說，很多今日新的購物中心的設(shè)計意念不過是采取兩千年前的老辦法。從漢到唐的城市都采取“城坊制”作為基本的街區(qū)單位的。坊有坊墻，坊內(nèi)另有十字內(nèi)街，房屋基本上都是內(nèi)向的，就是經(jīng)過了坊門才能入宅門。唐長安城的市約占了兩個坊的面積，里面有井子形的內(nèi)街。這個時候，對“市”的理解就不能看作是一組建筑物，而是一個范圍的商業(yè)地區(qū)。

園，相信是隨著農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)生便出現(xiàn)。早的時候，園的含義并不是欣賞、游憩、娛樂之用的“花園”，而是指用作生產(chǎn)的果園、飼養(yǎng)動物的獸園。關(guān)于園，《說文》所下的定義是“樹果曰園，樹菜曰圃”，園不過是說用于種植果樹的地方。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性質(zhì)的園一直存在著。但是，在發(fā)展過程中，部分的園就有了目的性的改變，它們往往同時產(chǎn)生觀賞和游憩的用途，對于權(quán)貴之家來說，游玩比生產(chǎn)來得更為重要。于是園就更多地按照游玩的要求而興筑，雖然如此，原來的產(chǎn)生目的的多半仍然保留著

中國大氣的建筑是什么？在不同的人心中一定有不一樣的答案。對于很多中國傳統(tǒng)建筑愛好者來說，磚雕四合院大概就是當代大氣的民宅吧。四合院是中國人傳統(tǒng)的住宅，有著幾千年的歷史文化，當今這個年代高樓林立，如果誰能擁有一座四合院，也一定會格外引人注目。古代大戶人家的四合院從，常用磚雕做裝飾，現(xiàn)代建造四合院亦是如此。使用仿古磚雕打造出來的四合院，整體感覺都是非常的古樸、大氣。仿古磚雕的精美，加上四合院規(guī)整的格局，體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)建筑之美。磚雕四合院，無論怎么看都覺得非常大氣。這樣的房子，你想擁有嗎？

現(xiàn)在很多施工方都是會特別注意復(fù)古樣式的建筑物，確實青磚的應(yīng)用也是非常重要的，而且大家也是應(yīng)該知道，這樣的產(chǎn)品實用性都是非常不錯的。甚至是古代的青磚都是屬于使用了幾，到現(xiàn)在還是歷久彌新的，真的是可以承受住幾的風雨，確實其實用性也是相當強的。

磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上，質(zhì)量要求較嚴，所以堅實而細膩，適宜雕刻。在藝術(shù)上，磚雕遠近均可觀賞，具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥和人們所喜陽樂見的內(nèi)容為主。在雕刻技法上，主要有陰刻(刻劃輪廓，如同繪畫中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線刻劃形象輪廓，并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平)等(見雕塑工藝品)。民間磚雕從實用和觀賞的角度出發(fā)，形象簡練，風格渾厚，不盲目追求精巧和纖細，以保持建筑構(gòu)件的堅固，能經(jīng)受日曬和雨淋。