動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。
裝飾性和實(shí)用性
由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。

石雕藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來(lái)就有著豐富的發(fā)展歷程。在石雕藝術(shù)的眾多品種中，動(dòng)物雕塑以其特的魅力和鮮明的特點(diǎn)，吸引著無(wú)數(shù)人的關(guān)注。石雕動(dòng)物雕塑的一大特點(diǎn)是造型生動(dòng)傳神。藝術(shù)家們通過(guò)對(duì)動(dòng)物形態(tài)、動(dòng)作、神態(tài)等方面的細(xì)致觀(guān)察和研究，將動(dòng)物的形象栩栩如生地呈現(xiàn)在人們面前。無(wú)論是獅子威武雄壯、老虎兇猛狡猾，還是猴子頑皮可愛(ài)、鹿群溫順寧?kù)o，石雕動(dòng)物都能夠通過(guò)的技藝，展現(xiàn)出動(dòng)物們各自的性格特點(diǎn)和生活習(xí)性，使人們仿佛置身于動(dòng)物的世界之中。

石雕動(dòng)物雕塑以其生動(dòng)傳神的造型、豐富深刻的寓意、特多樣的工藝技法和高雅典雅的審美價(jià)值，成為了石雕藝術(shù)中的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。它們不僅是人們欣賞美的藝術(shù)瑰寶，更是承載著文化傳承和精神寄托的重要載體。

獅子: 性格兇猛，俗稱(chēng)獸中的獅子早就是佛教中的護(hù)法獸，傳到中國(guó)后，它又成為守護(hù)大門(mén)的護(hù)門(mén)神獸了。建筑大門(mén)對(duì)獅子左右并列，右為足撫幼獅的母獅，左為足接繡球的雄獅，這樣的布置已經(jīng)成為固定的格式了。在官殿寺廟前有立的石獅，在普通住宅大門(mén)前，獅子都雕在門(mén)墩石上。有趣的是在民間，老百姓在逢年過(guò)節(jié)時(shí)，興起一種舞獅子、耍獅子的活動(dòng)，兇猛的獅子變得活潑可愛(ài)了，所以獅子不但具有威武的象征意義，而且同時(shí)還表現(xiàn)出喜慶的氣氛。

從動(dòng)物本身出發(fā)，獅子是百獸，渾身上下都散發(fā)著一種居高臨下的霸氣感。獅子的形象經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的文獻(xiàn)中，智慧佛文殊菩薩的坐騎就是一頭獅子；從而也給獅子增添了吉祥的意義。石雕獅子通常是象征智慧和力量的化身，有吉祥、繁榮和生生不息的寓意；在古代一些縣令衙門(mén)的大門(mén)前，都會(huì)擺放石雕獅子；以此來(lái)象征和莊重。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，石雕大象在我國(guó)成了的裝飾雕塑物，古時(shí)候石雕大象的身影幾乎可以說(shuō)是無(wú)處不見(jiàn)，宮殿、衙門(mén)、橋梁甚至是紐扣上都存在著石雕大象的身影。