動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑；在單位大門安裝獅子雕塑；在廟宇中使用龍雕塑等等……

造型單純而生動(dòng)。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍，為已知早的石雕龍的形象。浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚(yú)、鳥(niǎo)、蜥蜴等動(dòng)物形象，形體不大，已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。

獅子不是中國(guó)所有的物種，獅子形象始于漢朝，據(jù)說(shuō)獅子是從西域傳過(guò)來(lái)的。相傳東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國(guó)把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國(guó)的皇帝。后來(lái)獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國(guó)的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動(dòng)物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，和麒麟一起成為中國(guó)的靈獸。唐代高僧慧琳說(shuō)：“狻猊即獅子也，出西域?！?br/>
中國(guó)人歷來(lái)把石獅子視為吉祥之物,在中國(guó)眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見(jiàn)。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

雕刻石獅子的石材?，F(xiàn)在我們平時(shí)見(jiàn)到的石獅子多的應(yīng)該是漢白玉、青石、大理石、花崗巖等。如果按石頭的造價(jià)來(lái)說(shuō)，青石的造價(jià)現(xiàn)在是低的，但是也是看市場(chǎng)的情況，貴的當(dāng)屬是漢白玉了。漢白玉晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕、顆粒細(xì)膩、沒(méi)有顏色的差異、漢白玉因?yàn)橄鄬?duì)比較缺少、成材率也低所以價(jià)格貴。再加上很多石獅子都是白色的，漢白玉符合標(biāo)準(zhǔn)要求。

北京獅：顧名思義，北京獅就是北京的石雕獅子，是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴(yán)而又大氣，它是皇權(quán)的象征。北京獅是守衛(wèi)門戶確保皇宮安寧的瑞獸，因?yàn)楠{子是獸中，它體態(tài)壯碩雄健、威錳無(wú)比、氣勢(shì)非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪，還可帶來(lái)祥瑞之氣。北京獅為雌雄一對(duì)。獅頭飾鬃髦，頸懸響鈴，肌肉發(fā)達(dá)，氣勢(shì)雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀，雄獅前右腳撫踩一繡球。底座有繁縟的卷葉紋。故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型中的。