制作升旗臺(tái)比較好的石材就是漢白玉了，漢白玉升旗臺(tái)表面潔白無瑕，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又細(xì)膩，非常容易雕刻。漢白玉升旗臺(tái)主要是用來裝飾，以此來標(biāo)識(shí)對的神圣不可冒犯，而且漢白玉是純潔的象征，使用漢白玉升旗臺(tái)，不同的地方使用的欄桿雕刻的花紋是各有不同的。其次就是花崗巖了，這種石材花色多，成色好，而且堅(jiān)固性和耐磨損性也都非常不錯(cuò)，相對別的材料，價(jià)格也十分適宜，性價(jià)比非常高。

升旗臺(tái)是單位、學(xué)校、廣場等處舉行的由全體單位成員，參加的升儀式活動(dòng)，是進(jìn)行愛國主義教育和集體主義教育的重要傳播方式。如我們的首都天安門前的漢白玉升旗臺(tái)承載了多少華夏兒女的強(qiáng)國夢想。

周圍的柱子上雕刻著“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時(shí)間跨度，是具有代表性的中國文化符號(hào)。經(jīng)過幾千年的演變，祥云的圖案得到不斷的豐富，祥云的寓意也逐漸多元化了起來，特別是在石雕中的運(yùn)用，將祥云以紋路的形式雕刻到玉石中，寓意著 祥瑞之云氣，表達(dá)了吉祥、喜慶、幸福的愿望以及對生命的美好向往。

可以說石雕是環(huán)境雕塑的靈魂，它特有的鏡面效果，能使整個(gè)雕塑看起來很醒目，通常作為周圍環(huán)境的中心標(biāo)志。石雕可能是寫實(shí)設(shè)計(jì)，也可能是抽象設(shè)計(jì)。寫實(shí)的石雕展示了形象的動(dòng)靜態(tài)，更直接的表達(dá)出石雕的內(nèi)容；抽象的石雕則是設(shè)計(jì)師通過形體來展示形象的情緒與生命力，帶給人們朦朧的感覺。雕塑可以給人莊嚴(yán)肅穆，或是宏偉高大，或是飛躍升華，或是寧靜致遠(yuǎn)的美感。人們在考慮美感的情況下，對于雕塑的質(zhì)量和持有性也有要求，然而石雕具有不易被腐蝕，不易生銹，容易清潔，而且抗風(fēng)能力強(qiáng)，經(jīng)久耐用特點(diǎn)，所以才能成為現(xiàn)代環(huán)境雕塑的主流。

漢白玉升旗臺(tái)忌直接用水沖洗：漢白玉石材和天然石材一樣，為一種會(huì)呼吸的多孔材料，因此很容易吸收水分或經(jīng)由水溶解而侵入污染。漢白玉升旗臺(tái)若吸收過多的水分及污染，不可避免的會(huì)造成各種石材病變，如：崩裂、風(fēng)化、脫落、浮起、吐黃、水斑、銹斑、白華、霧面等惱人問題。因此漢白玉升旗臺(tái)應(yīng)避免用水沖洗或以過濕拖把洗北京漢白玉雕刻表面。

升的臺(tái)子叫升旗臺(tái)。升旗臺(tái)是用于升旗或懸掛旗幟的一個(gè)平臺(tái)，主要用于升或懸掛等旗子，因此也叫臺(tái)。臺(tái)的尺寸、顏色沒有強(qiáng)制性規(guī)定，是以石板材、石欄桿制作而成的一個(gè)石材臺(tái)，多以漢白玉石材制作。