在西方，葡萄酒常被視名酒中的之酒。而在東方文化中，則歷經(jīng)千年傳承的純真紫酒，當(dāng)?shù)蒙稀熬浦小敝Q。紫色在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中是代表帝王的尊貴之色，而帝王之氣也常常以“紫氣東來(lái)”來(lái)喻之，又如北京故宮也稱為“紫禁城”，紫酒的外在“氣質(zhì)”正是來(lái)源于此。

而在中國(guó)古文化中，紫酒的“地位”也可以說(shuō)是由來(lái)已久。蠶桑文化可以說(shuō)是我國(guó)的啟源文化，它與農(nóng)耕文化共同構(gòu)建了我國(guó)古老的社會(huì)雛形?！疤熳佑H耕南郊，皇后親蠶北郊”是自周朝起就已確立了的祭祀格局，而桑樹(shù)作為蠶不可或缺的食物，也贏得了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的重視，桑樹(shù)的果實(shí)桑葚也由此躋身于果實(shí)中的“之列”。而釀造紫酒的主要原料，正是這一皇帝在千年前就以御用的貢品——桑葚。

在中國(guó)的古籍之中，關(guān)于紫酒的明確記載早出現(xiàn)于公元938年，當(dāng)時(shí)于闐國(guó)國(guó)王李圣天以其為“國(guó)酒”，用來(lái)招待來(lái)自中原的使臣。千來(lái)，我國(guó)的紫酒雖然傳承至今，卻始終由于種種原因而未能得到國(guó)人足夠的重視，如今擁有古代釀制的東方紫酒業(yè)公司，卻將古方中的釀制技巧與現(xiàn)代化的工藝設(shè)備結(jié)合，生產(chǎn)出了比古時(shí)口感更為、醇厚，呈現(xiàn)出真正“紫”的東方紫酒。

東方紫酒非常適合作為我國(guó)宴席中的宴請(qǐng)用酒，因?yàn)槠洳粌H酒香宜人，令人回味無(wú)窮，更代表了我國(guó)瑰麗的美酒文化。葡萄酒雖然也是的美味酒品，但它所包含的更多是西方的一種氣息，而在中國(guó)歷史中更多彰顯的是與生俱來(lái)的華貴氣質(zhì)與含蓄之美，而這的紫酒能夠體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，白酒也是我國(guó)重要的酒類之一，但是其酒精濃度偏高，更適合在私人聚餐時(shí)與親朋對(duì)飲。而紫酒的酒精度數(shù)則偏低，對(duì)飲酒者的酒量更加具有包容性，因此更加適合大型正式場(chǎng)合的宴會(huì)飲用。

“”之間總會(huì)有相同之處，紫酒與葡萄酒與同為“酒中”，其飲用習(xí)慣也多有相似。然而，東方紫酒卻包含了我國(guó)千年來(lái)的文化、酒文化、桑蠶文化，對(duì)于外國(guó)賓客們來(lái)說(shuō)，紫酒就不會(huì)讓他們感覺(jué)到陌生，也能夠品味中國(guó)美酒，故而東方紫酒也可以說(shuō)是贈(zèng)送外國(guó)友人的禮品。



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