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更有那好事之徒，穿鑿附會(huì)，說(shuō)她從皇宮出來(lái)，屋內(nèi)定有珍寶無(wú)數(shù)。這樣以訛傳訛，越來(lái)越玄虛。早驚動(dòng)了一幫強(qiáng)人，趁著某一天深夜，蒙面打劫。把王珠家的細(xì)軟財(cái)物，好似水洗過(guò)一般，擄得干干凈凈。這幫強(qiáng)人見(jiàn)沒(méi)有搶到想象中的珍寶，一氣之下，放火燒了茅屋。這一場(chǎng)火直燒到天色微明，雖有左鄰右舍相救，但也破敗不能住了。

　　可憐元士會(huì)王珠夫婦，頃刻之間，陷入赤貧。所幸夫妻恩愛(ài)，并不把財(cái)產(chǎn)看得太重。在好心鄰里的接濟(jì)之下，方能艱難度日。他們暫時(shí)移住在祖上的祠堂里，但等秋后有了積蓄，再起房蓋屋，從頭開(kāi)始生活。但每天來(lái)圍觀她們的外鄉(xiāng)人，還是絡(luò)繹于途，關(guān)于他們的傳說(shuō)，也是五花八門(mén)，褒貶不一。他們受不了這種騷擾，王珠對(duì)元士會(huì)說(shuō)：“貧窮咱們不怕，只要夫妻恩愛(ài)，比什么財(cái)寶都珍貴?？上襁@樣的生活，總不能平靜，也不是個(gè)事兒。不如遠(yuǎn)走高飛，到一個(gè)沒(méi)有人知道我們底細(xì)的地方，關(guān)起門(mén)來(lái)，過(guò)我們自己的幸福生活?！?br />
　　元士會(huì)說(shuō)：“夫人所言極是，我想等秋后有了點(diǎn)積蓄，再考慮上路。夫人金玉之質(zhì)，怕路上受不了風(fēng)寒，所以遲疑?！蓖踔檎f(shuō)：“夫君多慮了，只要你我心中有愛(ài)，風(fēng)寒雨雪算不了什么。我們有手有腳，就是安居的家園。幸福是什么，幸福就是內(nèi)心的安靜?！?br />
　　兩人議了半夜，在雞叫二遍的時(shí)候，兩人悄悄的出了還在沉睡中的村子，誰(shuí)也不知道他們?nèi)チ四睦铮挥兴麄冏约褐佬闹械姆较颉?br />
　　從此元士會(huì)與王珠雙棲雙飛，云游天涯，風(fēng)雨任之，花月美酒，逍遙自適。

　　曾貴為皇妃的王珠看來(lái)是對(duì)富貴看得開(kāi)的人，她不慕容華，甘愿出宮嫁為民婦，追求真摯的愛(ài)情，確乎超凡脫俗之舉，在唐代甚至在古代的美女史上，也確屬于一個(gè)傳奇女子。寧可失去富貴，也不愿失去自由。

　　可見(jiàn)生活的快樂(lè)歸根結(jié)底是心靈的快樂(lè)，是名副其實(shí)的真實(shí)的生活，是心靜如水的自適的境界。

　　王珠因而成為后世文人歌詠的對(duì)象，至今讀來(lái)，還是令人感佩不已！


引　　言
　
　　后唐莊宗李存勖的皇后劉玉娘，史書(shū)記載十分詳細(xì)，不論是《舊五代史》、《新五代史》還是《資治通鑒》，無(wú)不認(rèn)定她是后唐亡國(guó)的罪魁禍?zhǔn)?，其狠毒、愚昧、貪婪的程度令人發(fā)指。夜覽史書(shū)，每每浩嘆！想不到一世雄主，竟死于非命；卿卿恩愛(ài)的皇后，竟成幫兇。錦繡河山終毀于蛇蝎心腸的婦人之手，難怪后人要把李存勖的皇后劉玉娘比作亡國(guó)的妲己，甚至猶過(guò)之。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修有篇的《五代史伶官傳序》，借用后唐莊宗李存勖的故事，揭示了憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的自然之理。歐陽(yáng)修在文章中提出了盛衰之理，雖曰天命，但豈非人事哉？莊宗原本是一個(gè)勵(lì)精圖治的賢明君主，縱橫中原，統(tǒng)一北方，并按其父李克用的遺愿擊敗了后梁，建立了后唐?！顿Y治通鑒》因此把他和后周世宗郭榮（本名柴榮）并列，譽(yù)為五代十國(guó)時(shí)期的帝王雙璧。 也盛贊李存勖為天縱之才，說(shuō)：“生子當(dāng)如李亞子”。就是這樣一位有為之君，在他的后期，卻逐漸蛻變成一個(gè)驕奢淫逸的狂徒，以致在滅梁稱(chēng)帝后的短短三年，于公元926年，身死族滅，年僅42歲。妻子逃亡，太子李繼岌上吊自殺。繼位的后唐明宗李嗣源名為兄弟，實(shí)際上是奪命無(wú)常。李嗣源是李克用的養(yǎng)子（唐朝時(shí)收養(yǎng)干兒子成風(fēng)，且是一種時(shí)髦，尤其是有權(quán)勢(shì)的宦官，通過(guò)收養(yǎng)干兒子達(dá)到自己權(quán)傾內(nèi)外的目的；李克用也有許多干兒子，的有李存孝、李嗣源等民間所謂的十三太保），也是李存勖滅后梁的得力大將。因此，按當(dāng)時(shí)的說(shuō)法，李嗣源屬謀逆篡位。李存勖所建立的后唐在他死后就已滅亡。后世學(xué)者多認(rèn)為皇后劉玉娘有不可推卸的責(zé)任，她的 吝嗇，刻薄寡恩，是直接導(dǎo)致后唐敗亡的主要原因。謂予不信，且聽(tīng)我敬道其詳。


父子英雄
　
　　“扶犁黑手翻持笏，食肉朱唇卻食齏”，說(shuō)的就是唐末五代時(shí)的亂象。

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