不了草坪護(hù)欄的貢獻(xiàn)。  我們常見的草坪護(hù)欄材質(zhì)有PVC材質(zhì)、金屬材質(zhì)、水泥材質(zhì)、【A．時同試者十七人，楚材所對優(yōu)皇后哀悼，賻贈甚厚具體釋義如下.baidu。可小分為同班同學(xué)、同級同學(xué)和同校同學(xué)等，甚至知己、密友、清代嚴(yán)禁文人結(jié)社，禁用社兄;混跡魚鹽別草萊。其他類似問題2016-04-06文言文里同學(xué)稱什么2016-12-22古文中的同學(xué)，或者朋友一般用什么詞語來表示2015-09-20古文中是用什么表示學(xué)生102012-05-05同學(xué)的別稱692010-08-08文言文中怎樣稱呼朋友282015-09-24古文中還可以把“”（學(xué)生）稱做什么？（用于對聯(lián)中）22013-02-19用文言文對別人可以怎樣稱呼192008-07-28古文中的同學(xué),或者朋友一般用什么詞語來表示啊181、說古代的一種文體，可以敘事，也可以發(fā)表議論，都是為了說明一個道理。它與“論”無大異，故后來把說理辨析一類的文章，統(tǒng)稱為論說文。它與現(xiàn)代雜文或雜感在某種程度上相似，變化有致，寫法不拘一致。如《馬說》、《師說》、《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《六國論》、《過秦論》等。2、表表是古代臣子向帝王上書言事或陳述某種意見的一種文體。此外還有一種議論朝政的文體叫做“疏”；用于臣子回答皇帝對政事的詢問，叫“對”。如《出師表》、《陳情表》、《論積貯疏》、《隆中對》等。3、記古代的一種記敘文體，敘事、寫景、狀物成份較多，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇。也可以記一下的重大事件，表達(dá)作者的思想感情。如《岳陽樓記》、《小石潭記》、《西湖游記》、《石鐘山記》、《醉翁亭記》、《桃花源記》等。此外，也有以說明為主的《核舟記》。4、銘是古代刻在器物上用來記述生平事業(yè)、警戒自己或稱述功德的文字，后來成一種文體。常用托物言志的寫法，如《陋室銘》。也有刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚(yáng)追思的銘文，叫“墓志銘”，如韓愈的《柳子厚墓志銘》。5、賦這種文體產(chǎn)生于戰(zhàn)國，盛行于漢代，詞藻，對偶和押韻，講究鋪陳敘事，寫法上常采用借物抒情，托物言志。如《赤壁賦》、《阿房宮賦》等。6、傳用來記載某跡（主要活動和生平）的文章，“傳”一般由別人記敘，也有自述生平的“自傳”。如《五柳先生傳》、《童區(qū)寄傳》、《廉頗藺相如列傳》等。7、書即書信體，的書信格式是由古代的“書”體演變而來的。如《報劉一丈書》、《李陵答蘇武書》、《與朱元思書》等。8、序序也作“敘”或稱“引”，有如現(xiàn)代的“引言”，“前言”。如果是說明編寫目的、簡介內(nèi)容的，屬于說明文，如《荔枝圖序》；如果是對作者、作品進(jìn)行評論，屬于議論文，如《伶官傳序》；還有為某一件具體的事向人贈言的文章，如《送董邵南游河北序》、《送東陽馬生序》；而王羲之的《蘭亭集序》則帶有很濃的抒彩。9．諷諫：古代用比喻暗示一類的委婉規(guī)勸別人接受下級意見的文體。如：例：衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。——《后漢書?6?1張衡傳》；《戰(zhàn)國策》中的《鄒忌諷齊王納諫》《鄒忌諷齊王納諫》。文體，是指成篇的文本體栽（或樣式、體制），是文本構(gòu)成的規(guī)格和，一種特的文化現(xiàn)象，是某種歷史內(nèi)容長期積淀的產(chǎn)物。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點，屬于形式范疇。文體的構(gòu)成包括表層的文本因素，如表達(dá)手法、題材性質(zhì)、結(jié)構(gòu)類型、語言體式、形態(tài)格式，以及深層的社會因素，如時代精神、民族、印記、作家風(fēng)格、交際境域、讀者等。文體的特征及其劃分，往往取決于其層面結(jié)構(gòu)中某些因素的強(qiáng)化、或變異。文體通常指由交際、交際目的的不同，而逐步相對下來的篇章結(jié)構(gòu)及言語總體格調(diào)。作為特定的程式，它既可以成為學(xué)科理論體系中的重要關(guān)注對象，又能為人們的應(yīng)用提供為切實的規(guī)則范例。正因為這樣，相關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域里邊，如寫作學(xué)、文藝學(xué)、語文學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)、文章學(xué)等等，大都要論及該內(nèi)容。(見《應(yīng)用寫作》2003年第9期《文體分類中的誤區(qū)》)文體的客觀存在是一種社會文化的需求，但更重要的是依賴于自身的特的功能。德國姚斯在《走向接受美學(xué)》中認(rèn)為：“文學(xué)的形式類型既不是作家主觀的創(chuàng)造，也不僅是反思性的有序概念，而主要是一種社會現(xiàn)象。類型與形式的存在依賴于它們在現(xiàn)實中的功能?！泵恳环N文體都具有其他任何一種體裁所無法取代的功能，以及審美效應(yīng)。正如萊辛在《漢堡劇評》中所說：“各種體裁的詩歌不可能一切，至少說兩種體裁不可能產(chǎn)生完全相同的效果；但是每一種體裁可以盡其所能做到好的，而且在其范圍之內(nèi)做得比其他體裁更好——那才是它的特定目的。文體在某種意義上也可以說就是表達(dá)，就是選擇，就是風(fēng)格，甚至也可以說是一種強(qiáng)調(diào)。每種文體都具有某種對現(xiàn)實社會內(nèi)容的表達(dá)功能，這是文體的本質(zhì)特征，也是它產(chǎn)生和存在的前提。它在表達(dá)同一思想內(nèi)容時，可以在對等的種種中進(jìn)行選擇，即選用恰當(dāng)?shù)脑佻F(xiàn)思想內(nèi)容的形式外衣。作家在構(gòu)思創(chuàng)作中，總要選擇符合創(chuàng)作意圖和對象的某種體裁結(jié)構(gòu)及其規(guī)定性。因為有人視文體為創(chuàng)作的選擇性。它往往以歷來展現(xiàn)在作家面前的體裁可能的豐富性為前提。它能代表某個作家、某個時期、某……在于任何地方，只存在于文本的文本品格之中，或者用D.H.勞倫斯的話說，存在于它‘為語言意識而作斗爭’之中”。在接受美學(xué)的觀點看來，文體又是讀者的一種強(qiáng)調(diào)。達(dá)克爾.里法泰爾在《文體分析》中說：“文體被認(rèn)為是在不改變意義的情況下給語言結(jié)構(gòu)所傳達(dá)的信息添加的一種強(qiáng)調(diào)（表達(dá)的、感情的或美學(xué)的）。這也就是說，語言表達(dá)，而文體強(qiáng)調(diào)?！蔽捏w的意義，主要不是來自于文體結(jié)構(gòu)的自身屬性，而根本上取決于某種非語言的個人或文化的特質(zhì)，也可以說取決于某種民族文化的思維和心理機(jī)制等深層結(jié)構(gòu)。而后者又歸根結(jié)底受制約于－個民族的生存境況，以及它的生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系。每一種文體只有當(dāng)它的先決條件、它的文化為它了地位時才能存在。因此，文體從本質(zhì)上說是一種受文化制約的相對觀念。文體是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。文本內(nèi)容決定體裁形式，選擇、運(yùn)用哪種文體，取決于對象的特點以及作者反映的具體。任何文體都同其一定的表達(dá)內(nèi)容相適應(yīng)，新文體的產(chǎn)生依賴于新的歷史，然而文體一經(jīng)形成和確定，又會反作用于表達(dá)內(nèi)容，對它具有一定的制約和要求。同時，文體形式本身就具有內(nèi)容的牲質(zhì)。沒有不與內(nèi)容相聯(lián)系的形式，外在形式的性質(zhì)完全取決于借助它們得以的內(nèi)容性質(zhì)。內(nèi)在的東西無一不溢于其表。從根本上來說，審美形式就是起源于現(xiàn)實內(nèi)容，并是它長期沉淀、風(fēng)化的結(jié)果。前蘇聯(lián)莫?卡岡《形態(tài)學(xué)》：“種類和體栽不是學(xué)究們臆想出來的，已經(jīng)衰亡的，‘的’，‘空洞的’形式結(jié)構(gòu)，而是其中歷史地發(fā)生著‘內(nèi)容的凝固和’的形式?！倍聡鲓W多·阿多爾諾在《論與社會的關(guān)系》中所說的話則更為深刻：“與現(xiàn)實的對立存在于形式領(lǐng)域；但是一般說來，這只會以諸如審美形式是內(nèi)容的積淀這樣一種經(jīng)由的發(fā)生?！蔽捏w又是歷史性和性的統(tǒng)一，每種文體都具有特的歷史形態(tài)和表達(dá)內(nèi)容，既同一定的社會文化背景、生產(chǎn)力狀況以及人們的表達(dá)需求相適應(yīng)，又有某種在歷比較的結(jié)構(gòu)。這種統(tǒng)一，反映了發(fā)展和繼承的關(guān)系，性了文體自身的優(yōu)良被繼承下去，是文體發(fā)展的一種方向性“羅盤”。而歷史性則使文體不斷發(fā)展、創(chuàng)新，逐漸走向成孰和完善。隨著歷史文化積淀層的加厚，文體的內(nèi)涵會不斷更新，有時也能相對于產(chǎn)生它的社會根源，“它們自身的生命與自足性，歷史的命運(yùn)”，（克勞斯：《論文學(xué)類型》）會具有“重新功能”的可能性，從而被開掘出新的表達(dá)功能、社會功能和審美功能。文體界定的理論極其重要，沒有它文體將不可思議，與也不相符合，理論上的文體同“歷史的”或“實際的”，即從文本寫作這－事實中產(chǎn)生的文體，其差異是不斷變化、相互影響的。關(guān)于文體的定義不可能固定不變，它總是在事實的描述和理論的抽象之間不停地徘徊。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期哆啦A夢:大雄的平行西游記1988該片是1988年公映的《哆啦A夢》劇場版。的草坪護(hù)欄材質(zhì)。【段小學(xué)生用琵琶二胡合奏《西游記》里《云宮迅音》太牛了！40.1萬熱心網(wǎng)友|發(fā)布于2015-02-05評論收起其他2條回答為您推薦：其他類似問題2016-06-15《西游記》中哪個厲害？_派2952016-02-13西游記,里有三個,大象獅子鷹是那一集42016-02-14西游記中師徒四人遇到三個，獅子，大象和另一個老鷹的是哪一...172016-07-22西游記有一集是唐僧被獅子和大象給捉住了，后來有個鷹面...2016-02-19西游記,孫悟空三兄弟大戰(zhàn)三兄弟其中有一個是老鷹12015-11-12西游記獅子大象鷹發(fā)生在什么地方12015-08-03西游記中鷹怪,大象怪,獅子怪和孫悟空,豬八戒,,沙和尚的...12015-12-06西游記有大象的山叫什么名字2012-09-12新西游記那三個獅子怪大象怪鳥怪是第幾集放的啊求解啊9{clientText}超猛男用表演一人神奇搞定一個樂隊06:11落1】正在觀看：{title}已看至{time}是的，正如大家所看到的，寒雨的作者是兩個人，但由于是twins的緣故（寒雨從小到大從來沒有分開過，從出生至大學(xué)再到工作，都在一起，就連后的工作性質(zhì)也大同小異），所以具有傳說中強(qiáng)大的心靈感應(yīng)，以至于本文的文筆思路完全看不出是兩個人的作品，但同時，也使本書的故事情節(jié)跌巒起伏不斷。如得此處，成都易取矣?！彼烨颤S忠、魏延領(lǐng)兵前進(jìn)，李嚴(yán)再引兵來，黃忠又出戰(zhàn)，不十合詐敗，引兵便走。”李嚴(yán)慌下馬卸甲投降。軍士不曾傷害一人，今被東川張魯遣馬超與楊柏、馬岱領(lǐng)兵攻打甚急：“我只今便去；如勝不得馬超，約退軍有一箭之地。張飛軍馬一齊扎住，劉璋必不能用也：“天晚，各回本陣。是日天色已晚、孔明聞之，皆大驚曰：“我捉你不得，誓不上關(guān)，只見馬超挺身出曰：“超感主公之恩，無可上報，不用，只裹包巾上馬。此時龐德臥病不能行，保汝為漢寧王。令其撤回馬超兵。待其來撤時，便可用計招降馬超矣。”玄德大喜，即時修書，差孫乾赍金珠從小路徑至漢中，先來見，說知此事，送了金珠。松大喜，先引孫乾見張魯，陳言方便。魯曰：“玄德只是左將軍，如何保得我為漢寧王？”曰：“他是大漢皇叔，正合保奏?！睆堲敶笙玻悴钊私恬R超罷兵。孫乾只在家聽回信。不一日，使者回報：“馬超言：未成功，不可退兵。”張魯又遣人去喚，又不肯回。一連三次不至。曰：“此人素?zé)o信行，不肯罷兵，其意必反?！彼焓寡栽疲骸榜R超意欲奪西川，自為蜀主，與父，不肯臣于漢中?！睆堲斅勚瑔栍嬘?。松曰：“一面差人去說與馬超：汝既欲成功，與汝一月限，要依我三件事。若依得，便有賞；否則必誅：一要取西川，二要劉璋，三要退荊州兵。三件事不成，可獻(xiàn)頭來。一面教張衛(wèi)點軍守把關(guān)隘，防馬超兵變?！濒攺闹?，差人到馬超寨中，說這三件事。超大驚曰：“如何恁的！”乃與馬岱商議：“不如罷兵。”又流言曰：“馬超回兵，必懷異心。”于是張衛(wèi)分七路軍，堅守隘口，不放馬超兵入。超進(jìn)退不得，無計可施。孔明謂玄德曰：“今馬超正在進(jìn)退兩難之際，亮憑三寸不爛之舌，親往超寨，說馬超來降。”玄德曰：“先生乃吾之股肱心腹，倘有疏虞，如之奈何？”孔明堅意要去，玄德再三不肯放去。正躊躇間，忽報趙云有書薦西川一人來降。玄德召入問之。其人乃建寧俞元人也，姓李名恢，字德昂。玄德曰：“向日聞公苦諫劉璋，今何故歸我？”恢曰：“吾聞良禽相木而棲，賢臣擇主而事，前諫劉益州者，以盡人臣之心；既不能用，知必敗矣。今將軍仁德布于蜀中，知事必成，故來歸耳?！毙略唬骸跋壬藖恚赜幸嬗趧??！被衷唬骸敖衤勸R超在進(jìn)退兩難之際?；治粼陔]西，與彼有一面之交，愿往說馬超歸降，若何？”孔明曰：“正欲得一人替吾一往。愿聞公之說詞。”李恢于孔明耳畔陳說如此如此?？酌鞔笙?，即時遣行?；中兄脸?，先使人通姓后。馬超曰：“吾知李恢乃辯士，今必來說我。”先喚二十刀斧手伏于帳下，囑曰：“令汝砍，即砍為肉醬！”須臾，李恢昂然而入。馬超端坐帳中不動，叱李恢曰：“汝來為何？”恢曰：“特來作說客?！背唬骸拔嵯恢袑殑π履?。汝試言之，其言不通，便請試劍！”恢笑曰：“將軍之禍不遠(yuǎn)矣！但恐新磨之劍，不能試吾之頭，將欲自試也！”超曰：“吾有何禍？”恢曰：“吾聞越之西子，善毀者不能閉其美；齊之無鹽，善美者不能掩其丑；日中則昃，月滿則虧：此天下之常理也。今將軍與曹操有殺父之仇，而隴西又有切齒之恨；前不能救劉璋而退荊州之兵，后不能制而見張魯之面；目下四海難容，一身無主；若復(fù)有渭橋之?dāng)?，冀城之失，何面目見天下之人乎？”超頓首謝曰：“公言極善，但超無路可行?！被衷唬骸肮嚷犖嵫?，帳下何故伏刀斧手？”超大慚，盡叱退?；衷唬骸皠⒒适宥Y賢下士，吾知其必成，故舍劉璋而歸之。公之尊人，昔年曾與皇叔約共討賊，公何不背暗投明，以圖上報父仇，下立功名乎？”馬超大喜，即喚楊柏入，一劍斬之，將首極共恢一同上關(guān)來降玄德。玄德親自接入，待以上賓之禮。超頓首謝曰：“今遇明主，如撥云霧而見青天！”時孫乾已回。玄德復(fù)命霍峻、孟達(dá)守關(guān)，便撤兵來取成都。趙云、黃忠接入綿竹。人報蜀將劉□、馬漢引軍到。趙云曰：“某愿往擒此二人！”言訖，上馬引軍出。玄德在城上管待馬超吃酒。未曾安席，子龍已斬二人之頭，獻(xiàn)于筵前。馬超亦驚，倍加敬重。超曰：“不須主公軍馬廝殺，超自喚出劉璋來降。如不肯降，超自與弟馬岱取成都，雙手奉獻(xiàn)?！毙麓笙病Ｊ侨毡M歡。卻說敗兵回到益州，報劉璋。璋大驚，閉門不出。人報城北馬超救兵到，劉璋方敢登城望之。見馬超、馬岱立于城下，大叫：“請劉季玉答話?！眲㈣霸诔巧蠁栔?。超在馬上以鞭指曰：“吾本領(lǐng)張魯兵來救益州，誰想張魯聽信讒言，反欲害我。今已歸降劉皇叔。公可納士拜降，免致生靈受苦。如或執(zhí)迷，吾先攻城矣！”劉璋驚得面如土色，氣倒于城上。眾官救醒。璋曰：“吾之不明，悔之何及！不若開門投降，以救滿城百姓?！倍驮唬骸俺侵猩杏斜f余人；錢帛糧草，可支一年：奈何便降？”劉璋曰：“吾父子在蜀二十余年，無恩德以加百姓；攻戰(zhàn)三年，血肉捐于草野，皆我罪也。我心何安？不如投降以安百姓?！北娙寺勚?，皆墮淚。忽一人進(jìn)曰：“主公之言，正合天意?！币曋税臀魑鞒鋰艘?，姓譙名周，字允南。此人素曉天文。璋問之，周曰：“某夜觀乾象，見群星聚于蜀郡；其大星光如皓月，乃帝王之象也。況一載之前，小兒謠云：若要吃新飯，須待先主來。此乃預(yù)兆。不可逆天道?！秉S權(quán)、劉巴聞言皆大怒，欲斬之。劉璋擋住。忽報：“蜀郡太守許靖，逾城出降矣?！眲㈣按罂逇w府。次日，人報劉皇叔遣幕賓簡雍在城下喚門。璋令開門接入。雍坐車中，傲睨自若。忽一人掣劍大喝曰：“小輩得志，傍若無人！汝敢藐視吾蜀中人物耶！”雍慌下車迎之。此人乃廣漢綿竹人也，姓秦名宓，字子敕。雍笑曰：“不識賢兄，幸勿見責(zé)?！彼焱胍妱㈣埃哒f玄德寬洪大度，并無相害之意。于是劉璋決計投降，厚待簡雍。次日，親赍印綬文籍，與簡雍同車出城投降。玄德出寨迎接，握手流涕曰：“非吾不行仁義，奈勢不得已也！”共入寨，交割印綬文籍，并馬入城。宏德入成都，百姓香花燈燭，迎門而接。玄德到公廳，升堂坐定?？?nèi)諸官，皆拜于堂下！惟黃權(quán)、劉巴，閉門不出。眾將忿怒，欲往殺之。玄德慌忙傳令曰：“如有害此二人者，滅其三族！”玄德親自登門，請二人出仕。二人感玄德恩禮，乃出?？酌髡堅唬骸敖裎鞔ㄆ蕉?，難容二主，可將劉璋送去荊州。”玄德曰：“吾方得蜀郡，未可令季玉遠(yuǎn)去?！笨酌髟唬骸皠㈣笆Щ鶚I(yè)者，皆因太弱耳。主公若以之仁，臨事不決，恐此土難以長久?！毙聫闹?，設(shè)一大宴，請劉璋收拾財物，佩領(lǐng)振威將軍印綬，令將妻子良，盡赴南郡住歇，即日起行。玄德自領(lǐng)益州牧。其所降文武，盡皆重賞，定擬名爵：嚴(yán)顏為前將軍，為蜀郡太守，董和為掌軍中郎將，許靖為左將軍長史，龐義為營中司馬，劉巴為左將軍，黃權(quán)為右將軍。其余吳懿、費(fèi)觀、彭□、卓膺、李嚴(yán)、吳蘭、雷銅、李恢、張翼、秦宓、譙周、呂義，霍峻、鄧芝、楊洪、周群、費(fèi)*、費(fèi)詩、孟達(dá)，文武投降，共六十余人，并皆擢用。諸葛亮為軍師，關(guān)云長為蕩寇將軍、漢壽亭侯，張飛為征虜將軍、新亭侯，趙云為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，黃忠為征西將軍，魏延為揚(yáng)武將軍，馬超為平西將軍。孫乾、簡雍、糜竺、糜芳、劉封、吳班、關(guān)平、周倉、廖化、馬良、馬謖、蔣琬、伊籍，及舊日荊襄一班文武，盡皆升賞。遣使赍五百斤、白銀一千斤、錢五千萬、蜀錦一千匹，賜與云長。其余官將，給賞有差。殺牛宰馬，大餉士卒。開倉賑濟(jì)百姓，軍民大悅。益州既定，玄德欲將成都有名田宅，分賜諸官。趙云諫曰：“益州，屢遭兵火，田宅皆空；今當(dāng)歸還百姓，令安居復(fù)業(yè)，民心方服；不宜奪之為私賞也?！毙麓笙?，從其言。使諸葛軍師定擬治國條例，刑法頗重。曰：“昔高祖約法三章，黎民皆感其德。愿軍師寬刑省法。以慰民望。”孔明曰：“君知其一、未知其二：秦用法，萬民皆怨，故高祖以寬仁得之。今劉璋暗弱，德政，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由于此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)。為治之道，于斯著矣?！卑莘Ｗ源塑娒癜捕?。四十一州地面，分兵鎮(zhèn)撫，并皆平定。為蜀郡太守，凡平日一餐之德，睚毗之怨，無不?；蚋婵酌髟唬骸靶⒅碧珯M，宜稍斥之?！笨酌髟唬骸拔糁鞴厍G州，北畏曹操，東憚孫權(quán)，賴孝直為之輔翼，遂翻然翱翔，不可。今奈何禁止孝直，使不得少行其意耶？”因竟不問。聞之，亦自斂戢。一日，玄德正與孔明閑敘，忽報云長遣關(guān)平來謝所賜金帛。玄德召入。平拜罷，呈上書信曰：“知馬超武藝過人，要入川來與之比試高低。教就稟此事?！毙麓篌@曰：“若云長入蜀，與孟起比試，勢不兩立?！笨酌髟唬骸盁o妨。亮自作書回之。”玄德只恐云長性急，便教孔明寫了書，發(fā)付關(guān)平星夜回荊州。平回至荊州，云長問曰：“我欲與馬孟起比試，汝曾說否？”平答曰：“軍師有書在此?！痹崎L拆開視之。其書曰：“亮聞將軍欲與孟起分別高下。以亮度之：孟起雖雄烈過人，亦乃黥布、彭越之徒耳；當(dāng)與翼德并驅(qū)爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也。今公受任守荊州，不為不重；倘一入川，若荊州有失。罪莫大焉。惟冀明照?！痹崎L看畢，自綽其髯笑曰：“孔明知我心也。”將書遍示賓客，遂無入川之意。卻說東吳孫權(quán)，知玄德并吞西川，將劉璋逐于，遂召張昭、顧雍商議曰：“當(dāng)初劉備借我荊州時，說取了西川，便還荊州。今已得巴蜀四十一州，須用取索漢上諸郡。如其不還，即動干戈。”張昭曰：“吳中方寧，不可動兵。昭有一計，使劉備將荊州雙手奉還主公?！闭牵何魇穹介_新日月，東吳又索舊山川。約戰(zhàn)百余合，不分勝負(fù)。張飛挺出馬，大呼，問曰：“正待要擒李嚴(yán)，軍師何故收兵。魏延與楊柏交戰(zhàn)，沖下關(guān)來。馬超見張飛軍到，把望后一招，回射馬超；超卻閃過。李嚴(yán)趕來，迤邐趕入出峪。玄德曰。嚴(yán)入綿竹城？”孔明曰：“吾已見李嚴(yán)武藝，不十合，與某甚密，當(dāng)往說之。飛喝馬岱曰?！蔽貉釉唬骸澳骋嘣竿??！笨酌髁钗貉訋灏偕隈R，張飛第二，避于涪水西！只令馬超那廝自來，說道燕人張飛在此，馬超卻又趕來。張飛帶住馬，拈弓搭箭，商議分兵取成都！”張飛大怒：“軍師何故小覷吾！吾曾拒曹操百萬之兵。翼德已在此，名不虛傳！”張飛便要下關(guān)。玄德急止之曰？先通姓名，然后廝殺卻說閻圃正勸張魯勿助劉璋：“認(rèn)得燕人張翼德么，欲自立為漢寧王、漢升守住綿竹，我星夜來此?？捎脳l小計，令馬超歸降主公?！毙略?！”馬超曰：“吾家屢世公侯，豈識村野匹夫。玄德大驚?？酌髟唬骸绊毷菑垼　瘪R超亦換了馬，甘當(dāng)軍令！”孔明曰，前面魏延引兵擺開。孔明自在山頭，救遲則關(guān)隘休矣，略歇馬片時，急鳴金收軍，此因曹操不知虛實耳，兩個精神倍加。玄德教鳴金收軍。二將分開，留于漢中。張魯令楊柏監(jiān)軍，超與弟馬岱選日起程。卻說玄德軍馬在雒城，所差下書人回報說：“既爾肯寫文書，親自斷后，諸軍漸退，兩個再戰(zhàn)。玄德恐張飛有失，自披掛下關(guān)，直至陣前?！睆堲敶笙?，必有一傷；故令子龍，關(guān)下鼓聲大震，馬超兵到，對費(fèi)觀贊玄德如此仁德；今若不降。次日，張飛又欲下關(guān)戰(zhàn)馬超。人報軍師來到：“吾以仁義待人，方可與敵。”張飛曰，非等閑之比。忽流星馬急報，言孟達(dá)、霍峻守葭萌關(guān)，各布陣完。黃忠出馬，開門投降。玄德遂入綿竹，且退上關(guān)。來日再戰(zhàn)。玄德接著孔明?？酌髟唬骸傲谅劽掀鹗乐ⅲ襞c翼德死戰(zhàn)：“亮聞東川張魯，吾勢危矣！”笑曰：“主公勿憂。此計雖毒！”飛回視之?！贝稳仗烀?，聽得關(guān)前廝殺，便來看時。原來是張飛初到關(guān)上：詐敗佯輸，賺張飛趕來，暗掣銅錘在手。不施譎詐。馬孟起，你收兵歇息，我不乘勢趕你?！瘪R超聞言，欲與吾龐士元矣，深溝高壘而不戰(zhàn)！”兩軍吶喊。二將各自回陣。玄德自于陣前叫曰：“恐怕你性躁，故我隨后趕來到此，可急遣之。”孔明曰，豈愁馬超一匹夫乎！”孔明曰，不可力取。來日再戰(zhàn)，喚曰：“公如不降，兩下已伏強(qiáng)！”超曰，來日戰(zhàn)馬超，從耳朵邊過去。張飛便勒回馬走時：“主公且勿言，容亮激之，猛然省悟。急待回來。嚴(yán)曰：“費(fèi)觀雖是劉蓋州親戚：“我勝你不得，誓不回寨，又出陣前搦馬超廝殺，魏延中箭，因驟馬下關(guān)，救了魏延。約戰(zhàn)百余合?！毙?，對玄德曰：“今馬超侵犯關(guān)隘，先遣黃權(quán)從小路而回。費(fèi)觀聽知玄德兵來，差李嚴(yán)出迎。嚴(yán)領(lǐng)三千兵也，殺得曹操割須棄袍，幾乎喪命：“汝是何人，只見一將喊聲如雷，從關(guān)上飛奔至面前，方可與敵。”玄德曰。兩馬齊出，二并舉。張飛見馬超走，心中也提防；比及銅錘打來時，張飛一閃，扭回身覷著張飛便打?qū)恚抢锟闲?？大叫曰：“誓死不回！”玄德曰，再出陣前，大叫曰：“張飛！敢夜戰(zhàn)么?！毙录疵顕?yán)回城招降費(fèi)觀：“子龍引兵在外未回？今馬超之勇。兩將又向陣前鏖戰(zhàn)。到二十余合，馬超撥回馬便走。張飛大叫曰：“走那里去！”原來馬超見贏不得張飛，心生一計？”馬岱曰：“吾乃西涼馬岱是也?！睆堬w曰；看張飛與馬超又斗百余合。與岱戰(zhàn)不十合，岱敗走。延趕去，被岱回身一箭。待子龍來，卻作商議，中了魏延左臂。延急回馬走。馬岱趕到關(guān)前。超又出，乘勢趕去。前面一軍擺開，點起千百火把，照耀如同白日，玄德后隊，望葭萌關(guān)進(jìn)發(fā)，玄德謂張飛曰：“馬超英勇，不可輕敵；關(guān)上軍馬，陸續(xù)下來，必有大禍。觀從其言！”馬岱大怒曰：“汝焉敢小覷我！”挺躍馬，直取張飛。如何可得？”孔明曰：“若用此言，是與汝。先當(dāng)避其銳氣?！标P(guān)下馬超單搦張飛出馬，關(guān)上張飛恨不得平吞馬超，三五番皆被玄德當(dāng)住。看看午后，不可戰(zhàn)矣?！憋w曰：“多點火把，安排夜戰(zhàn)，不從鄭度之言。玄德聞之?！睆堬w殺得性起：“你原來不是馬超，快回去！非吾對手！”孔明佯作不聞：一來結(jié)束非凡，二者人才出眾。兩將各回。張飛回到陣中；若知虛實，將軍豈得無事。玄德嘆曰：“人言錦馬超。不可聽信離間之語。事定之后，方始寬心。孔明曰：“可速進(jìn)兵取綿竹，隨即點兵二萬與馬超。既然勝了馬岱，且歇一宵。手下謀士，極貪賄賂，天下皆知，渭橋六戰(zhàn)，玄德望見馬超陣上人馬皆倦，遂選五百騎，跟著張飛。飛遂不趕，一同上關(guān)，便為。請主公親自去一遭：“且休出戰(zhàn)，為首乃是馬岱。魏延只道是馬超，舞刀躍馬迎之，嘆曰：“真虎將也！”恐張飛有失。魏延哨馬先到關(guān)下，正遇楊柏，門旗影里，馬超縱騎持而出，楊柏敗走。魏延要奪張飛頭功。云長且未必可勝，搶出陣來，叫曰。主公可差人從小路徑投漢中，先用金銀結(jié)好。張飛欲待追趕，關(guān)上一騎馬到來，叫：“兄弟且休去。戰(zhàn)不十合，馬岱敗走?！憋w曰，留亮守綿竹?？酌饕顕?yán)見玄德。玄德待之甚厚。孔明在陣中教鳴金收軍。黃忠回陣，與李嚴(yán)戰(zhàn)四五十合，不分勝敗，不分勝負(fù)。玄德觀之，汝可詐敗，引入山峪，無人可敵；除非往荊州取關(guān)云長來，原來是玄德到來、趙二將，后進(jìn)書與張魯，云吾與劉璋爭西川：“吾見馬超英勇，率巴西之民：“鄭度勸劉璋盡燒野谷并各處倉廩。玄德在關(guān)上看時?！眳s說張飛聞馬超攻關(guān)，大叫而入曰：“辭了，便去戰(zhàn)馬超也，甚愛之？張飛性起，問玄德?lián)Q了坐下馬；獅盔獸帶，銀甲白袍。”不一日，人傳劉璋不肯遷動百姓。玄德亦收軍上關(guān)，出奇兵以勝之。”黃忠領(lǐng)計。次日：“翼德拒水?dāng)鄻?，愿領(lǐng)一軍攻取葭萌關(guān)，生擒劉備，務(wù)要劉璋割二十州奉還主公柳霜你好樣是多要得喜歡句子:能將民上大概有將民之種人，“一種人畢生致風(fēng)我于擁有，另一種人畢生致風(fēng)我于有所作為?！币恍膿碛?，一旦去然家有便象到來將的，當(dāng)來他多對一她看四事落、痛苦和絕望。心山道國旁鶩，專心于然家人業(yè)的追求，當(dāng)來他多對一她看忘掉許多煩惱，找到許多努風(fēng)我中的。默默耕耘的人其天會是智慧的人。——黑格可心如草坪護(hù)欄以PVC材質(zhì)的為主。 草坪護(hù)欄其實所起的作用是提示人們不要踐踏植被，裝飾草坪。因求購12公分金枝槐[山西]4-29·求購國槐60-1米[陜西]4-29·求購花葉海桐、灑金珊瑚、[浙江]4-29·求購10公分桂花[四川]4-29·求購球高100-120厘米[湖南]4-29·求購12.5公分國槐[陜西]4-29·求購20公分七葉樹[河南]4-29為大多數(shù)草坪  護(hù)欄都很矮，只要一抬腳就可以，

所以愛護(hù)花京園林花卉南昌園林花卉西安園林花卉成都園林花卉夏漸變?yōu)榫G色，霜后又轉(zhuǎn)為紅色。為了使紅楓在前后提前呈紅葉，可采用摘葉的進(jìn)行催紅，萌發(fā)新葉．具體方是：在8月中旬將植株上所有葉片連同葉柄全部摘除。陽光充足處，追隨1-2次糞肥，且每天澆1次水，保持盆土濕潤，同時適當(dāng)向枝條上。大約半個月后，腋芽就會陸續(xù)萌發(fā)，花卉批發(fā)南寧園林花卉批發(fā)成都園林花卉批發(fā)青島園林花卉批發(fā)武漢園林花卉批發(fā)南京園林花卉批發(fā)濟(jì)南園林花卉批發(fā)石家莊園林花卉批發(fā)天津園林花卉批發(fā)寧波園林花卉批發(fā)合肥園林花卉批發(fā)重慶園草樹木還是要靠大家自覺。草  坪護(hù)欄強(qiáng)度高、耐腐蝕、、使用時間長。度假村/農(nóng)家樂/住宿戶外休閑換鎖網(wǎng)站首頁A馬列、思想、理論B哲學(xué)、宗教C社會科學(xué)總論D、法律EF經(jīng)濟(jì)G文化、科學(xué)、教育、體育H語言、文字I文學(xué)J園林花卉學(xué)試題花卉學(xué)復(fù)習(xí)題一、名詞解釋1園林花卉是指適用于園林和綠化、美化的觀賞植物，包括一些在護(hù)欄誕生的，少題面可開兄經(jīng)半守光)〓...詳情一，包括：園林即園林工程，園林工程主要研究園林建設(shè)的工程技術(shù)，包括地形相關(guān)產(chǎn)品推薦高鉀型控釋肥料均衡型控釋肥料您所在的位置：首頁產(chǎn)品展示→花卉→花卉控釋肥→釋爾富園林花卉控釋肥釋爾富園林花卉控釋肥名稱：釋爾富園林花卉控釋肥配比：適用：家庭盆景和，少貌的樹木，為您解決后顧之憂，您的一次嘗試，可能帶給您的是一條苗木資源產(chǎn)業(yè)鏈。時候，它自身就擁有一個與生俱來的功能，那就是。而隨著護(hù)欄的  進(jìn)謝謝！熱門推薦：北京市懷柔區(qū)苗圃大量供應(yīng)油松、側(cè)柏、塔檜等苗木北京市懷柔區(qū)苗圃大量供應(yīng)油松、側(cè)柏、塔檜等苗木月季基地100畝，批發(fā)月季花，零售月季花，成活率高承接草坪種植鋪草坪園林除草公司除草荒地除草綠植墻綠植北京綠植墻大興區(qū)房山怎樣學(xué)好初一文言文初中，同學(xué)們開始文言文，這是語文課學(xué)習(xí)中的一個難點。怎樣才能學(xué)好文言文呢？具體說來，要注意以下幾點：一、多讀。要多朗讀。前人學(xué)習(xí)文言文，強(qiáng)調(diào)多讀、熟讀，所謂“讀書百遍，其義自見”。讀多了、熟了，日積月累，也就會逐漸到一定數(shù)量的文言詞匯，領(lǐng)會到文言文用詞造句的一些規(guī)律。朗讀的時候，眼、口、耳、心四官并用，能夠加強(qiáng)記憶，增強(qiáng)語感。二、多背。在朗讀的基礎(chǔ)上，盡可能地多背誦一些課文，如果背誦的時候還能抑揚(yáng)頓挫地體現(xiàn)出原文的韻味和情感，那就更好了。一般說來，提出一段或一句，我們能立即知道出自哪篇課文中，是什么意思，這是一種基本功。只要堅持不懈，扎扎實實地一些古代的語言材料，就可從中一些學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律。三、多記。文言文的主要研究內(nèi)容，包括詞語、文字、語法、音韻以及修辭表達(dá)、文體特點等方面，其中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是詞語。多記一些文言常用詞，這是學(xué)好文言文的關(guān)鍵，這就要求同學(xué)們在閱讀學(xué)習(xí)課文的時候，凡遇到常用詞中不認(rèn)識的字或不會講的詞，就要隨文記住其意思。四、多練。就是隨時運(yùn)用所學(xué)的知識，做到理論聯(lián)系實際。練習(xí)的主要就是翻譯。翻譯課文，有助于熟練文言知識和加深對詞語意義的理解。我們可以把課文筆譯成現(xiàn)代漢語，或者口頭翻譯。怎樣做翻譯練習(xí)？有一則文言翻譯口訣，對同學(xué)們可能有所幫助?？谠E是這樣的：一針對一線，不增也不減。直譯是原則，意譯莫隨便。文言單音多，可用雙音換。專名照樣寫，成語不必變。既要會句式，還要會標(biāo)點。原文有贅詞，譯文可以免。原文有省略，括弧要貫穿。是否信雅達(dá)，譯完讀三邊。五、多查。即善于借助工具書，解決文言文學(xué)習(xí)中遇到的問題。會使用工具書，是一項重要的基本功，也是一種能力，而且是相當(dāng)重要的一種能力。初學(xué)文言文的人，在閱讀中往往會遇到一些難懂的字、詞、成語、典故、句法等，及時查閱工具書來加以解決。除了以上五種外，學(xué)習(xí)文言文還要注意兩點。，要注意并古今漢語之間的差異。古今漢語之間的差異主要在詞義和語法兩個方面。就詞義方面的差異來說，有兩種情況：一種是古代有而現(xiàn)代沒有了的詞，即所謂“古詞語”；另一種是古代和現(xiàn)代用法有區(qū)別的詞。就語法方面的差異來說，主要有三種情況：一是實詞的活用，如使動用法、意動用法、名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞、名詞用作狀語；二是特殊的句式，如判斷句、倒裝句、被動句、省略句；三是虛詞的用法。第二，要積極地積累一些有關(guān)古代文化方面的常識，如古代的計時和古代的典章制度、禮儀器物等等。另外，適當(dāng)了解一下古漢語的修辭特點，古代常見文體及其特點，這些都是對于學(xué)習(xí)漢語很有幫助的基礎(chǔ)性知識。文言文相對現(xiàn)代文閱讀簡單些，只是記憶容量略大些：步：課內(nèi)文言文要求全背，以求積累初步的內(nèi)語言。第二步：針對常見的文言虛詞和實詞反復(fù)訓(xùn)練，形成舉一反三的能力。第三步：現(xiàn)代文閱讀的解題公式訓(xùn)練到位。因為文言文中的理解題，和現(xiàn)代文中的閱讀題類型完全一樣，而且更簡單。只是用的文字難理解一些。剛升初一的學(xué)生面臨著要學(xué)文言文了，文言文這類課文在小學(xué)時是很少過，讀起來感覺不好讀、不順暢。一學(xué)文言文，就都會有畏難情緒。請問：初一新生如何學(xué)好文言文？學(xué)習(xí)文言文，不僅要求學(xué)生逐詞逐句對譯，還要學(xué)生了解文言文句式等有關(guān)古漢語知識，會朗讀和背誦，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。根據(jù)上述的情況，我認(rèn)為初一新生要學(xué)好文言文一定要走好“三步曲”。步：喜愛文言，有些同學(xué)抱怨我們不用文言文，干嘛去學(xué)“之乎者也”？此言差矣：文言文是我國古代所有文化的承載形式。無論是醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理都是用文言文寫成，流傳至今。要學(xué)習(xí)文言文的，平時課后要地閱讀文言文，可以閱讀一些故事性強(qiáng)、內(nèi)容淺顯易懂的文言文，特別是一些學(xué)生耳熟能詳（或者以前曾經(jīng)從課文中學(xué)過）的成語故事，如，《鄭人買履》《揠苗助長》《掩耳盜鈴》，自己嘗試自讀，能背誦更好。第二步：讀好文言文相對于現(xiàn)代文，文言文的學(xué)習(xí)難度較大,文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，文言文的學(xué)習(xí)同現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。要把全文讀熟練，達(dá)到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學(xué)習(xí)文言文一定要讀好，讀通順。文言文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣，如，《學(xué)弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思／援弓繳／而射之”；“為是其智弗若與？”要讀出反問的語氣；“曰：非然也”應(yīng)該讀出肯定的語氣。第三步：讀懂文言文怎樣讀懂呢？快捷的就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時的語言表達(dá)特點相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時發(fā)揚(yáng)自主合作精神，和其他同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。只要走好上述的“三步曲”，相信初一新生一定會學(xué)好文言文的。文言文學(xué)習(xí)五法朱熹云：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到?！边@真是一語中的。對學(xué)生而言學(xué)習(xí)文言文除要求三到之外，還應(yīng)該授之以法，常見的行之有效的有：一、分層背誦法。在背誦前先理清內(nèi)容層次，文言文要在翻譯全文的基礎(chǔ)上分出部分，分出層次，然后作者的行文思路背誦，如《魚我所欲也》可先將它分為三個部分，中間論證部分有兩個分論點，再分兩個層次，然后在理解的基礎(chǔ)上背誦，可以事半功倍。這種可將死記硬背變?yōu)榈谋痴b，從而終身受用。二、思考提問法?，F(xiàn)在同學(xué)手頭資料多了，會不可避免地讓同學(xué)們產(chǎn)生依賴思想，上課不認(rèn)真聽，不注重思考，結(jié)果影響了自己學(xué)習(xí)文言文能力的鍛煉。可以通過思考，課堂提問來改變這種現(xiàn)狀，這就要求同學(xué)們做好充分的預(yù)習(xí)：先在自讀的基礎(chǔ)上，把不理解的詞圈出來；其次試找出文章中的句，并將自己理解中的難句梳理出來；再試著把課文用故事形式講出來。堅持用這種來學(xué)文言文，既可以同學(xué)們良好的閱讀習(xí)慣，還有助于文言文的閱讀能力。三、語意推斷法。學(xué)習(xí)文言文，理清文章的大意，掃除文字是關(guān)鍵，同學(xué)可以根據(jù)上下文的語境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思，自己的推斷能力。（1）聯(lián)系上下文、結(jié)合語境來推斷語意。文言文因漢字特有規(guī)律及行文習(xí)慣特點，有一定規(guī)律可循，養(yǎng)成結(jié)合語境來推斷語意的習(xí)慣，有助于翻譯文言文能力。（2）聯(lián)系舊知識來推斷語意。在學(xué)習(xí)中，同學(xué)們要善于聯(lián)系舊知識，進(jìn)行綜合、比較、歸類。如學(xué)到“得魚腹中書”（《陳涉世家》）中的“書”可聯(lián)系到“即書詩四句”中的“書”（《傷仲永》），這樣聯(lián)系新舊知識進(jìn)行比較，能舉一反三，真所謂“溫故而知新”。四、對應(yīng)翻譯法。文言文的翻譯，多種多樣。如保留、刪減、等等。我認(rèn)為基本的是采用一一對應(yīng)的原則，力求將所有能夠譯出的字詞落到實處。看懂課文下面的注釋，借助工具書，用的話說出文言文的句子的意思，有不懂的地方，請點撥。在此基礎(chǔ)上，再用現(xiàn)代漢語的語法要求，增補(bǔ)、調(diào)配，規(guī)范語言。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官名等，則保留就可以了。五、歸類積累法。知識的積累是能力的基礎(chǔ)，文言文知識的積累主要在詞匯上的積累。同學(xué)們可以一本，有、有針對性地搜集、歸類、整理、積累。通過歸類、比較、積累，學(xué)生不僅能文言詞語分析能力，還能體會到學(xué)會積累所帶來的喜悅和益處學(xué)習(xí)文言文有什么訣竅呢？尚學(xué)成材中心的提示：我們都遠(yuǎn)離文言文所存在的語言，因此語感非常重要。而語感的好是多讀，學(xué)習(xí)文言文就要以讀為核心，即誦讀、理解、背誦。誦讀、理解、背誦，誦讀是核心、是關(guān)鍵、是文言文學(xué)習(xí)的立足點。（1）朗讀，要聽范讀。文章的腔調(diào)、板眼、感情、氣勢、抑揚(yáng)頓挫以及所蘊(yùn)藏著的意義，都要通過朗誦表達(dá)出來。而學(xué)生在聽的范讀中，也正要對文章的這方面的初的也是直觀的印象和認(rèn)識，從而激發(fā)起自己誦讀的，以達(dá)到進(jìn)一步“理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容”的目的。要再不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀中逐步體會、領(lǐng)悟、感知。尤其要注意以下幾點：要讀音正確。這是由于文言文中多生僻字，又間有通假字、多音字和破讀所決定的。一般來說，課文注釋中對這一些都注明了讀音，要依據(jù)注音，認(rèn)真讀準(zhǔn)。第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓，表明了對語句層次和大意的正確理解，這要在對詞句含義理解的訓(xùn)練中，通過誦讀來實現(xiàn)。此外，還要注意讀出語氣、讀出語勢，等等。（2）誦讀，就是在初步理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，直至可以背誦的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文，要在誦讀中感知，在誦讀中領(lǐng)悟，在誦讀中積累語言的素材，后達(dá)到將文言變成自己語言習(xí)慣的一個部分。背誦，這是由于文言文學(xué)習(xí)的特殊性所決定的。字詞的識記，詞句含義的理解，作品思想內(nèi)容的把握，都要靠熟讀成誦才能做到。語言學(xué)習(xí)是先實踐、運(yùn)用，然后理解。因而語文學(xué)習(xí)需要背誦，而文言文的學(xué)習(xí)則更強(qiáng)調(diào)背誦了。下面介紹一種利用誦讀學(xué)習(xí)文言文的具體：①預(yù)讀。查閱工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音，清楚準(zhǔn)確地朗讀課文，結(jié)合課文注釋和語文工具書，了解有關(guān)作家作品常識，結(jié)合預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上了解課文。②抄讀。勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句，勾劃或抄寫課文中的難句，記錄在閱讀課文時產(chǎn)生的疑難問題，閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關(guān)的輔助材料，結(jié)合單元學(xué)習(xí)的提要、課文預(yù)習(xí)提示、思考和練習(xí)，確定學(xué)習(xí)的童點和難點。③解讀。結(jié)合語境，從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義，利用古漢語常識具體分析的語言現(xiàn)象，翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文章，分析解答課后“思考和練習(xí)”中的語言訓(xùn)練題。④品讀。從文體特征出發(fā)，總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征，比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面對文章的具體特征和作者的個性進(jìn)行分析，查閱文獻(xiàn)資料，就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文，以鞏固所學(xué)知識，強(qiáng)化能力訓(xùn)練?；緦W(xué)法。學(xué)習(xí)文言文有什么訣竅呢？我們都遠(yuǎn)離文言文所存在的語言，因此語感非常重要。而語感的好是多讀，學(xué)習(xí)文言文就要以讀為核心，即誦讀、理解、背誦。誦讀、理解、背誦，誦讀是核心、是關(guān)鍵、是文言文學(xué)習(xí)的立足點。（1）朗讀，要聽范讀。文章的腔調(diào)、板眼、感情、氣勢、抑揚(yáng)頓挫以及所蘊(yùn)藏著的意義，都要通過朗誦表達(dá)出來。而學(xué)生在聽的范讀中，也正要對文章的這方面的初的也是直觀的印象和認(rèn)識，從而激發(fā)起自己誦讀的，以達(dá)到進(jìn)一步“理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容”的目的。要再不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀中逐步體會、領(lǐng)悟、感知。尤其要注意以下幾點：要讀音正確。這是由于文言文中多生僻字，又間有通假字、多音字和破讀所決定的。一般來說，課文注釋中對這一些都注明了讀音，要依據(jù)注音，認(rèn)真讀準(zhǔn)。第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓，表明了對語句層次和大意的正確理解，這要在對詞句含義理解的訓(xùn)練中，通過誦讀來實現(xiàn)。此外，還要注意讀出語氣、讀出語勢，等等。（2）誦讀，就是在初步理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，直至可以背誦的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文，要在誦讀中感知，在誦讀中領(lǐng)悟，在誦讀中積累語言的素材，后達(dá)到將文言變成自己語言習(xí)慣的一個部分。背誦，這是由于文言文學(xué)習(xí)的特殊性所決定的。字詞的識記，詞句含義的理解，作品思想內(nèi)容的把握，都要靠熟讀成誦才能做到。語言學(xué)習(xí)是先實踐、運(yùn)用，然后理解。因而語文學(xué)習(xí)需要背誦，而文言文的學(xué)習(xí)則更強(qiáng)調(diào)背誦了。下面介紹一種利用誦讀學(xué)習(xí)文言文的具體：①預(yù)讀。查閱工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音，清楚準(zhǔn)確地朗讀課文，結(jié)合課文注釋和語文工具書，了解有關(guān)作家作品常識，結(jié)合預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上了解課文。②抄讀。勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句，勾劃或抄寫課文中的難句，記錄在閱讀課文時產(chǎn)生的疑難問題，閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關(guān)的輔助材料，結(jié)合單元學(xué)習(xí)的提要、課文預(yù)習(xí)提示、思考和練習(xí)，確定學(xué)習(xí)的童點和難點。③解讀。結(jié)合語境，從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義，利用古漢語常識具體分析的語言現(xiàn)象，翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文章，分析解答課后“思考和練習(xí)”中的語言訓(xùn)練題。④品讀。從文體特征出發(fā)，總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征，比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面對文章的具體特征和作者的個性進(jìn)行分析，查閱文獻(xiàn)資料，就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文，以鞏固所學(xué)知識，強(qiáng)化能力訓(xùn)練?；緦W(xué)法。學(xué)習(xí)文言文有什么訣竅呢？我們都遠(yuǎn)離文言文所存在的語言，因此語感非常重要。而語感的好是多讀，學(xué)習(xí)文言文就要以讀為核心，即誦讀、理解、背誦。誦讀、理解、背誦，誦讀是核心、是關(guān)鍵、是文言文學(xué)習(xí)的立足點。（1）朗讀，要聽范讀。文章的腔調(diào)、板眼、感情、氣勢、抑揚(yáng)頓挫以及所蘊(yùn)藏著的意義，都要通過朗誦表達(dá)出來。而學(xué)生在聽的范讀中，也正要對文章的這方面的初的也是直觀的印象和認(rèn)識，從而激發(fā)起自己誦讀的，以達(dá)到進(jìn)一步“理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容”的目的。要再不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀中逐步體會、領(lǐng)悟、感知。尤其要注意以下幾點：要讀音正確。這是由于文言文中多生僻字，又間有通假字、多音字和破讀所決定的。一般來說，課文注釋中對這一些都注明了讀音，要依據(jù)注音，認(rèn)真讀準(zhǔn)。第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓，表明了對語句層次和大意的正確理解，這要在對詞句含義理解的訓(xùn)練中，通過誦讀來實現(xiàn)。此外，還要注意讀出語氣、讀出語勢，等等。（2）誦讀，就是在初步理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，直至可以背誦的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文，要在誦讀中感知，在誦讀中領(lǐng)悟，在誦讀中積累語言的素材，后達(dá)到將文言變成自己語言習(xí)慣的一個部分。背誦，這是由于文言文學(xué)習(xí)的特殊性所決定的。字詞的識記，詞句含義的理解，作品思想內(nèi)容的把握，都要靠熟讀成誦才能做到。語言學(xué)習(xí)是先實踐、運(yùn)用，然后理解。因而語文學(xué)習(xí)需要背誦，而文言文的學(xué)習(xí)則更強(qiáng)調(diào)背誦了。下面介紹一種利用誦讀學(xué)習(xí)文言文的具體：①預(yù)讀。查閱工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音，清楚準(zhǔn)確地朗讀課文，結(jié)合課文注釋和語文工具書，了解有關(guān)作家作品常識，結(jié)合預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上了解課文。②抄讀。勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句，勾劃或抄寫課文中的難句，記錄在閱讀課文時產(chǎn)生的疑難問題，閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關(guān)的輔助材料，結(jié)合單元學(xué)習(xí)的提要、課文預(yù)習(xí)提示、思考和練習(xí)，確定學(xué)習(xí)的童點和難點。③解讀。結(jié)合語境，從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義，利用古漢語常識具體分析的語言現(xiàn)象，翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文章，分析解答課后“思考和練習(xí)”中的語言訓(xùn)練題。④品讀。從文體特征出發(fā)，總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征，比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面對文章的具體特征和作者的個性進(jìn)行分析，查閱文獻(xiàn)資料，就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文，以鞏固所學(xué)知識，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。小小智慧樹：唱歌跳舞真開心12、一而十，十而百。百而千，千而萬。化和演變?2012-2018RightsReserved更多類似問題文言文翻譯的相關(guān)知識2006-05-17求文言文翻譯網(wǎng)站！?。?！急用?。。?！1032012-05-18文言文翻譯的原則112007-06-21文言文翻譯!!!!!!!!!在線等!!!!!急!~~~~~~~~~~~~~`4362007-04-21文言文翻譯的10312009-07-18求文言文翻譯網(wǎng)站47更多關(guān)于文言文翻譯的知識正在求助換一換產(chǎn)品特性：今人處若國得罪?！赌印ぬ熘鞠隆窛h后主禪降魏，封安樂公。晉謚思公，劉淵謚孝懷皇帝，目前已發(fā)展至可以伸縮式護(hù)欄。而這種的【云00:15體育，少立即登錄動漫段落】[08-27][新聞]37西游斗神8月28日合服公告紀(jì)錄片新聞懶人包：搞笑爆了《武》方言版37.4萬路障在一定程度上解決了  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