肇慶庭院圍欄草坪護(hù)欄別墅隔離使用壽命長高強(qiáng)度
產(chǎn)品別名 |
庭院圍欄,草坪護(hù)欄,別墅隔離圍欄,別墅護(hù)欄 |
面向地區(qū) |
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產(chǎn)地 |
廣東 |
品牌 |
其它 |
用途 |
高速公路護(hù)欄網(wǎng) |
表面處理 |
浸塑 |
加工定制 |
是 |
類型 |
隔離欄 |
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肇慶 庭院圍欄 草坪護(hù)欄 別墅隔離 使用壽命長 高強(qiáng)度
庭院圍欄 草坪護(hù)欄 別墅隔離圍欄 別墅護(hù)欄
然而,很多人可能不知道,在老北京,過中秋除了吃月餅,還有一件幾乎同等重要的事情,那就是“拜兔兒爺”。在琉璃廠東街,有一家專賣老北京兔兒爺?shù)牡?。店面不大,但窄窄的小店里擺滿了大大小小、顏色形狀各異的兔兒爺。有的騎著老虎,有的騎著大象,有的騎著神獸麒麟,它們的表情也各不相同,有的比較“萌”、有的比較“囧”、有的比較“嚴(yán)肅”……讓人愛不釋手。小店經(jīng)營者名叫張忠強(qiáng),55歲的他是兔兒爺制作技藝的第五代傳承人。這幾天,老張格外忙。
接地氣的“神仙”
見到老張,他正在北京十八中學(xué)嘉泰學(xué)校為幾百名學(xué)生講解兔兒爺?shù)墓适拢檀蠹胰绾谓o兔兒爺上色、開臉兒。
老北京人過中秋節(jié),兔兒爺是的。對于平常百姓而言,兔兒爺雖然在中秋夜被視作“神”來祭拜,可是拜完了,兔兒爺就被當(dāng)做玩意兒拿給孩子玩了。既是“神”,又是玩具,兔兒爺大概是接地氣的神,也是老北京人喜歡的民俗玩具。
北京中秋拜兔兒爺?shù)牧?xí)俗可以追溯到明朝,在清朝達(dá)到鼎盛,兔兒爺在京城了幾,此后卻經(jīng)歷了興衰波折,險(xiǎn)些絕跡。
張忠強(qiáng)祖籍河北,上世紀(jì)50年代全家遷入北京,落戶琉璃廠地區(qū)。爺爺、父親都是手藝人,卻并不做兔兒爺,而是做毛筆。上世紀(jì)70年代,老張也繼承家里的衣缽,學(xué)做毛筆。
在老張兒時(shí)的記憶中,兔兒爺帶給他很多的快樂。那時(shí)孩子們在一塊兒玩,誰要是有個(gè)兔兒爺,保準(zhǔn)招來羨慕的目光。老張家并不富裕,所以年幼的他總想著,什么時(shí)候自己也能有個(gè)兔兒爺。
舊時(shí)一進(jìn)舊歷八月,便有手藝人推著小車,走街串巷,大人們早早便把兔兒爺請回了家,藏在家里的柜頂上。不過,這可瞞不住機(jī)靈的孩子們。中秋節(jié)前的這十天,孩子們是“猴兒急”的,分分秒秒地盼著兔兒爺下來。
“天還沒黑呢,別鬧?!敝星镞@天不等擦黑兒,孩子們便要圍著大人一遍遍去問,什么時(shí)候才能把兔兒爺拿下來啊?等天兒黑透了,一輪圓月當(dāng)空,孩子們興奮的時(shí)候便來了。
這時(shí)候家里的女眷忙著祭月的事,年長的男孩們把供桌搭到當(dāng)院,桌子的正中央擺上兔兒爺,前頭放上應(yīng)季的瓜果,擺好點(diǎn)心,奉上香爐、燭臺等五供,桌前要盛好一盆清水,不是洗手凈面用,為的是映月。
供桌前祭拜完畢,隨后便是另外一番景象了:孩子們一擁而上,有搶水果的,有忙著往嘴里塞點(diǎn)心的,也少不了愛玩,伸手去抓兔兒爺?shù)摹>痛送脙籂敁Q了“崗位”,從長耳定光仙變成了孩子們稱心的玩具。
兔兒爺身上寓意多
上世紀(jì)90年代,工藝美術(shù)大師雙起翔復(fù)興了兔兒爺?shù)闹谱鞴に嚒@蠌堅(jiān)跈C(jī)緣巧合下,師從另一位老手藝人杜康民,學(xué)習(xí)制作兔兒爺,傳承下了這門老手藝?!叭峙鳎叻掷L”,兔兒爺是用模子翻塑的,先要挖泥、取泥、溜泥,把泥弄熟后,再放入兩面模里,可以根據(jù)不同作品再放點(diǎn)棉花、麻之類的輔料。大致成型后要用水修坯,刮去毛刺和多余的泥,這個(gè)步驟被老張戲稱是為兔兒爺“洗澡”。洗完澡,還要給兔兒爺扎耳朵眼兒。陰干五六天后,再把前后兩片粘在一起,在身上刷層膠水,才開始上色。兔兒爺?shù)纳耥?,全靠彩繪和開臉兒點(diǎn)睛。
老張說,除了兔兒爺本尊,它的坐騎也各有來頭,多以神獸為坐騎, 不同的坐騎有不同的吉祥含義。麒麟代表“麒麟送子”、瑞虎能“驅(qū)邪”、大象寓意“吉祥如意”、葫蘆則是“福祿”的諧音。這也正說明了民間藝人的大膽創(chuàng)造,表現(xiàn)出了老北京人樂觀豁達(dá)、風(fēng)趣幽默的生活和處事哲學(xué)。一些老北京的歇后語也能看到兔兒爺?shù)纳碛?,譬如“兔兒爺掏耳?-崴泥”,比喻把事情辦壞了,再如“兔兒爺折跟頭--窩了犄角”, 比喻辦事情遭受了挫折?!叭ツ甑耐脙籂?-老陳人兒” 老張說,這句歇后語換個(gè)角度來解釋,兔兒爺應(yīng)該是消耗品,按照老傳統(tǒng),去年的兔兒爺?shù)搅私衲昃筒荒苡昧?,一定得請新的來?br />
兔兒爺也得跟上生活腳步
雖然,老張制作的兔兒爺依然按照老舍先生筆下的那般靈巧動人??墒?,現(xiàn)在擺在老張們面前的現(xiàn)實(shí)是,這些傳承著過去傳統(tǒng)文化記憶的兔兒爺,正在淡出緊張忙碌的生活,也遠(yuǎn)離了孩子們的視線。
來店里光顧的有不少是追尋兒時(shí)記憶的老人,或者對它們好奇的外國人。老張回憶,有一位歸國華僑,專程來到店里買兔兒爺。他猜測老華僑應(yīng)該是為了追尋兒時(shí)的回憶,老華僑說自己離開北京已有70年,北京的一切都變了,沒想到這個(gè)小玩意兒還存在,作為一種“念想兒”,老華僑特別高興。還有一位是做了北京女婿的波蘭人,聽說兔爺兒能讓家中人丁興旺,他特地前來選購。每次來他都會帶著孩子們一起挑選兔兒爺,之后這位波蘭人便和老張成為朋友,還邀請他去家里喝茶。前幾天,還有一位年近八旬的老人來店里買兔兒爺,她原先和老張是鄰居,后來搬到了昌平,老太太說看到兔兒爺就想起了自己小時(shí)候的事兒。
面對兔兒爺?shù)默F(xiàn)狀,老張也有自己的想法:“有歷史的東西,沒有做成產(chǎn)業(yè)線,這是為什么呢?北京現(xiàn)在只有十幾位手藝人,兔兒爺做起來不難,但做的人少。再一個(gè)就是銷售少,我們很希望有美術(shù)知識的學(xué)生加入創(chuàng)作,在色彩搭配、造型上能吸引更多年輕人喜愛,讓幾的兔兒爺煥發(fā)新的生命力?!?br />
其實(shí),兔兒爺?shù)脑煨鸵膊皇且怀刹蛔兊?,老張也曾見過坐在飛機(jī)、火車上的兔兒爺,對于這種創(chuàng)意,他非??隙?。“這并不矛盾,在不同的時(shí)代,大家以自己的方式表達(dá)自己對兔兒爺,對傳統(tǒng)文化的喜愛,我非常歡迎這一點(diǎn)。我作為非遺傳承人,也清楚地看到,我做的兔爺嚴(yán)格秉承傳統(tǒng)的?!比缃窭蠌堉灰挥袝r(shí)間,就去學(xué)校給學(xué)生們講如何制作兔兒爺以及兔兒爺?shù)墓适隆K€成為北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)大興實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課外老師,讓孩子們從小感受傳統(tǒng)文化的特魅力。
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