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假山設計意境亦是造園者的心境,在園林藝術的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者把自己的感情理念融合于客觀生活、景物之中,即主觀的理念、感情和客觀的生活景物相結合,因此產生了能使人借景生情的“情境”、能托物言志的“意境”。中國古典園林的假山意境涵蓋非常深廣,園林景觀達到了高度情景交融的境界,園林意境表現的范圍也十分廣泛:情操、品德、哲理、生活、理想、愿望和憧憬等。對于意境的表達,主要涉及園主人和匠師所處時代的社會背景、社會地位、經濟基礎、生活閱歷、文化素質及造園理想等諸多方面。而且這一切都受到中國傳統文化的影響。
假山意境的創(chuàng)作同園林環(huán)境一樣追求內容和形式的統一,即布局、造型與意境的有機結合。在一定的創(chuàng)作思想和主題意義的基礎上,發(fā)于內而形于外,創(chuàng)造出動人心弦的藝術形象。意境是景觀實體空間表象的精神內核,脫離了意境的實體空間便失去了靈魂。構建富于林壑氣象的山體是造園的基本內容,也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫意大致分為兩類:
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