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建立各級人員安全生產(chǎn)責任制度,明確各級人員的安全責任。抓制度落實、抓責任落實,定期檢查安全責任落實情況,及時匯報。個員工對工地安全都負有責任,對可疑人員應(yīng)主動詢問,發(fā)現(xiàn)有損害工地財物的行為應(yīng)及時采取必要措施制止
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桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺
潮州花燈是我國民間藝術(shù)寶庫中的一大瑰寶。它是一門綜合藝術(shù)。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫密切相關(guān)。比較的人物服飾還會用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學淵源甚深。同時,綜合滲透了解剖學、透視學原理。
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民間節(jié)日。流行于廣西岑溪、梧州等地。農(nóng)歷正月初十,母親帶上一年出生的男孩到社廟掛花燈,向社王報人丁,祝孩子平安成長。燈用竹篾扎框架,內(nèi)點油燈,每天加油,外糊花紋紙,上寫謎語。這一天,設(shè)宴飲花酒,外祖父送衣服、玩具等,親友亦贈物送錢,共飲酒宴。正月十六落燈。
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藏歷正月十五,正是藏族的花燈節(jié)。這一天晚上,拉薩八廓街四周,擺滿了五彩酥油塑成的花卉、圖案和人物、鳥獸。人們紛紛擁到八廓街游玩。 各寺院的僧人及民間藝術(shù)家用本地盛產(chǎn)的酥油和色彩,制作出精美多姿的酥油花盤及各種姿態(tài)的供奉天女,加上精細的燈架,玲瓏剔透。人們還利用酥油花再現(xiàn)出各種神話故事及其中的人物、花鳥和景象,有的成屏連片,像立體的連環(huán)圖一樣。精采的圖案、多姿的燈花吸引了萬千觀眾。人們在塑花之下,狂歡起舞,徹夜不眠。有時延續(xù)幾天才能結(jié)束,這是拉薩熱鬧,快活的節(jié)日。
桐屹看臺--安全衛(wèi)士-龍船節(jié)觀眾看臺
每年農(nóng)歷五月二十四至二十七為苗家龍船節(jié)的正日,而早在五月十八九日,就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天,將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式,在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊,置方桌一張,桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝,綁雨傘一把,綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升,去毛白公雞一只,以掃邪敬神。
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