桐屹看臺，安全衛(wèi)士
公司擁有強大的技術(shù)研發(fā)隊伍每年均投入大量人力、物力、財力深入開展臨建看臺、舞臺等設(shè)施的研發(fā)工作。

桐屹看臺，安全衛(wèi)士
架體桿件全部采用低碳合金結(jié)構(gòu)鋼,強度傳統(tǒng)腳手架用的普碳鋼管,架體重量輕,安裝工效明顯提高,勞動強度大大降低，配件為汽車大梁板沖壓而成，承載力高，U形卡鉤用途十分廣泛,可焊接在任意的金屬支撐件上,U形卡鉤使用靈活,通用性強，原材料升級,綜合成本低,美觀,耐用,環(huán)保;

桐屹看臺，安全衛(wèi)士
拆裝，拆搭工具只需要一把榔頭---省時

桐屹看臺，安全衛(wèi)士
架體桿件全部采用低碳合金結(jié)構(gòu)鋼，強度傳統(tǒng)腳手架用的普碳鋼管，架體重量輕，安裝工效明顯提高，勞動強度大大降低---省力

本場音樂節(jié)整體帶動音樂節(jié)場內(nèi)消費及餐飲、住宿、周邊消費數(shù)千萬元,市場化、的音樂文化活動是新時代青年文旅供給側(cè)改革的又一高光亮點。青年區(qū)域的客群流轉(zhuǎn),為固安帶來青年美譽度,打響青年度,不斷助力京津冀區(qū)域文旅協(xié)同一體化發(fā)展。

京津冀非遺文化、中華飲食文化、流行音樂文化、旅游休閑文化及佛教藝術(shù)、時尚科技等為主要內(nèi)容，隆重推出盛典演藝、草莓音樂節(jié)、國際電子音樂節(jié)、荷花文化節(jié)、中秋賞月大聯(lián)歡、國際民間藝術(shù)節(jié)等系列文化旅游活動。

潮州花燈是我國民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布氣到手捶胸?！币恢背健熬啪耪∨巳拭?，百屏拜壽郭子儀?！弊阋姵敝莼魵v史悠久，影響深遠。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺搭建
解放以后，新一代藝人繼往開來，他們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上潛心研究，辛勤勞作，進行了大量的技術(shù)。從思想內(nèi)容、人物塑造、情感表達，場景氛圍到制作技術(shù)上都作了大膽的創(chuàng)新，使潮州花燈更臻，達到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的境界。