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燈光展,燈光展出租,燈光造型設(shè)計(jì),燈光節(jié)布展 |
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前蜀皇帝王建常“出游浣花溪，自夜達(dá)旦”，當(dāng)時(shí)“問(wèn)亦放燈，率無(wú)定日”。后蜀皇帝孟昶曾“上元觀燈于露臺(tái)?！?br />
李商隱在《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》一詩(shī)中云：“月色燈光滿(mǎn)，香車(chē)寶輦隘通衢?！笨梢?jiàn)唐代的燈會(huì)已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。
北宋景祐元年（1034年），用于祭祀孔子的至圣文宣王廟（今南京夫子廟）在南京建成，秦淮河河畔也成為覽勝佳地，夫子廟地區(qū)的燈會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)并迅速發(fā)展。
燈會(huì)以“來(lái)大同過(guò)大年·觀燈會(huì)好夢(mèng)圓”為主題，在大同古城墻上設(shè)置了百余組大型傳統(tǒng)花燈、現(xiàn)代聲光電彩燈，還引入了3D夢(mèng)幻燈光秀，在大同古城墻南、東、北三面城墻，5000余米的彩燈長(zhǎng)河，將大同古城映照得格外壯美。
有認(rèn)為元宵節(jié)的燈市，也是起源于春天祭祀。燈早是火把，原始人舉著火把上山、到河邊祭祀神靈。人們通過(guò)擺燈、掛燈來(lái)與神靈溝通。從祭祀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘p玩，得益于隋唐時(shí)期佛教在中國(guó)的興盛。對(duì)眾多宗教來(lái)說(shuō)，“燈”不僅代表了光明，同時(shí)也象征了“法”的存在。到了宋代，城市繁榮，觀燈逐漸脫離宗教，成為一件娛樂(lè)活動(dòng)。
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