重慶九龍坡李子苗_李子苗扶貧供應(yīng)中心
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『四川親親果園』李子苗基地培育的苗子具有以下特點(diǎn):
    1、產(chǎn)量高：經(jīng)實(shí)地驗(yàn)證我基地所售果苗產(chǎn)果平均畝產(chǎn)3000多公斤，高畝產(chǎn)5000多公斤。

2、因采用無(wú)性繁殖，樹體整齊，樹勢(shì)健壯，前期生產(chǎn)量大，成形快，進(jìn)入盛果期樹勢(shì)中庸，15年樹齡的果園無(wú)死樹現(xiàn)象。

3、根系發(fā)達(dá)、樹干粗壯。

4、嫁接的李子苗固地性好，果個(gè)大，抗風(fēng)，抗旱，抗?jié)承詮?qiáng)，經(jīng)濟(jì)效益明顯其他砧木。

5、我基地培的李子苗根系發(fā)達(dá)，生長(zhǎng)旺盛，純度高，成活率高。

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主要栽培技術(shù)要點(diǎn)：　　1.選地：李子樹苗適應(yīng)性較強(qiáng)，坡地、平地均可種植。好選擇土層深厚、排水良好、背北向陽(yáng)的土地種植。　2.種植規(guī)格：建議采用4×3米或3.5×3.5米，即畝種植60株左右。 3.種植時(shí)間：春秋植均可，秋植時(shí)間為11-12月份，以春種為好。 4.種植要求：（1）挖坑種植，施足基肥。（2）李子樹苗果園內(nèi)授粉樹不得少于10%，建議用美國(guó)紅李作授粉樹，因李子樹苗多數(shù)品種為自花不實(shí)，方可提高產(chǎn)量。
為確保今春綠化成活率，園林部門也采取了強(qiáng)而有力的措施：一是嚴(yán)把苗源質(zhì)量關(guān)；二是嚴(yán)把施工環(huán)節(jié)，從挖坑、換土、支撐、澆水等細(xì)節(jié)抓起，嚴(yán)格按規(guī)范施工；三是抓好后期養(yǎng)護(hù)管理。由于植樹黃金季節(jié)時(shí)間較短，而今年綠化任務(wù)同比往年重，園林部門發(fā)揚(yáng)白加黑、五加二的精神，夜以繼日、星夜兼程，全力推進(jìn)工程進(jìn)度。為了能爭(zhēng)取到質(zhì)量好、價(jià)格適中的苗源，園林管理處派出多支力量蹲守在外埠苗源地，保障了苗木供應(yīng)綠化建設(shè)需要。

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李子樹苗并不需要那么多水 李子樹苗需水有一定的限度，過(guò)多過(guò)少都不好。我們知道，土壤是一個(gè)水、肥、氣、熱的綜合體，好的土壤，各要素都有一個(gè)合適的比例，如果水過(guò)多，土壤的透氣性就會(huì)變差，李子樹苗根系就會(huì)喘不過(guò)氣來(lái)，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成根系死亡；水過(guò)多時(shí)土壤溫度難以提高，較低的溫度不利于李子樹苗的生長(zhǎng)，另外，一些移動(dòng)性較強(qiáng)的養(yǎng)分也會(huì)隨水流失或者下滲到深層土壤。所以說(shuō)李子樹苗并不需要太多的水，一般來(lái)說(shuō)，土壤含水量達(dá)到大田間持水量的45-60%就可以滿足李子樹苗需求。對(duì)一些旺樹，生產(chǎn)上有時(shí)候還需要適度控制水分，以利于李子樹苗成花。
此外，樂(lè)迷還可參加房車露營(yíng)、名人訪談、音樂(lè)游戲等主題和互動(dòng)環(huán)節(jié)。>五大桃花?？少p浪漫桃花春天的平谷是桃花漫天的季節(jié)。絢爛的平谷桃花將從4月15日左右從平原到山地次第綻放，通過(guò)平三路、密三路、西煙路等主干線，長(zhǎng)達(dá)500里的桃花走廊將平谷分為東南西北中五大桃花海，形成10條賞花線路供游客盡情穿越。而分布在其間的27個(gè)市級(jí)民俗村、1400多個(gè)農(nóng)家樂(lè)，等待游客品嘗雕窩烤羊、跨燉魚、大煎餅等數(shù)十種特色農(nóng)家美食。

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論壇上，市文廣新局負(fù)責(zé)人表示，無(wú)錫將按照《世界遺產(chǎn)公約》的標(biāo)準(zhǔn)要求，借鑒世界遺產(chǎn)地的做法經(jīng)驗(yàn)，積極推進(jìn)中國(guó)大運(yùn)河（無(wú)錫段）聯(lián)合申遺，正式啟動(dòng)惠山祠堂群文化景觀的申遺，努力實(shí)現(xiàn)全市文化遺產(chǎn)保護(hù)從點(diǎn)、線到面的系統(tǒng)提升和向世界文化遺產(chǎn)的跨越發(fā)展。據(jù)悉，此前大運(yùn)河無(wú)錫段的申遺只是一個(gè)先期的練兵，這次惠山祠堂群文化景觀的申遺，則代表著無(wú)錫已經(jīng)開始了申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的征程。這位負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，這次提出的惠山祠堂群并非只是傳統(tǒng)意義上的惠山古鎮(zhèn)及其祠堂，而是一個(gè)太湖、運(yùn)河兩水所夾中的大惠山概念。

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