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寶立國際拍賣有限公司發(fā)展至今，充分利用在界的資源及渠道，與成員企業(yè)形成合作聯(lián)盟，在鎖定企業(yè)集團、個人買家的基礎上，大力推進藝術(shù)、藝術(shù)品理財、藝術(shù)品集合資金、藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易平臺、藝術(shù)品按揭、私人藝術(shù)品賞鑒計劃等項目的運作，實現(xiàn)收藏、藝術(shù)品與金本的融合；是中國大陸地區(qū)的核心運營機構(gòu)，集聚業(yè)界人士，以產(chǎn)業(yè)化運作的理念與視角，不斷積極進取、拼搏發(fā)展，在系統(tǒng)化、流派化、典型化的收藏運作中，宣傳策展、拍賣、私洽交易方面取得業(yè)界藏家的一致推崇。

下面是2020年徐冰書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

沙孟海 行書四言聯(lián) 對聯(lián)---估價15.00到22.00萬---成交價:RMB25.30萬---拍賣日期:2020年1月5日

啟功 行書“舊雨樓” 鏡芯---估價18.00到25.00萬---成交價:RMB56.35萬---拍賣日期:2020年1月3日

沙孟海 行書五言聯(lián) 對聯(lián)---估價9.00到15.00萬---成交價:RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月5日

林散之 草書 鏡片---估價8.00到12.00萬---成交價:RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月5日

蒲華 己酉（1909年）作 手繪---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB23.00萬---拍賣日期:2020年1月3日

李可染 1975年作 行書毛---估價75.00到125.00萬---成交價:RMB110.40萬---拍賣日期:2020年1月3日

王陽明 行草七言聯(lián) 鏡芯---估價15.00到25.00萬---成交價:RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月4日

下面是歷年徐冰書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

徐冰 2002年作 書法對聯(lián)---估價50.00到60.00萬---成交價:HKD90.75萬---拍賣日期:2008年4月9日

徐冰 2002年作 書法對聯(lián)---估價50.00到60.00萬---成交價:HKD90.75萬---拍賣日期:2008年4月9日

徐冰 2004年作 LANDSC---估價150.00到250.00萬---成交價:HKD122.00萬---拍賣日期:2008年12月1日

徐冰 2007年作 讀風景---估價160.00到240.00萬---成交價:HKD240.00萬---拍賣日期:2011年11月28日

徐冰 2001年作 Seal P---估價28.00到36.00萬---成交價:HKD90.00萬---拍賣日期:2005年11月27日

徐冰 2001年作 新英文書法（---估價80.00到150.00萬---成交價:RMB287.50萬---拍賣日期:2019年12月23日

徐冰 2003年作 春曉 鏡框---估價100.00到150.00萬---成交價:HKD137.50萬---拍賣日期:2016年10月4日

《天書》一出，在各界引起震蕩。1990年出國前，《天書》被指責為“新潮藝術(shù)錯誤傾向的集大成”。而《天書》被徐冰帶向世界后，卻備受好評，至今仍常被世界各地博物館借展。這樣的經(jīng)歷也讓徐冰明白，正是他自己身上這種來自中國的特的東西，帶給西方藝術(shù)系統(tǒng)從未有過的東西，而有其值。

　　盡管徐冰再三強調(diào)自己的“中國藝術(shù)家”身份，但不可否認，十八年的美國生活，不可能不在他身上留下痕跡。也許個“用”是西方的，而“體”卻是中國的。就好像徐冰身上“混雜”的語言系統(tǒng)—做嚴肅的思維與表達時，基本以中文為主，架構(gòu)了徐冰的思維主體；但穿插性的，英文的碎片又四處散落和鑲嵌在一個已然成熟的語言系統(tǒng)里。這構(gòu)成了徐冰的主要表達特點。

正規(guī)快速拍賣徐冰書法的大公司，徐冰的創(chuàng)作也曾經(jīng)歷過誤區(qū)，他說有很長一段時間誤將藝術(shù)創(chuàng)造等同于智力活動。后來，經(jīng)過很多試驗，研究了很多同代藝術(shù)家的作品后，他發(fā)現(xiàn)智商絕不是藝術(shù)創(chuàng)造力的核心：“創(chuàng)造能量來源于社會能量，而不是智力。”徐冰作品中的能量，正是來自于現(xiàn)實。從《天書》、《鬼打墻》到《煙草計劃》、《木林森(002745，股)計劃》以及新的《鳳凰-2015》等等，無一不是針對現(xiàn)實問題的發(fā)言發(fā)聲。他認為，現(xiàn)實與現(xiàn)實中的問題才是藝術(shù)家根本的靈感來源、是藝術(shù)創(chuàng)作的思維動力，“有問題就有藝術(shù)”。他自認這套藝術(shù)觀很中國式，“深受藝術(shù)觀影響”：藝術(shù)源于生活，藝術(shù)生活，藝術(shù)還原于生活。

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