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庭院假山 |
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庭院指建筑物（包括亭、臺、樓、榭）前后左右或被建筑物包圍的場地通稱為庭或庭院。即一個建筑的所有附屬場地、植被等。
先秦兩漢的建筑風格亦比較側重于陽剛壯美的表現，其形象追求的是“寬大崇高”，其細部追求的是“錯采鏤金”，就是與正規(guī)建筑互補，理應表現出陰柔秀美的園林，也追求景多景全，園中高臺林立，奇卉珍禽畢呈。正像前漢大賦中所描寫的那樣，此時的苑圃花園氣派宏大，包羅萬象，盡量顯示豪華富有，而沒有后世園林的詩情畫意和韻味含蓄，因此，從陰陽合德剛柔相濟的審美觀念來看，此時的建筑藝術是稚氣的，過分顯露的，是對外在世界一種較為粗拙的、物質的把握。歷史發(fā)展到魏晉南北朝，動亂的社會政治使大批士人自覺地與現實社會保持著距離，談玄之風興起，并尊《周易》、《老子》、《莊子》為三玄，流風所及，也給兩漢以來較為正統沉悶的藝術理論注入了新的生氣，反映在建筑上，樸素，雅潔，寧靜自然的村居園林發(fā)展很快，作為對廣殿高樓的補充，它們妥帖地表現了秀麗、自然的陰柔之美。
中國建筑的立面造型十分注重陰陽虛實的相映互補。關于構圖造型的陰陽變化相和，清代繪畫理論家丁桌論曰：“凡天下之事事物物，總不外乎陰陽。以光而論，明曰陽，暗曰陰；以宇舍而論，外曰陽，內曰陰；以物而論，高曰陽，低曰陰；以培樓而論，曰陽，凹曰陰?！┢潢幹杏嘘?，陽中有陰，故筆實中之虛，虛中之實，虛者從有至無，渲染是也；實者著跡見痕，實染是也。虛乃陽之表，實即陰之里，故高低凸凹，全憑虛實?！?/p>
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